لَبَّدَ ضَغَط و جمَّع الشَّيء ليَجعله لَبِدًا:«لَبَّد أَقمشة»،«لبَّد الجوخ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصُّوفَ: لَبَده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ألزَق بشيء لزج كصُمْغ أو نحوه حتّى صار كاللِّبْد:«لبّد شعره» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268) 
أَي جَعَل في رَأْسهِ شَيْئاً مِن صَمْغٍ أَو عَسَلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص235) 
غَسَلَ رأْسَهُ وَ جَعَلَ فيه شَيْئاً من الصّمْغ لِئَلاّ يَقْمَلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص693) 
قال أَبو عبيد: قوله لَبَّد يعني أَن يجعل المحرم في رأْسه شيئاً من صمغ أَو عسل ليتلبد شعره و لا يَقْمَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص386) 
قال أبو عبيد: قوله: لَبَّد يعني أن يجعلَ في رأسه شيئا من صَمْغ أو غِسْلٍ ليَتَلَبَّدَ شَعْره و لا يَقْمُل، هكذا قال يحيى بن سعيد... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص92) 
و لَبَّدَ المَطَرُ و النَّدَى التُّرابَ و الرَّمْلَ تَلْبِيداً : بَلَّهُ حتّى لَصِقَ بعضهُ ببعضٍ و اسْتَمْسَكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص230) 
و لبَّد الحاجُّ شعره:عالجَه بخَطْميٍّ أو صَمْغ لئلاّ يَشْعَث. و خرج فلان مُلَبِّياً ملبِّداً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص557) 
لَبَّدَهُ نمد كردن،به شكل نمد درآوردن،نهالى كردن(پشم را)؛انباشتن،درهم فشردن(تكه پارچه،كهنه و نظاير آن را)؛آستر كردن(پشم و پنبه...را در لباس)،پر كردن(آستر لباس را)؛ صمغ اندود كردن(مو را)؛وصله كردن(لباس را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609) 
لَبَدَ الصُّوفَ يَلْبِدُه لَبْدًا ،و لَبَّدَه نَفَشَه،و بَلَّه بماءٍ ،ثُمَّ خاطَه و جَعَلَه فى رَأْسِ العَمَدِ ليَكُونَ وِقايَةً للبِجادِ أَنْ يَخْرِقَه،و كُلُّ هذا من اللُّزُوقِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص340) 
في صفة الغيث: فَلَبَّدَتِ الدِّماثَ في صفة الغيث: فَلَبَّدَتِ الدِّماثَ. أَي جَعَلَتْها قَوِيَّةً لا تسُوخُ فيها الأَرْجُلُ; و الدِّماثُ: الأَرَضون السَّهْلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص386) 
لَبَّدَ الحَاجُّ شَعرَهُ بخَطمِيٍّ أَلزَق بَعْضَهُ بِبَعْضٍ حَتَّى لاَ يَتَشَعَّثَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص548) 
لَبَّدَ المطرُ الأرضَ تَلْبِيدا رشَّها (اللسان) و في الكتاب «لَبَّدَ الندى الأرض» لصق بعضهُ ببعض حتّى صار كاللبد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص124) 
لَبَّدْتُ الشَّيءَ تَلبِيداً أَلزَقْتُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ حَتَّى صَارَ كاللِّبْدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص548) 
لبّد المطرُ و الندى الأَرضَ أَلصق بعض ترابها ببعض فصارت قويَّة لا تسوخ فيها الأَرجل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812) 
جاءَ بِمِحْلَبٍ قد لَبَّده و هو أَن يحلُب فيه حتى يرفع الرُّغْوةَ على رَأْسه ثم يحْلب على الرُّغوة حتى يلبِّدها .و قال:جَاءَ بِرُغْوة لَبدة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص192) 
لَبَّدَ الكِسَاءَ وَ غيره جامه و غيره را وصله كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص748) 
رقعهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710) 
رقعهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص124) 
لَبَّدَ المُحرِمُ رأْسَهُ جعل فيهِ شيئاً من صمغ ليتلبَّد شعرهُ بقيا عليهِ لئَلاَّ يشعث في الاِحرام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص20) 
لَبَّدَ المَطَرُ الأرْضَ باران زمين را آب پاشى كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص748) 
رشَّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710) 
لبد التلبيد : لبّد المطرُ الأرض:إِذا بلّها فتلبّدت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5995) 
لَبَّدَ الشى ءَ بالشى ء أَلصقه به إِلصاقاً شديدًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812) 
لَبَّدَ الندى الارضَ لصق بعضهُ ببعضٍ حتى صار كاللبد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص20) 
لَبَّدَ الشَّى ءُ چيزى بر روى چيزى چسبيد تا به شكل نمد در آيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص748) 
لصق بعضه ببعضٍ حتى صار كاللَبَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710) 
لَبَّدَ الصُّوفَ به معناى (لَبَدَهُ) است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص748) 
بمعنى لَبَده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710) 
بمعنى لبَدهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص20) 
لَبَدَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812) 
جعله لِبْداً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص557) 
لَبَّدَ شَعَرَهُ موى را با چسب يا صمغ روى هم چسبانيد تا مانند نمد شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص748) 
الزقهُ بشيءٍ لزجٍ او صمغٍ حتى صار كاللَبَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص710) 
أَلزقه بشيءٍ لَزِج أَو صمغ حتى صار كاللِّبد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص492) 
الزقهُ بشيء لزِج أو صمغ حتّى صار كاللبد و هو شيء كان يفعلهُ أهل الجاهلية إذا لم يُريدوا أن يحلقوا رؤوسهم في الحجّ و قيل لَبَّدَ شعرهُ: حلقهُ جميعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص124) 
أَلزقه بشىء لَزِج كصمغ أَو نحوه حتى صار كاللِّبْدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812) 
أَلزقه بشيءٍ لَزِج أَو صمغ حتى صار كاللِّبد ، و هو شيء كان يفعله أَهل الجاهلية إِذا لم يريدوا أَن يَحْلِقُوا رؤُوسهم في الحج ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: لَبَّد شعره حلقه جميعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص386) 
أَلْزَقَه بشَىْ ءٍ لَزِجٍ أو صَمْغٍ حَتّى صارَ كاللِّبْدِ،و هو شَىْ ءٌ كانَ يَفْعَلُه أهلُ الجاهِلِيَّةِ إذا لَمْ يُرِيدُوا أَنْ يَحْلِقُوا رءُوسَهم فى الحَجِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ : لَبَّدَ شَعَرَهُ :حَلَقَه جَمِيعًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص341) 
كَمُحَدِّثٍ مِنْ لَبَّدَ شَعَرَهُ تَلْبيداً إذا جَعَلَ فيهِ صَمْغاً أَو شَيْئاً لَزِجاً لِيَتَلَبَّدَ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص234) 
قد لَبَّدْتُه كِساءٌ مُلَبَّدٌ :مُرَقَّعٌ،و قَدْ لَبَّدْتُه :إِذا رَقَّعْتُهُ،و هو مِمّا تَقَدَّمَ؛لأَنَّ الرَّقْعَ يَجْمَعُ بعضَه إِلَى بَعْضٍ و يُلْزِقُ بَعْضَه ببَعْضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص341) 