الملعون

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی الملعون

المَلْعُونُ

دل درد شديدى كه در اسب پديد آيد و باعث هلاك آن مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص861)
sourceLink

اسم مفعول (ج) مَلاعِين و العرب تقول لكل طعامٍ ضارٍّ مَلْعُونٌ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص66)
sourceLink

المطرود من رحمة الله.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص445)
sourceLink

مغص شديد يصيب الخيل فيقتلها
(
المنجد فی اللغة
, ص725)
sourceLink

ج ملاعِين:مَخزيّ‌ من اللّٰه،مَكروه و مَنبوذ من الجماعة ¦¦
مدعو عليه باللَّعنة:«فلان مَلْعون»، «بَلَد مَلْعون» ¦¦
لا يجلُب الخير كأنَّ‌ اللَّعْنة صُبَّت عليه:«حَظٌّ‍‌ مَلْعون» ¦¦
كريه،شنيع،بَغيض،مَقيت، مَكروه:«حَرْب ملعونة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1288)
sourceLink

لعَنَهُ‌ يَلْعَنُ‌ لَعْنا :طَرَدَه،و رَجُلٌ لَعِينٌ‌ و مَلْعُونٌ‌ ،و الجمع مَلاعِينُ‌ ،عن سيبويه.قال علىٌّ‌:إنَّما أذْكُرُ مِثْلَ هَذا الجَمعِ لأن حُكْمَ مِثْلِ هذا أنْ يُجمعَ بالواو و النونِ فى المذكَّر، و بالألف و التَّاء فى المؤنَّث.لكنهم كَسَّرُوه تشبيهاً بما جاء من الأسماء على هذا الوزن.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص158)
sourceLink

ملعون، لعين، نفرين شده؛ كريه، بدريخت؛ منفور؛ رانده شده، مطرود؛ مكروه، زشت، بسيار بد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص620)
sourceLink

ج مَلاعِينُ‌ ، عن سِيبَوَيْه، قالَ‌: إنَّما أَذْكُرُ مثْلَ‌ هذا الجَمْع لأنَّ حُكْمَ مِثْل هذا أَنْ يُجْمَعَ بالواوِ و النونِ‌ في المُذَكَّرِ، و بالأَلِفِ و التاءِ في المُؤَنَّثِ‌، لكنَّهم كَسَّرُوه تَشْبِيهاً بما جاءَ مِنَ الأَسْماءِ على هذا الوَزْنِ‌؛ و الاسمُ‌ اللِّعانُ‌ و اللَّعانِيَةُ‌ و اللَّعْنَةُ‌ ، مَفْتوحاتٍ‌، و الجَمْعُ اللِّعانُ‌ و اللَّعَناتُ
(
تاج العروس
, ج18 , ص510)
sourceLink

لعن اللعين : الملعون ،و يقال للذئب: لعين ،قال الشماخ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6066)
sourceLink

[الإسراء:60]قال ثَعْلَبٌ :يعنى شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ،قيل:أرَاد المَلْعُونَ آكِلُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص159)
sourceLink

و رجل لَعِينٌ و مَلْعُونٌ ، و الجمع مَلاعِين ; عن سيبويه، قال: إِنما أَذكُرُ. مثل هذا الجمع لأَن حكم مثل هذا أَن يُجْمَع بالواو و النون في المذكر، و بالأَلف و التاء في المؤنث...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص387)
sourceLink

، قيل: أَراد المَلْعُون آكلُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللَّعِينة : اسم المَلْعون كالرَّهِينة في المَرْهُون، أَو هي بمعنى اللَّعْن كالشَّتِيمةِ من الشَّتْم، و لا بُدَّ على هذا الثاني من تقدير مضاف محذوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص389)
sourceLink

الشجرة الْملعُونة

في قول القرآن قيل شجرة الزقُّوم اَي: الملعون آكلها و قيل هي التي كل من ذاقها كرهها و لعنها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص66)
sourceLink

كلّ من ذاقها لعنها و كرهها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص567)
sourceLink

الملعون في القرآن

وَ مٰا جَعَلْنَا اَلرُّؤْيَا اَلَّتِي أَرَيْنٰاكَ إِلاّٰ فِتْنَة لِلنّٰاسِ وَ اَلشَّجَرَةَ اَلْمَلْعُونَةَ فِي اَلْقُرْآنِ (آیه 60/سوره الإسراء) sourceLink

مراد از شجرۀ ملعونه بنا بر تحقيقى كه در «رأى» گذشت بنى اميّه است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص195)
sourceLink

لعن: راندن و دور كردن. «لعنه لعنا: طرده و ابعده عن الخير» در مفردات گفته: لعن بمعنى طرد و دور كردن از روى غضب است. آن از خدا در آخرت عذاب و در دنيا انقطاع از قبول رحمت و توفيق خداست و از انسان نفرين است نسبت بغير.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص194)
sourceLink

اَللَّعْنُ‌: الطرد من الرحمة. و اَللَّعْنُ : الإبعاد، و كانت العرب إذا تمرد الرجل منهم أبعدوه منهم و طردوه لئلا تلحقهم جرائره فيقال لعن بني فلان. ¦¦
جعلها ملعونة لأنه لعن أهلها، و العرب تقول لكل كريه ملعون.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص309)
sourceLink

اللَّعْنُ‌: الإِِبْعادُ و الطَّرْد من الخير، و قيل: الطَّرْد و الإِِبعادُ من الله، و من الخَلْق السَّبُّ‌ و الدُّعاء، و اللَّعْنةُ‌ الاسم، و الجمع لِعانٌ‌ و لَعَناتٌ. و لَعَنه يَلْعَنه لَعْناً: طَرَدَه و أَبعده. و رجل لَعِينٌ‌ و مَلْعُونٌ.
(
لسان العرب
, ج13 , ص387)
sourceLink

اللَّعْنَة في القرآن: العذابُ. و لَعَنه الله يَلْعَنه لَعْناً: عذبه. ¦¦
اَلشَّجَرَةَ‌ اَلْمَلْعُونَةَ‌ فِي اَلْقُرْآنِ‌ ; قال ثعلب: يعني شجرة الزَّقُّوم.، قيل: أَراد المَلْعُون آكلُها.
(
لسان العرب
, ج13 , ص389)
sourceLink

لعَنَهُ‌ يَلْعَنُ‌ لَعْنا: طَرَدَه، و رَجُلٌ‌ لَعِينٌ‌ و مَلْعُونٌ‌، و الجمع مَلاعِينُ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص158)
sourceLink

قال ثَعْلَبٌ‌: يعنى شَجَرَةَ‌ الزَّقُّومِ‌، قيل: أرَاد المَلْعُونَ‌ آكِلُها.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص159)
sourceLink

مَلْعُونِينَ أَيْنَمٰا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلا (آیه 61/سوره الأحزاب) sourceLink

لعن: راندن و دور كردن. «لعنه لعنا: طرده و ابعده عن الخير» در مفردات گفته: لعن بمعنى طرد و دور كردن از روى غضب است. آن از خدا در آخرت عذاب و در دنيا انقطاع از قبول رحمت و توفيق خداست و از انسان نفرين است نسبت بغير.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص194)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الملعون

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَلْعُونٌ كُلُّ جَسَدٍ لاَ يُزَكَّى وَ لَوْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْما مَرَّة ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ أَ تَدْرُونَ مَا عَنَيْتُ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اَلرَّجُلِ يُخْدَشُ اَلْخَدْشَةَ وَ يُنْكَبُ اَلنَّكْبَةَ وَ يَعْثِرُ اَلْعَثْرَةَ وَ يَمْرَضُ اَلْمَرَضَ وَ يُشَاكُ اَلشَّوْكَةَ وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا

فقوله: مَلْعُونٌ‌ أي ملعون صاحبه أي مطرود مبعد عن رحمة الله
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص309)
sourceLink

إنّ الدنيا...جعلتها ملعونة،ملعون ما فيها إلاّ ما كان فيها لي

اللعن: الطرد و الإبعاد و السبّ‌،و كأنّ المراد بلعنها لعن أهلها،أو كراهتها و المنع عن حبّها و كلّ ما نهى اللّه تعالى عنها،فقد لعنها و طردها.و قيل:العرب تقول لكلّ شيء ضارّ: ملعون،و الشجرة الملعونة عندهم هي كلّ من ذاقها كرهها و لعنها،و كذلك حال الدنيا؛فإنّ كلّ من ذاق شهواتها لعنها إذا أحسّ بضررها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص716)
sourceLink

ملعون ملعون من عبد الدينار و الدّرهم

ملعون،أي:مطرود مبعد عن رحمة الله،و لعنه يلعنه لعنا:طرده و أبعده،فهو لعين و ملعون،و اللّعن:الإبعاد و الطّرد من الخير،و قيل:الطّرد و الإبعاد من الله،و من الخلق:السّبّ و الدّعاء،و اللّعنة الاسم،و اللّعّان:فاعل اللّعن(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص247)
sourceLink

ضَعُوا عنها فإِنها مَلْعُونة

قيل; إِنما فعل ذلك لأَنه استجيب دعاؤُها فيها، و قيل: فعَلهُ عُقوبةً لصاحبتها لئلا تعود إِلى مثلها و ليعتبر بها غيرها.
(
لسان العرب
, ج13 , ص389)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الملعون

اللام و العين و النون أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على إبعادٍ و إطرادٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص252)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.