تَعَاهَدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل

معنای تَعَاهَدَ

تَعَاهَدَ

... و سألَ يونسَ فأَجازَها، فجمع بينهما، و كان عندَهُ من فصحاءِ العَرَبِ ، فسئلوا فامتنعوا من « تَعاهَدَ »، فقال يونس: يا أَبا زيد، كم من عِلمٍ استفدناه كنت سببه.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص121)

تَعَاهَدا

تعاقدا و تحالفا.

تحالفا.

تَعَاهَدهُ

إِذا تَفَقَّدَه

(

تاج العروس

, ج5 , ص146)

تفقَّدهُ و تحفظ بهِ ¦¦

جدَّد العهد بهِ

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص666)

و يقال: تعاهده :بمعنى تعهدَّه .

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4812)

و تَعَهَّد الشىءَ و تعاهَده ،و اعتهده :تفقَّده و أحدث العهد به،قال الطرِمَّاح: و يُضيع الذى قدَ أوْجَبه اللَّهُ علَيه و ليس يَعْتَهِدُهْ و العَهْد :أوّلُ مطر الوَسْمِىّ ،عن ابن الأعرابىّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص120)

- و تَعَهَّدَه و تَعَاهَدَه و اعْتَهَدَه : تَفَقَّدَه، و أحْدَثَ العَهْدَ به.

(

القاموس المحیط

, ص443)

تَعَاهَدْتُهُ

تَعَهَّدْتُهُ‌ حَفِظْتُهُ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ‌ وَ لاَ يُقَالُ تَعَاهَدْتُهُ‌ لِأَنَّ التَّفَاعُلَ لاَ يَكُونُ‌ إِلاَّ مِنِ اثْنَيْنِ وَ قَالَ الْفَارَابِيُّ تَعَهَّدْتُهُ‌ أَفْصَحُ مِن تَعَاهَدْتُهُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص435)

تَعَاهَدَ الخصمانِ على تركِ القتال بينهما

"تَحَالَفَا،وَقَّعَا مُعَاهَدَةً"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص525)

تَعَهَّدَ و تَعاهَدَ

نگاه داشت

(

دستور اللغة

, ص564)

تَعَاهَدَ أَملاكَهُ

بر املاك خود سركشى و مواظبت كرد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص238)

اتاها و تَرَدَّد عليها و أصلحها

(

المنجد فی اللغة

, ص535)

تَعَاهَد الضيعةَ

اتاها و تردَّد عليها و اصلحها قال الفارابيُّ تعهَّدتهُ افصح من تعاهدتهُ لان التفاعل لا يكون الا من اثنين

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص666)

تَعَاهَدَ الشيءَ

آن چيز را تعهد كرد

تَعَهَّده

تَفَقَّدَهُ و أَحْدَثَ العَهْدَ به

اعتهده

تَفَقَّدَهُ و أَحْدَثَ العَهْدَ به

(

لسان العرب

, ج3 , ص313)

تَعَاهَدَ القومُ

آن قوم با هم‌پيمان بستند

تحالفوا و تعاقدوا

تَعاهَدَ شخصان

عاهَد كلٌّ‌ منهما الآخر، تحالَف:«تعاهَدا على العمل معاً».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1030)

شاهد معنایی تَعَاهَدَ

تَعَاهَدُوا أَمْرَ اَلصَّلاَةِ وَ حَافِظُوا عَلَيْهَا وَ اِسْتَكْثِرُوا مِنْهَا وَ تَقَرَّبُوا بِهَا فَإِنَّهَا كٰانَتْ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ كِتٰاباً مَوْقُوتاً أَ لاَ تَسْمَعُونَ إِلَى جَوَابِ أَهْلِ اَلنَّارِ حِينَ سُئِلُوا مٰا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قٰالُوا لَمْ نَكُ مِنَ اَلْمُصَلِّينَ

