تایپوگرافی قاموس

ثَوَّبَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای ثَوَّبَ

ثَوَّبَ‌

صلَّى بعد الفريضة متنفِّلاً
(
أقرب الموارد
, ص361) sourceLink

رَجَعَ‌. ¦¦
دَعَا. ¦¦
ثَنَّى الدعاءَ.
(
المعجم الوسيط
, ص102) sourceLink

پاداش داد و گفت:الصّلوةُ خيرٌ مِن النّوم
(
دستور اللغة
, ص212) sourceLink

أي أثاب :قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص913) sourceLink

كثَابَ ،أَنْشَد ثَعْلَبٌ -لرجل يصف ساقِيَينْ -:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص217) sourceLink

و ثَوَّب فلانٌ بعدَ خصاصةٍ : استغنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص330) sourceLink

و ثَوّبَ في الدّعاء،و ثوّبَ برَكعتين:تطوّع بهما بعد كلّ صلاة. و أثابه اللّه و ثوّبه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص78) sourceLink

ثوّبَه

پاداش نيك دادن،ثواب دادن(خداوند به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص72) sourceLink

يُثَوِّبُ اللّهُ الناسَ يومَ القيامة

يُثِيبُهم أو يعاقبهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص91) sourceLink

ثَوَّبْتُ مَعْرُوْفِي عِنْدَهُ

أنْمَيْته
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص189) sourceLink

ثَوَّبَ اللّهُ زيدا مَثُوبَتَهُ

اعطاهُ ايَّاها
(
أقرب الموارد
, ص361) sourceLink

ثَوَّبَهُ اللّهُ مَثُوبَتَهُ

أَعْطاهُ‌ إِيَّاها
(
تاج العروس
, ص341) sourceLink

ثَوَّبَ زيدٌ ابنَهُ عَمَلَهُ

جازاه أو كافأه عليه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص92) sourceLink

ثَوَّبَ الداعي تَثْوِيباً

رَدَّدَ صوتَهُ و منهُ التَّثْوِيبُ‌ في الأَذَانِ
(
المصباح المنیر
, ص87) sourceLink

ثَوَّبه اللّٰه مِن كذا

عَوَّضه
(
‏لسان اللسان
, ص156) sourceLink

ثَوَّبَهُ مِن كَذَا

او را به خاطر كارى پاداش داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص282) sourceLink

عوَّضه و جازاه
(
المنجد فی اللغة
, ص75) sourceLink

عَوَّضَهُ‌
(
تاج العروس
, ص341) sourceLink

عَوَّضَه،و هو مِن ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218) sourceLink

ثَوَّبَه مَثُوبَتَه

و أَثابَه اللّه ثَوابَه و أَثْوَبَه و ثوَّبَه مَثُوبَتَه: أَعْطاه إيّاها.
(
لسان العرب
, ص244) sourceLink

أَثابَهُ‌ اللّٰه ثَوابَه ،و أَثْوَبَه ،و ثَوَّبَه مَثُوبَتَه :أَعْطَاهُ إِيّاهَا. ¦¦
و أَثابَهُ اللّٰه ثَوابَه ،و أَثْوَبَه ،و ثَوَّبَه مَثُوبَتَه :أَعْطَاهُ إِيّاهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218) sourceLink

- و أَثْوَبَهُ ، و ثَوَّبَهُ مَثُوبَتَهُ : أَعْطَاهُ إيَّاهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص55) sourceLink

ثَوَّبَ فلانا من كذا

عوَّضهُ
(
أقرب الموارد
, ص361) sourceLink

ثَوَّبَ بالصَّلاَة

دَعَا إِلى إِقامتها. ¦¦
تطوَّع بعد ما أَدَّى الفريضة. ¦¦
لَوَّحَ‌ بثوبه ليُرَى.
(
المعجم الوسيط
, ص102) sourceLink

ثَوَّبَ الدَّاعِي

دعوت كننده پيراهن خود را از دور تكان داد تا ديده شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص282) sourceLink

لوَّح بثوبه ليُرى
(
المنجد فی اللغة
, ص75) sourceLink

إذا عاد مرَّة بعد أُخرى
(
‏لسان اللسان
, ص156) sourceLink

لوَّح بثوبهِ ليُرَى و يشتهر طلباً للاغاثة و منهُ قولهُ «اذا الداعي المُثَوِّبُ قال يا لا» أي: اذا الداعي المشير بثوبهِ قال يا لفلانٍ فحذف المستغاث و ابقى اللام للدلالة على الاستغاثة.
(
أقرب الموارد
, ص361) sourceLink

و يقال: ثَوَّبَ الدَّاعِي تَثْوِيباً إذا عاد مرَّة بعد أُخرى.
(
لسان العرب
, ص247) sourceLink

... ثم كثر حتى سُمي الدعاء ( تثويباً ) فقيل: ( ثَوَّبَ الداعي).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص125) sourceLink

