المَلْبُون

[ ل ب ن ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای المَلْبُون

المَلْبُونُ

المغذَّى باللبن ¦¦

مَن بهِ كالسُكر مِن شُرب اللَبَن

(

المنجد فی اللغة

, ص712)

آنكه با شير غذا خورد ¦¦

كسيكه در اثر نوشيدن شير حالتى مانند سكر و مستى برايش پديد آيد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص858)

من بهِ كالسكْر من شرب اللبن ¦¦

الفرس المغذَّى و المُربَّى باللبن ¦¦

الجمل السمين الكثير اللحم.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص25)

الجمل السمين الكثير اللحم

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص493)

من الناس:من أصابه من اللبن سَفَهٌ كما يصيب أصحاب النبيذ؛و ذلك من ألبان الإبل.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص443)

الجَمَلُ السَّمِينُ الكَثيرُ اللَّحْمِ .

(

تاج العروس

, ج18 , ص500)

مَنْ به، كالسُّكْرِ من شُرْبِه.

(

تاج العروس

, ج18 , ص496)

الجَمل السَّمين الكثير اللَّحم.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص262)

لبن الملبون : الذي سَفِه من شرب اللبن .

(

شمس العلوم

, ج9 , ص5986)

و رجلٌ مَلبُون إذا سَفِه عن كثرة شُرب اللَّبَن . ¦¦

و أمَّا الفرس المَلْبُون فالذي يُقْفَى باللَّبَن: يُؤثَر به و يقال: كم لُبْنُ غنمِك و لِبْنُها ، أي كم ذوات الدَّرِّ منها.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص232)

مَنْ به كالسُّكرِ من شُرْبِه، و الفَرَسُ المُغَذَّى به، - كاللَّبِينِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص269)

قال الفارسي: فعَدَّى المَلْبون لأَنه في معنى المسقِيِّ ، و المَلْبون : الجمل السمين الكثير اللحم.

(

لسان العرب

, ج13 , ص374)

الفَرَسُ المَلْبُونُ

المُغَذَّى به ؛ قالَ‌: لا يَحْمِلُ الفارِسَ إلاَّ المَلْبُونْ‌ المَحْضُ من أَمامه و من دُونْ‌ قالَ الفارِسيُّ‌: فعَدَّى المَلْبُون لأنَّه في معْنَى المسقِيِّ‌، كاللَّبِينِ‌ ، كأَمِيرٍ، كالعَلِيفِ مِن العَلَفِ‌، فَعِيل بمَعْنَى مَفْعولٍ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص496)

قَوْمٌ مَلْبُوْنُوْنَ

أَصابهم من اللبن سَفَةٌ و سُكْرٌ و جَهْل و خُيَلاءُ كما يصيبهم من النبيذ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص493)

ظَهَرَ منهم سَفَهٌ‌ و جَهْلٌ‌ يُصِيْبُهُم من اللَّبَنِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص327)

ظَهَرَ منهمْ سَفَهٌ‌مِنَ الجْهلِ وَ من كَثرة شُرْب اللَّبنِ‌

(

دستور اللغة

, ص711)

أَصابهم من اللبن سَفَهٌ و سُكْرٌ و جَهْل و خُيَلاءُ كما يصيبهم من النبيذ، و خصصه في الصحاح فقال: قوم مَلْبونون إذا ظهر منهم سَفَةٌ يصيبهم من أَلبان الإِبل ما يصيب أَصحاب النبيذ. ¦¦

أَصابهم من اللبن سَفَهٌ و سُكْرٌ و جَهْل و خُيَلاءُ كما يصيبهم من النبيذ...

(

لسان العرب

, ج13 , ص374)

يقالُ‌: قَوْمٌ‌ مَلْبُونُونَ‌ : إذا أَصابَهُم من اللّبنِ‌ سَفَهٌ و سُكْرٌ و جَهْلٌ‌ و خُيَلاءُ‌، كما يُصيبُهم من النَّبيذِ، و خَصَّصَه في الصِّحاحِ‌ فقالَ‌: إذا ظَهَرَ منهم سَفَهٌ يُصِيبُهم مِنْ أَلْبانِ‌ الإِبِلِ ما يُصيبُ أَصْحابَ النَّبِيذِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص496)

و قومٌ مَلْبُونُونَ ، إذا ظهر منهم سَفَهٌ يصيبهم من أَلْبَانِ الإبل، مثل ما يصيب أصحاب النَبيذ.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2192)

قومٌ مَلْبونُون ، إذا ظهر منهم سَفهٌ و جَهل و خيلاء، يُصيبهم من أَلبان الإبل ما يُصيب أَصحابَ النَّبيذ.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص260)

أَصَابَهُم مِنَ اللَّبَنِ سَفَهٌ و سُكْرٌ كما يُصِيبُهمْ منَ النَّبِيْذِ. قالَ الفَارِسِىُّ :فَعدَّى المَلْبُونَ لأَنَّهُ فى مَعْنَى المَسْقِىّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص383)

فَرَسٌ مَلْبُوْنٌ

سُقِيَ اللَّبَنَ

يسقى اللبن

يُسْقَىٰ‌ اللَّبَنَ‌

رُبِّىَ باللَّبَنِ ، مثل عَلِيفٍ من العَلَفِ .

سُقي اللبن ;

يسقى اللبن .

يُغَذَى باللَّبَنِ ،قال:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص383)

فلان أيمنُ من اللَّبَن ،و لبَنتُ القومَ :سقيتُهم اللّبن ، و فرس مَلبُون و لَبينٌ :مُقتَفًى باللّبن ،و هو لابِنٌ و تامِرٌ، و ألبن القومُ ،و قومٌ مُلْبِنون :كثُر عندهم،و ناقة لَبُون : ذاتُ لبَن ...

(

أساس البلاغة

, ص558)

سُقِيَ اللَّبَنَ ; ¦¦

رُبِّيَ باللَّبن مثل عَليف من العَلَف. ¦¦

يُغَذَّى باللبن قال:

(

لسان العرب

, ج13 , ص374)

مداخل هم ریشه المَلْبُون

اللام و الباء و النون أصلٌ‌ صحيح يتفرَّع منه كلمات، و هو اللبَن المشروب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص231)

اسماء

افعال

أَلْبَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال لَبِنَ یلبَنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل اسْتَلْبَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال لَبَنَ یلبُنفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل الْتَبَنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال تَلَبَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل لَبَّنَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل