الحَلُوبَةُ نَاقَةٌ تُحْلَبُ للضَّيْفِ أَو لأَهْلِ البيتِ و أَثْمَلَتْ إِذا كَثُرَ لَبَنُهَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص437) 
الحَلُوب(المَحْلوبة). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص149) 
الحَلُوبُ. و هى (للواحدةِ و الجمع) أَيضاً. (ج) حَلائِبُ، و حُلُبٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص191) 
قالَ ابنُ السِّكِّيت: الحَلُوبَةُ ما احْتُلِبَتْ مِن النُّوقِ، و هكذا الواحِدَةُ منهنَّ حَلُوبَةٌ واحِدَةٌ، و كذلِكَ اللَّبُونَةُ ما كانَ بها لَبَنٌ ، و كذلِكَ الواحِدَةُ منهنَّ أَيْضاً، فإذا قالوا حَلُوبٌ و لَبُونٌ لم يَكُنْ إلاَّ جَمْعاً؛ قالَ الأَعْشَى: لَبُون مُعَرَّاة أَصَبْنَ فأَصْبَحَتْ أَرادَ الجَمْعَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص496) 
الحَلُوبُ : ما يُحْلَبُ . و قال كعب بن سعدٍ الغَنَوىُّ يرثى رجلا: يَبِيتُ النَدَى يا أمَّ عمرٍو ضجيعَهُ إذا لم يكن فى الْمُنْقِيَاتِ حَلُوبُ و كذلك الحَلُوبَةُ ، و إنما جاء بالهاء لأنك تريد الشئ الذى يُحْلَبُ ، أى الشئُ الذى اتخذوه ليحلُبُوه ، و ليس لتكثير الفعل. و كذلك القول فى الرَكُوبَةِ و القَتُوبَةِ و أشباهها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص114) 
و ( الحَلَبُ ) محرَّكاً لا غير: اللبَنُ المَحْلوب ، و ( الحلوبة ) ما يُحلَب . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص219) 
ناقة حَلُوبٌ ذاتُ لبنٍ فإذا صيَّرتَها اسماً قلت هذه الحَلُوبَةُ لفلان وَ قَد يخرجون الهاء من الحلوبة و هم يعنونها و مثاله الرَّكُوبَةُ و الرَّكُوبُ لما يركبُون، كذلك الحلُوبُ و الحلوبة لما يحلِبُون . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص55) 
و ما له حَلُوبة و لا رَكُوبة،أي ما يُحلب و ما يُركب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص284) 
حلب الحلوبة : ما يحلب . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1549) 
الناقةُ التي تُحْلَبُ . و أثملَتْ ، إذا كَثُرَ ثُمالةُ &لبنِها، أي رغوتُهُ . و صرّحَتْ ، إذا كانَ لبنُها صُراحاً، أي خالصاً. يُضرَبُ للرجلِ يَعِدُ أو يُوعِدُ و لا يَفي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص422) 
و هذه الحَلُوبةُ تملأ مِحْلَباً و مِحْلَبَينِ و ثلاثة مَحَالِبَ ،و تملأ الحَلابَ و الحِلابَ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ناقةٌ حَلُوبٌ و هذه حَلُوبَةُ القوم و حَلائِبُهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص137) 
الحَلُوبَة من الإبل أو الغنم شتران و گوسفندان دوشيده يا شيرده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص341) 
دَرَّتْ حَلُوبَةُ المُسْلِمِينَ إِذَا حَسُنَتْ حَقُوقُ بَيْتِ المَالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص437) 
ناقَةٌ حَلوبَةٌ وَ حَلوبٌ دوشا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص252) 
حَلُوبة الاِبِل و الغَنم الواحدة منهنَّ فصاعداً أي: تأتي للمفرد و المثنّى و الجمع و شاهد قولهِ: تقسَّم جيراني حَلُوبي كاَنّما تقسَّمها ذؤبان زور و منورُ أي: حلائِبي (ج) حَلاَئِب و حُلُب، و منهُ: «و لا حَلُوبة في البيت» اَي: شاة تحلب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص701) 
الواحِدةُ فما زادَتْ . و قال«اللحيانِىُّ »:هذه غَنمٌ حُلْبٌ ،بِسُكونِ اللامِ ،للضأنِ و المَعْزِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص354) 
الواحِدَةُ فَصاعِداً، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص75) 
... فإنْ جَعَلتَها اسماً أتَيتَ بالهاءِ و لم تَذكُرْ معها الموصوفَ البتّةَ ، فقلتَ : هذه حَلوبَةُ فلانٍ ، كرَكوب و ركوبة، و هذه حَلوبَةُ الإبلِ و الغنمِ ، لما يُحْلَبُ منها، للواحدةِ فصاعداً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص417) 
لا حَلُوبَةَ في البَيْتِ أَي شَاة تُحْلبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص436) 
نَاقَةٌ حَلُوبَة مَحْلُوبَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص436) 
اَي: مَحلُوبة، قال اللحياني: «كل فَعُولةٍ من هذا الضرب من الاسماء ان شئت اثبت فيهِ الهاء و ان شئت حذفت». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص701) 
ناقةٌ حلوبة و حلوبٌ: للتي تُحْلَبُ، و الهاءُ أَكثر، لأَنها بمعنى مفعولةٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ثعلب: ناقة حَلوبة: مَحْلوبة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص328) 
التى تُحْلَبُ ،و الهاءُ أكثرُ لأنها بِمعنى مَفْعولَةٍ ،فهى كَقتوبةٍ و رَكوبَةٍ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال«ثعلبٌ »:ناقَةٌ حلوبَةٌ ، محلوبَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص354) 
مَحْلوبَةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص75) 