البُؤْبُؤ

جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنی البُؤْبُؤ

البُؤْبُؤُ

مردمك چشم ¦¦
ميانه‌ى چيزى ¦¦
اصل و نژاد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص175)
sourceLink

حَدَقة:«بُؤْبُؤْ العَيْن». يقال:«هو أَعَزُّ عليَّ‌ من بُؤْبُؤِ عَيْني»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص60)
sourceLink

السَّد الظَّريفُ الخفيفُ ¦¦
الأَصلُ الكريمُ أَو الخَسيسُ ¦¦
إنسانُ العَيْن
(
‏لسان اللسان
, ص59)
sourceLink

السَّيِّدُ الظَّرِيْفُ‌ الخَفِيْفُ ¦¦
البَعِيْدُ النَّظَرِ في العَوَاقِبِ‌ ¦¦
المَرْأَةُ‌ بُؤْبُؤَةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص445)
sourceLink

الاصل ¦¦
وسط الشيء ¦¦
انسان العين ¦¦
العالِم ¦¦
السيد الظريف
(
المنجد فی اللغة
, ص24)
sourceLink

رَأْسُ‌ المُكْحُلَةِ‌ ، و سيأْتي في يُؤْيُؤْ أَنه مصحَّف منه. ¦¦
وَسَطُ‍‌ الشيءِ ، كالبُحْبُوحِ‌. ¦¦
السَّيِّدُ الظَّرِيفُ‌ الخفيفُ‌. و الأُنْثى بِهاءٍ ¦¦
بَدَنُ الجَرَادَةِ‌ بلا رَأْسٍ و لا قوائمَ‌. و إِنْسَانُ العَيْنِ‌ ، و في التهذيب: عَيْنُ العَيْنِ‌. و هو أَعزُّ عليَّ من بُؤْبْؤِ عيني.
(
تاج العروس
, ص109)
sourceLink

الاصل يقال فُلان في بُؤْبوءِ الكَرم ¦¦
انسان العين نحو فلان اعزُّ عليَّ من بُؤْبوء عيني ¦¦
السيد الظريف ¦¦
العالم يُقال «هو ابن بَجْدتها و بُؤْبؤُها» و الضمير كناية عن الامور.
(
أقرب الموارد
, ص140)
sourceLink

إنسان العين.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص76)
sourceLink

الأصل الكريم،و الأصل الخسيس.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص81)
sourceLink

الأصل، يقال:فلان فى بؤبؤ المجد. ¦¦
وَسط‍‌ الشىء. ¦¦
إنسان العين. يقال:هو أَعز علىّ‌ من بُؤْبُؤِ عينى.
(
المعجم الوسيط
, ص36)
sourceLink

مهتر و زيرك و دانا و اصل هر چيزى و مرد دانا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص245)
sourceLink

السيِّد الظَّريفُ الخفيفُ. ¦¦
البُؤْبُؤُ: العالِمُ المُعَلِّمُ. ¦¦
البؤْبؤُ بلا مَدّ على مثال الفُلْفُل. ¦¦
البؤْبُؤُ، بغير مدٍّ: السَّيِّد ¦¦
البؤْبُؤُ : الأَصلُ‌، و قيل الأَصلُ الكريمُ أَو الخَسيسُ‌ ¦¦
العالمُ مثلُ السُّرْسُورِ، يقال: فلان في بُؤْبُؤ الكَرَمِ‌ ¦¦
البُؤْبُؤُ إِنسانُ العَيْن ¦¦
في التهذيب: البُؤْبُؤُ : عَيْرُ العَيْن ¦¦
البؤْبؤُ : بُؤْبؤُ العَيْنِ‌، و أَنشدَ شاهداً على البُؤْبؤِ بمعنى السَّيِّد قولَ الرَّاجز في صفةِ امرأةٍ‌: قَدْ فاقَتِ البؤْبُؤَ الْبُؤَيْبِيَهْ‌ ، و الجِلدُ مِنْها غِرْقِئُ القُوَيْقِيَهْ‌ الغِرْقِئُ‌: قِشْرُ البَيْضة.و القُويقِيةُ‌: كناية عن البَيْضة
(
لسان العرب
, ص26)
sourceLink

بن،اصل،منبع،ريشه؛مغز،لُب، قلب؛مردمكِ چشم،و نيزبؤبؤ العين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص25)
sourceLink

الأصل، و يقال: العالِم، مثل السُّرسور. يقال: فلان فى بُؤْبُؤ الكرم؛ أى فى أصل الكرم
(
الصحاح (للجوهري)
, ص35)
sourceLink

