تَلَاعَنَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنای تَلَاعَنَ

تَلاعَنَ

لعَن الواحدُ الآخَر أو لعَن بَعْضُهم بَعْضًا:«تلاعَن جاران»،«تلاعن القَوْمُ‌» ¦¦
تَلاعَب و تَماجَن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1288)
sourceLink

[التلاعن]: يكديگر را نفرين كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص620)
sourceLink

تَلاَعَنُوا

لَعَنَ‌ بعضهم بعضا
(
العین
, ج2 , ص142)
sourceLink

لَعَنَ‌ كُلُّ وَاحِدٍ الآخَرَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص554)
sourceLink

( لعَنَه لَعْنا ) و ( لاعنَه مُلاعنة ) و ( لِعانا )، و ( تلاعنوا ): لَعَن بعضُهم بعضا. و أصله الطَّرْدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص246)
sourceLink

لعن التلاعن : تلاعنوا :لعن بعضهم بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6071)
sourceLink

تَلاَعَنَا

لعن كلُّ واحد منهما الآخر و تشاتما
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص65)
sourceLink

لعن كلُّ‌ واحدٍ الآخر. و يقال: تلاعن القوم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص829)
sourceLink

جائزٌ أَنْ يُقالَ‌ للزَّوْجَيْن: قد تَلاعَنا و الْتَعَنا إذا لَعَنَ‌ بعضٌ بعضاً
(
تاج العروس
, ج18 , ص512)
sourceLink

و جائز أَن يقال للزوجين إِذا فعلا ذلك: قد تَلاعنا و لاعَنا و الْتَعنا ، و جائز أَن يقال للزوج: قد الْتَعَنَ و لم تَلْتَعِنِ المرأَةُ ، و قد الْتَعَنتْ هي و لم يَلْتَعِنِ الزوجُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص388)
sourceLink

تَلاَعَنَ المتخاصمان

لعن أحدهما الآخر
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص680)
sourceLink

فلانٌ يتلاعَن علينا

إِذا كان يتماجن و لا يرتدع عن سوءٍ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص829)
sourceLink

قالَ الأزْهرِيُّ : و سَمِعْتُ العَرَبَ تقولُ فلانٌ يَتلاعَنُ علينا إذا كان يَتَماجَنُ و لا يَرْتَدِعُ عن سَوْءٍ و يَفْعَلُ ما يستحِقُّ به اللَّعْنَ .
(
تاج العروس
, ج18 , ص511)
sourceLink

قال الأَزهري: و سمعت العرب تقول فلان يَتلاعَنُ علينا إِذا كان يتَماجَنُ و لا يَرْتَدِعُ عن سَوْءٍ و يفعل ما يستحِقّ به اللَّعْنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص389)
sourceLink

تَلاَعَنَا القومُ

تماجنوا و في اللسان «و سمعت العرب تقول فلان يتلاعَن علينا اذا كان يتماجن لا يرتدع عن سوْءٍ و يفعل ما يستحقُّ بهِ اللعن».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص65)
sourceLink

تَلاَعَنَ الزّوجان

أثبت كلّ منهما صدق دعواه باللّعان
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص680)
sourceLink

أَثبت كلٌّ‌ منهما صِدْقَ‌ دعواه بشريعة اللِّعان.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص829)
sourceLink

تَلاَعَنَ القومُ

آن قوم يكديگر را لعنت و نفرين كردند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص253)
sourceLink

لعن بعضُهم بعضاً
(
المنجد فی اللغة
, ص725)
sourceLink

لَعَنَ بعضُهم بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص159)
sourceLink

لَعَنَ بعضهم بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص388)
sourceLink

يتلاعن علينا

سمعْتُ العرب تقول:فلان يتلاعن علينا إذا كان يتماجن و لا يرتدع عن سوء و يفعل ما يستحق به اللعن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص241)
sourceLink

قد تلاعنا

جائز أن يقال للزوجين إذا فعلا ذلك [المُلاعنة]: قد تلاعنا و لاعنا و الْتَعَنا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص241)
sourceLink

شاهد معنایی تَلَاعَنَ

اَللاّٰعِنُونَ الاثنان إِذا تَلاعَنَا لَحِقَتِ اللعْنة بمُسْتَحِقها منهما، فإِن لم يَسْتَحقها واحدٌ رَجَعت على اليهود

اللَّعْنُ‌ : الإِبْعادُ و الطَّرْد من الخير، و قيل: الطَّرْد و الإِبعادُ من الله، و من الخَلْق السَّبُّ و الدُّعاء، و اللَّعْنةُ‌ الاسم، و الجمع لِعانٌ‌ و لَعَناتٌ‌ . و لَعَنه يَلْعَنه لَعْناً : طَرَدَه و أَبعده. و رجل لَعِينٌ‌ و مَلْعُونٌ‌ ، و الجمع مَلاعِين ; عن سيبويه، قال: إِنما أَذكُرُ. مثل هذا الجمع لأَن حكم مثل هذا أَن يُجْمَع بالواو و النون في المذكر، و بالأَلف و التاء في المؤنث، لكنهم كَسَّرُوه تشبيهاً بما جاء من الأَسماء على هذا الوزن.
(
لسان العرب
, ج13 , ص387)
sourceLink

فَيَتَزَايَلُونَ بِالْبَغْضَاءِ وَ يَتَلاَعَنُونَ عِنْدَ اَللِّقَاءِ

تلاعنا: لعن كل واحد منهما الاخر و تشاتما و القوم: تماجنوا (اقرب) هر يك از آنها ديگرى را لعنت كرد و به همديگر دشنام دادند خودشانرا به ديوانگى زدند و از هيچ گونه كار زشت خوددارى نكردند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

تَلَاعَنَ در اصطلاح

تَلاعَنَ

الرجلان: لعن كل واحد الآخر. - الزوجان: أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص329)
sourceLink

تلاعن الرجلان:لعن كل واحد الآخر. -الزوجان:أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص149)
sourceLink

مداخل هم ریشه تَلَاعَنَ

اللام و العين و النون أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على إبعادٍ و إطرادٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص252)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.