و روى تعهدوا بدله يقال تعهدت الشيء و تعاهدته ترددت إليه و تفقدته و أصلحته و حقيقته تجديد العهد به و فى الدعاء عند الحجر الأسود ميثاقي تعهدته لتشهد لي بالموافاة يوم القيامة و في رواية العلل عن أبيعبد الله عليه السلام تعاهدته بدله أى جددت العهد به قال الفيومي قال الفارابى تعهدته أفصح من تعاهدته و قال ابن فارس و لا يقال تعاهدته لأن التعاهد لا يكون إلا من اثنين و يرده كلام أمير المؤمنين عليه السلام على رواية السيد و دعاء الحجر على رواية العلل و ما في الحديث من قوله تعاهدوا نعالكم عند أبواب مساجدكم

رسيدگى كردن

إنّ اللّه عزّ و جلّ ليتعاهد المؤمن بالبلاء كما يتعاهد الرجل أهله بالهديّة من الغيبة

في القاموس:تعهّده و تعاهده:تفقّده و أحدث العهد به(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص567)

بَلْ تَعَاهَدَهُمْ بِالْحُجَجِ عَلَى أَلْسُنِ اَلْخِيَرَةِ مِنْ أَنْبِيَائِهِ

تعهد الصيغة و تعاهدها أتاها و أصلحها و حقيقته جدد العهد بها

(

منهاج البراعة (خویی)

)

تعاهدا: تعاقدا و تحالفا (اقرب) با هم پيمان بستند و با هم هم سوگند شدند

(

قاموس نهج البلاغه

)

إِذَا رَأَيْتُمُ اَلرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ اَلصَّلاَةَ فَكَذَا

في الأمر عُهْدَةٌ‌ : أي لم يحكم بعد. و في عقله عُهْدَةٌ‌ : أي ضعف

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص116)

تَعَاهَدُوا نِعَالَكُمْ عِنْدَ أَبْوَابِ مَسَاجِدِكُمْ

أي جددت العهد به

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص117)

تعهّد الشيء و تعاهده:تفقّده،و أحدث العهد به،و تعهّدت الشيء أي تردّدت إليه و أصلحته،و تعاهد جيرانك:أي تفقّدهم بزيارة و احفظ بذلك حقّ الجوار،و التعاهد: التحفّظ بالشيء و تجديد العهد،و منه تعاهد الصلاة و القرآن(اللسان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص532)

فسّروه باستعلام حاله استظهارا للطهارة...قال الجوهري:التّعهّد التحفّظ بالشيء، و تجديد العهد به،و هو أفصح من قولك:تعاهدت؛لأنّ‌ التّعاهد إنّما يكون بين اثنين.أقول:ورود الرواية عن أفصح الفصحاء يدلّ على خطأ الجوهري،بل يطلق التفاعل فيما لم يكن بين اثنين للمبالغة،إذ ما يكون بين اثنين يكون المبالغة و الاهتمام فيه أكثر(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص567)

مِيثَاقِي تَعَاهَدْتُهُ

أي جددت العهد به

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص117)

تَعَاهَدُوا اَلْقُرْآنَ

التَّعَاهُدُ : بمعنى التَّعَهُّد ، و هو التحفظ‍‌ بالشيء و تجديد العهد

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص116)

تَعاهَدُوا القُرآنَ

واظِبُوا على قراءتِهِ‌.

(

الطراز الأول

, ج6 , ص125)

مداخل مترادف تَعَاهَدَ

اِئْتَلَفَ,اِنْسَجَمَ,تَحَالَفَ,تَفَاهَمَ,تَوَافَقَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص133)

اِنْدَمَجَ,تَجَمَّعَ,تَحَالَفَ,تَكَتَّلَ,اِتَّحَدَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص137)

تَحَالَفَ,تَعَاقَدَ,تَوَاثَقَ,اِتَّفَقَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص24)

تَحَالَفَ,تَعَاقَدَ,اِتَّفَقَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص25)

تَحَالَفَ,تَفَاهَمَ,تَكَتَّلَ,اِتَّحَدَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص121)

تَحَالَفَ,تَعَاقَدَ,اِتَّفَقَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص129)

مداخل هم ریشه تَعَاهَدَ

العين و الهاء و الدال أصلُ‌ هذا الباب عندنا دالٌّ‌ على معنًى واحد،قد أومأ إليه الخليل.قال:أصله الاحتفاظُ‍‌ بالشَّىء و إحداثُ‌ العهدِ به.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص167)

اسماء

افعال