الأَسْعَفُ الأجْرَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص373) 
قال أَبو عبيدة في كتاب الخيل: من شياتِ النَّواصي فرس أَسْعَفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أَبو عبيدة: إذا شابت ناصية الفرس فهو أَسْعَفُ، فإِذا ابيضت كلها فهو أَصْبَغُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( في بياض سائر الأعضاء الفرس ) إن كان أَبْيَضَ النّاصية كُلِّها:فهو أَسْعَفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا كان الفرس مبيض أعالي شعر الناصية فهو أسْعَفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَسْعَف مِنَ الْخَيلِ الاشيب الناصية توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص334)
الأَشْيَبُ الناصِيةِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اسب پيشانى سفيد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الابيض الناصية و في الصحاح الاشيب الناصية فاذا ابيضَّت كلها فهو الاصبغ و الانثى (سَعْفاءُ (ج) سُعْف). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص670)
الأَشْيَبُ الناصيةِ، و ناصِيةٌ سَعْفاء ، و ذلك ما دام فيها لون مُخالِف للبياض، فإذا ابيضَّتْ كلُّها، فهو الأَصْبَغُ، و هي صَبْغاء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَبْيَضُ ، وَ نَصُّ الصِّحاحِ : الأَشْيَبُ النَّاصِيَةِ ، وَ ذلك ما دَامَ فيها لَوْنٌ مُخَالِفٌ لِلْبَيَاضِ ، فإذا ابْيَضَّتْ كلُّهَا فهو الأَصْبَغُ ، كذا في كتابِ الخَيْلِ لأَبِي عُبَيْدَةَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص272)
الأشيَبُ الناصيةِ ، فإذا ابيضّتْ كلها فهو الأَصْبَغُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1374)
الأبْيَضُ الناصِيَةِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص205)
الاَسْعَف من الجمال ذو السَعَف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص670)
الأَسْعَف من الإبل شتر كه در دهانش بيمارى گرى پديد آمده باشد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذو السَعَف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص334)
بعير أَسْعَفُ السَّعَف : داء في أفواه الإِبل كالجَرَب يتَمَعَّطُ منه أَنف البعير و خُرْطومُه و شعر عينيه; بعير أَسْعَفُ و ناقة سَعْفاء ، و خَصَّ أَبو عبيد به الإِناثَ، و قد سَعِفَ سَعَفاً ، و مثله في الغنم الغَرَبُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السكييت: السَّعَفُ داءٌ يأخذ فى أفواه الإبل كالجرَب يتمعّط منه خرطومها و شعر عينها. يقال ناقةٌ سَعْفَاءُ و بعيرٌ أَسْعَفُ ، و قد سُعِفَ . و مثله فى الغنم الغَرَبُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1374)
قال ابنُ السِّكِّيتِ: السَّعَفُ : دَاءٌ يكونُ في أَفْوَاهِ الإِبِلِ كَالْجَرَبِ، يَتَمَعَّطُ مِنْهُ خُرْطُومُهَا، وَ شَعَرُ عَيْنِهَا، يُقَال: نَاقَةٌ سَعْفَاءُ ، و بَعِيرٌ أَسْعَفُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص271)
الحرَّاني عن ابن السكيت: السَّعَف :داء في أفواه الإبل كالجَرَب، بعير أسعف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بعير أسْعَف ،و ناقة سَعْفَاءُ . و خَصَّ أبو عُبَيد به الإناث. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص499)
- ج: سُعوفٌ ، و داءٌ في أفْواهِ الإِبِلِ كالجَرَبِ ، يَتَمَعَّطُ منه خُرْطومُها، ناقَةٌ سَعْفاءُ ، و بَعيرٌ أسْعَفُ ، و قد سُعِفَتْ بالضمِّ ، و في الجِمالِ قَليلَةٌ ، و إنَّما هي في النُّوقِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص205)
فرس أسعف قال أبو عبيدة في كتاب «الخيل»:من شيات نواصي الخيل ناصية سعفاء و فرس أسعف إذا شابت ناصيته. قال:و ذلك ما دام فيها لون مخالف البياض. فإذا خلصت بياضاً كلها فهي صبغاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