إنسان العين.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص40)
sourceLink

رَأْسُ‌ المُكْحُلَة
(
فقه اللغة
, ص132)
sourceLink

سيّد كريم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إنسان العين الذي به تُبصر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص431)
sourceLink

فلان من بُؤْبُؤِ صِدْقٍ ،أي من أصل صِدْقٍ ،يُهمز و لا يُهمز،و الهمز الأصل. و ستراه في باب الهمز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص177)
sourceLink

و يقال:فلان من بُؤبُؤ صِدْقٍ ،أي من أصلِ صِدْقٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص229)
sourceLink

بأبأ البؤبؤ : الأصل; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فلان من بؤبؤ صدق،أي أصل كريم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1107)
sourceLink

بالهمز:السيد الظريف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصل،قال: في بُؤْبُؤ المَجْدِ و بُحْبُوحِ الكَرَمْ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص398)
sourceLink

السَّيِّدُ الظَّرِيفُ الخَفِيفُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصْلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص553)
sourceLink

إنسان العين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص99)
sourceLink

السيِّد الظريف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأصل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص194)
sourceLink

- و البُؤْبُؤُ ، كالهُدْهُدِ: الأصْلُ ، و السَّيِّدُ الظَّريفُ ، و رَأسُ المُكْحُلَةِ ، و بَدَنُ الجَرَادَةِ ، و إنْسَانُ العَيْنِ ، و وَسَطُ الشَّيءِ . و كَسُرْسُورٍ و دَحْدَاحٍ : العَالِمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص6)
sourceLink

كهُدْهُد: أصلُ الشَّيءِ ، و وسطُه - و منه: هو في بُؤبُؤ المجد، أي مُصاصِهِ و خالصه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
السَّيدُ الظَّريف، و الكَيِّسُ الخفيف، و هي بهاءٍ‌، و إنسان العين، و رأسُ المكحلة، و بَدَنُ الجرادَة، و الرَّجل العالم، كالبُؤْبُوءِ‌ ، و البَأْباءِ‌ ، كسُرْسُور و صَلْصَال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البُؤْبُؤُ كهُدْهُد: أصلُ الشَّيءِ‌، و وسطُه و السَّيدُ الظَّريف، و الكَيِّسُ الخفيف، و هي بهاءٍ‌، و إنسان العين، و رأسُ المكحلة، و بَدَنُ الجرادَة، و الرَّجل العالم، كالبُؤْبُوءِ‌ ، و البَأْباءِ‌ ، كسُرْسُور و صَلْصَال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص21)
sourceLink

بُؤْبُوْؤُها

أي عالِمُها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص445)
sourceLink

هو في بُؤْبُؤُ المَجْدِ

البُؤْبُؤُ ، كهُدْهُد: أصلُ الشَّيءِ ، و وسطُه - و منه: هو في بُؤبُؤ المجد، أي مُصاصِهِ و خالصه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص21)
sourceLink

فلانٌ في بُؤْبؤِ صِدقٍ

أَي أَصْلِ صِدْقٍ‌، و قال: أَنا في بُؤْبؤِ صِدْقٍ‌، نَعَمْ‌، و في أَكْرَمِ أَصْلِ
(
لسان العرب
, ص26)
sourceLink

فلان في بُؤْبؤ صِدْق، أي: في أَصْل صِدْق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص431)
sourceLink

هو في بُؤْبُؤِ صِدْقٍ

أي أَصْلِه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص445)
sourceLink

هذا بُؤْبُؤُ بنى فلان

قال الأَسدى:هذا بُؤْبُؤُ بنى فلان: صاحب أَمْرِهم.
(
الجیم
, ص95)
sourceLink

فلان فى بُؤْبُؤ الكرم

أى فى أصل الكرم
(
الصحاح (للجوهري)
, ص35)
sourceLink

بُؤْبُؤُ المَجْدِ

مُصَاصُه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص445)
sourceLink

بُؤْبُؤُ العَيْنِ

بَصَرُها
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص446)
sourceLink

بُؤْبُؤُ الرجل

أَصلُه
(
تاج العروس
, ص109)
sourceLink

بُؤْبُؤُ الرجلِ: أَصلُهُ.
(
لسان العرب
, ص26)
sourceLink

البُؤْبُؤ في الاصطلاح

البُؤْبُؤُ

بينايى چشم(قانون/ج 121/1)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص50)
sourceLink

كهدهد انسان العين
(
قاموس الأطباء
, ص7)
sourceLink

1 - انسان العين، وسط الشيء. 2 - الفتحة التي يدخل منها الضوء إلى العين.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص199)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.