يقال: ثَوّب الدَّاعِي تَثْويباً ، إذا دَعا مَرَّة بعد أُخرى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص111) sourceLink

إِذا دعا مرةً بعد مرةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص913) sourceLink

و ثَوَّبَ الداعِي تَثْوِيباً : ردّدَ صوتَهُ ، و قيلَ : هو أنْ يأتي الرجلُ مستصرخاً يلوِّحُ بثوبِهِ ، فيكونُ ذلكَ دعاءً و إنذاراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص331) sourceLink

ثَوَّبَ تَثْوِيبا

مثل ثاب
(
أقرب الموارد
, ص361) sourceLink

اَثابَ و ثوَّبَ‌

مزد داد
(
دستور اللغة
, ص212) sourceLink

ثَوَّبَ المصلِّي

صلَّى النَّوافل بعد الفريضة
(
المنجد فی اللغة
, ص75) sourceLink

ثوّبه عَمَلَه

كافأَه عليه. و فى التنزيل العزيز: هَلْ‌ ثُوِّبَ‌ اَلْكُفّٰارُ مٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص102) sourceLink

ثَوَّبَ المؤذن

إذا تنحنح للإقامة ليأتيه الناس
(
العین
, ج8 , ص247) sourceLink

ثَوَّبَ الرجلُ

آن مَرد پس از رفتن بازگشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص282) sourceLink

رجع بعد ذهابِهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص75) sourceLink

ثَوَّبَ فلاناً

كافأَه و جازاه.
(
المعجم الوسيط
, ص102) sourceLink

ثَوَّبَ در قرآن

هَلْ ثُوِّبَ اَلْكُفّٰارُ مٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ (آیه 36/سوره المطففين) sourceLink

تَثْوِيب در قرآن جز براى مكروه به كار نمى‌رود مانند(هَلْ‌ ثُوِّبَ‌ اَلْكُفّٰارُ؟ - 36 مطفّفين).
(
ترجمه مفردات راغب
, ص369) sourceLink

اَلثَّوَابُ‌ : ما يرجع إلى الإنسان من جزاء أعماله، فيسمى الجزاء ثوابا تصوّرا أنه هو هو، و اَلثَّوَابُ‌ يقال في الخير و الشر، لكن الأكثر المتعارف في الخير. و اَلتَّثْوِيبُ‌ في القرآن لم يجئ إلا في المكروه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص180) sourceLink

ثوب: رجوع شىء بمحلّ‌ خود. راغب در مفردات گويد: ثوب در اصل رجوع شىء است بحالت اوّلى و يا بحالتيكه ابتدا براى آن در نظر گرفته شده است مثال اوّلى نحو «ثَابَ‌ فلانٌ‌ إِلَى دَارِهِ‌» (فلانى بخانۀ خود برگشت) و مثال دوّمى ثوب بمعنى لباس است، لباس را بدانجهت ثوب گويند كه بافته شده و بحالتيكه در نظر بود رجوع كرده است زيرا در ابتدا از بافتن پارچه، لباس در نظر بود. على هذا جزاى عمل را ثواب گوئيم كه بخود عامل بر ميگردد.
(
قاموس قرآن
, ص321) sourceLink

أي جوزوا بفعلهم. قال أبو علي: قرأ حمزة و الكسائي " هَثُّوِّبَ‌ اَلْكُفّٰارُ" بإدغام اللام في الثاء و الباقون بالإظهار.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص19) sourceLink

أَثابَه اللّه ثَوابَه و أَثْوَبَه و ثوَّبَه مَثُوبَتَه: أَعْطاه إيّاها.
(
لسان العرب
, ص244) sourceLink

ثَوَّب: أي أثاب.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص913) sourceLink

أَثابَهُ‌ اللّٰه ثَوابَه، و أَثْوَبَه، و ثَوَّبَه مَثُوبَتَه: أَعْطَاهُ‌ إِيّاهَا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص218) sourceLink

قد أثابه اللّٰه ثَواباً، و ثَوَّبه تَثْويباً، مِثله. و الاسم: الثّواب، و المَثوبة.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص112) sourceLink

التَّثْوِيْبُ‌ - أيضاً -: الجَزَاءُ‌، من قَوْلِه عَزَّ و جَلَّ‌: هَلْ ثُوِّبَ‌ اَلْكُفّٰارُ مٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ‌ .
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص189) sourceLink

شاهد معنایی ثَوَّبَ

أَمرَني رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه و سلم، أَنْ لا أُثَوِّبَ في شيءٍ من الصلاةِ، إلاَّ في صلاةِ الفجر

