أعطى رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم بلالَ بن الحارث معادِنَ القَبَلِيّة: جَلْسِيَّها و غَوْرِيَّها جلَسَ القومُ:أَنجَدُوا، و رأيتُهم يَعْدونَ جالسينَ أي مُنجِدينَقال دُريد:
حَرَامٌ عَلَيها أنْ تُرَى في حَياتِها كمثل أبي جَعْدٍ فغُوري أوِ اجلسِي
و ناقةٌ جَلْسٌ :مُشْرِفةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص97) 
أَنّه أَقْطَعَ بِلالَ بنِ الحارِثِ مَعادِنَ القَبَلِيّةِ غَوْرِيَّها و جَلْسِيَّها قلتُ: و هي في ناحِيَةِ الفُرْعِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص230) 
أَنه أَقطع بلال بن الحرث مَعادِنَ الجَبَلِيَّة غَوريَّها و جَلْسِيَّها الجَلْسُ : كل مرتفع من الأَرض; و المشهور في الحديث: معادِنَ القَبَلِيَّة. بالقاف، و هي ناحية قرب المدينة، و قيل: هي من ناحية الفُرْعِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص42) 
أنّه أعطاهم مَعَادِنَ القَبَلِيَّة غَوْريَّها و جَلْسيَّها يقال جَلَسَ الرّجُل إذا أتَى نَجْداً؛ و هو قياس الباب، لأنّ نَجْداً خلاف الغور، و فيه ارتفاع. و يقال لنَجْدٍ: الجَلْس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص473) 
إنّه أعطاه مَعادن القبليّة غَوْرِيَّها و جَلْسِيَّها أَتَى جَلْساً ،و هى نَجْد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص271) 