ثَوَّبَ‌ الدَّاعِي تَثْوِيباً إذا عاد مرَّة بعد أُخرى. و منه تَثْوِيبُ‌ المؤذّن إذا نادَى بالأَذانِ للناس إلى الصلاة ثم نادَى بعد التأْذين، فقال: الصلاةَ‌، رَحمكم اللّه، الصلاةَ‌، يَدْعُو إليها عَوْداً بعد بَدْء. و التَّثْوِيبُ‌ : هو الدُّعاء للصلاة و غيرها، و أَصله أَنَّ الرجلَ إذا جاءَ مُسْتَصْرِخاً لوَّحَ بثوبه لِيُرَى و يَشْتَهِر، فكان ذلك كالدُّعاء، فسُمي الدعاء تثويباً لذلك، و كلُّ داعٍ مُثَوِّبٌ
(
لسان العرب
, ص247) sourceLink

قال أمرنى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أن لا أُثَوِّب في شى ء من الصلاة إلاّ في صلاة الفجر

هو قوله: الصلاة خير من النّوم، مرّتين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص227) sourceLink

إذا ثُوِّبَ بالصَّلاَة فأْتُوها و عليكم السكينةُ فما أدركتُم فصلُّوا و ما فاتكم فأَتمّوا

الأَصل في التثويب : أن الرجلَ‌ كان إذا جاء مُستَصْرُخاً لوَّح بثوبه ، فيكون ذلك دُعاءً و إنذاراً، ثم كثُر حتى سمِّي الدعاءُ تَثْويباً ، قال طُفَيل: و قد منَّت الخَذوَاءُ منًّا عليكمُ‌ و شَيْطَانُ‌ إذْ يَدْعُوهُم و يُثَوِّبُ‌ و قيل: هو تَرْدِيد الدعاءِ، تفعيل من ثاب : إذا رجع، و منه قيل لقول المؤذّن: الصلاة خيرٌ من النومِ‌: التَّثْوِيب .
(
الفائق
, ص158) sourceLink

إذا ثُوِّبَ بالصلاة فأْتُوها و عليكم السَّكِينةُ و الوَقارُ

قال ابن الأَثير: التَّثْويبُ‌ هاهنا إقامةُ الصلاة
(
لسان العرب
, ص247) sourceLink

إذا ثُوِّب بالصلاة فلا تأْتوها و أنتم تَسعَوْن

المراد به الإقامةُ‌
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص126) sourceLink

إذا ثُوِّب بالصلاة فائتوها و عليكم السكينة

التَّثْوِيب هاهنا: إقامة الصلاة. و الأصل في التَّثْوِيب: أن يجيء الرجل مستصرخا فيلوّح بِثَوْبِه ليرى و يشتهر، فسمّى الدعاء تَثْوِيباً لذلك. و كلّ‌ داع مُثَوَّبٌ‌. و قيل إنما سمّى تَثْوِيباً من ثَابَ‌ يَثُوب إذا رجع، فهو رجوع إلى الأمر بالمبادرة إلى الصلاة، و أنّ‌ المؤذن إذا قال حىّ‌ على الصلاة فقد دعاهم إليها، و إذا قال بعدها الصلاة خير من النّوم فقد رجع إلى كلام معناه المبادرة إليها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص226) sourceLink

إِذَا ثُوِّبَ إلَى الصَّلاَةِ فَأْتُوهَا

أي إذا دُعِيَ إليها أو أُقِيمتْ‌.
(
الطراز الأول
, ص334) sourceLink

ثَوَّبَ در اصطلاح

ثَوَّبَ‌

ثوّب فلان:رجع. -:دعا. -:ثنى الدعاء. و يقال:ثوب بالصلاة:دعا إلى إقامتها. -:تطوع بعد ما أدى الفريضة. -:فلانا كافأه،و جازاه. و يقال:ثوبه عمله:كافأه عليه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص162) sourceLink

ثوب

فلان: رجع. -: دعا. -: ثنى الدعاء. و يقال: ثوب بالصلاة: دعا إلى إقامتها. -: تطوع بعد ما أدى الفريضة. - فلانا: كافأه، و جازاه. و يقال: ثوبه عمله: كافأه عليه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص54) sourceLink

مداخل هم ریشه ثَوَّبَ

الثاء و الواو و الباء قياسٌ‌ صحيحٌ‌ من أصلٍ‌ واحد،و هو العَوْدُ و الرُّجوع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص393)sourceLink

اسماء

الثَّيِّبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثِّيابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثَّيْبمصدر ثلاثی مجرد الاستثابةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُسْتَثَابَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالثَّوّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَثَابَاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمَثْوَبُالمَثُوبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَثْؤُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثِّيْبَانالإِثَابَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالثَّوابيّمشتق ثلاثی مجرد التَّثْوِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالثَّوْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَثابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَثَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلثَوَابثُوَيْبٌالثِّيَابِيّمشتق ثلاثی مجرد الثُّبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَثْوَبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثَّوَبَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثَّائِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلثَوْبانُالمَثَّابَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلثُوَيْبَةُالمُثَوِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالثَّوابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالثُّبَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

ثَابَ یثُوبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَثوَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالأَثَابَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالاِسْتَثَابَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالاِسْتَثْوَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالثَوَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَثَوَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلثَيَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلثَاوَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.