تایپوگرافی قاموس

اللَّمَى

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای اللَّمَى

اَللَّمَى

تيره‌گى يا سياهى كه در لب ايجاد مى‌شود و خود زيبائى است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص760) sourceLink

سُمْرة الشفَتين و اللِّثاتِ يُسْتحسن
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص519) sourceLink

سُمرةٌ فى الشَّفة تُستحسن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص840) sourceLink

من الشفة اللمياء،و هي اللطيفة القليلة الدم
(
العین
, ج8 , ص344) sourceLink

نَعْتُ‌ الشَّفَةِ‌ اللَّمْيَاءِ القَلِيْلَةِ‌ الدَّمِ ¦¦
هو سُمْرَةٌ‌ فيالشَّفَتَيْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص365) sourceLink

سمرةٌ في باطن الشفة أو شَرْبَة سوادٍ فيها و ذلك ممَّا يُستحسَن.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص94) sourceLink

قد يكونُ اللّمَى في غيرِ اللّثات و الشَّفةِ ، يقالُ : رُمْحٌ أَلْمأ، كذا في النسخِ و الصَّوابُ أَلْمَى ، كما هو نصُّ المُحْكم; شَديدُ سُمْرَةِ اللِّيطِ صَليبٌ . ¦¦
قالَ الأزْهرِي: قالَ أَبو نَصْر: سأَلْتُ الأصْمعي عن اللَّمَى فقالَ‌: هي سُمْرَةٌ في الشَّفَةِ‌، ثم سأَلْته ثانيةً فقالَ‌: هو سَوادٌ يكونُ في الشَّفَتَيْن؛ و أَنْشَدَ: يَضْحَكْنَ عن مَثْلُوجةِ الأَثْلاجْ‌ فيها لَمًى مِن لُعْسةِ الأدْعاجْ
(
تاج العروس
, ج20 , ص163) sourceLink

سواد ليس بالشديد يكون فى الشفتين و الِلّثَات،رجل ألمَى الشفة و امرأة لَمياء و قد لَمِىَ‌ يلمَى لَمىً‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص57) sourceLink

سُمرة فى الشفة تُستَحسَن. لَمِي يلمَى لَمًى فهو ألَمى و هى لمياء .و الجمع: لُميٌ‌ . و لمِيَت الشفة:اسمرّت.و-المرأةُ‌:اسودّت شقَتُها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1327) sourceLink

سُمرة فى الشَفَة تُستحسَن. و رجل أَلْمَى و جارية لَمْيَاءُ بيِّنة اللَّمَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2485) sourceLink

رُمح أَلْمَى ،و هو اللّمَى ،و هو شدّة سُمرة لِيطه و صلابتُه، و منه قيل:شفة لَمْياءُ ،و الاسم اللَّمى ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص988) sourceLink

اللَّمى :سمرة في الشفتين تُستملح،و النعت: ألمى و لمياء ،و شفة لمياء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6114) sourceLink

سُمْرَةُ الشَّفَتَينِ . و قيلَ :شِدَّةُ سَوَادٍ فِيهمَا، لَمِىَ لَمًى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اللُّمَى (بالضَمِّ )لُغَةٌ فى اللَّمَى (عن الهَجْرِىِّ )وَ زَعَمَ أَنَّهَا لُغَةُ أَهْلِ الحِجَازِ. وَ رَجُلٌ أَلْمَى ،و امْرَأَةٌ لَمياءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص424) sourceLink

اللَّمَى '، و أهل الحجاز يقولون اللُّمَى ': سُمْرَة فى الشّفة أو شَرْبَةُ سَوادٍ فيها. و قال الأصمعىّ : هو سُمْرَة فى الشّفة. و قال مرّة أخرى: هو سواد فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص314) sourceLink

اللام و الميم و الحرف المعتل كلمةٌ واحدة، و هي اللَّمَى ، و هي سُمرةٌ في باطن الشَّفَة، و هو يُستحسَن. و امرأةٌ لَمْياءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص208) sourceLink

امرأة لَمْياء بيّنة اللَّمَى و هو السُّمْرَةُ في باطن الشّفَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص574) sourceLink

اللمَى بتثليث اللام

سمرة او سواد في باطن الشفة يُستحسَن
(
المنجد فی اللغة
, ص735) sourceLink

لمى

گندم‌گون شدن لب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1139) sourceLink

لمٰى

رنگ گندم‌گون
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1139) sourceLink

اللَّمَى در اصطلاح

اَللَّمَى

سياه‌فامى لب(قانون/ج 14/1)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص165) sourceLink

بالفتح و القصر و بالضم قيل لغة أهل الحجاز و فى القاموس هو مثلثة سمرة فى الشفة او شربة سواد فيها قال بعضهم و يكون فى اللثة ايضا.و قال الأصمعى هو سمرة فى الشفة و قال مرة اخرى هو سواد فيها و قال غيره الألْمَى البارد الريق و يقال شجرة لَمْيَاء الظل أى سوداء كثيفة الورق.و فى الحديث ظل أَلْمَى .قال ابن الأثير هو الشديد الخضرة المائل الى السواد تشبيها باللَّمَى الذى يعمل فى الشفة و اللثة من خضرة او زرقة او سواد.قال فى لسان العرب قوله تشبيها باللَّمَى الذى يعمل فى الشفة و اللثة يدل على أنه عنده مصنوع و انما هو خلقه.و قال بعضهم اللَّمْيَاء من الشفاة اللطيفة القليلة الدم و كذلك اللثة اللَّمْيَاء القليلة اللحم و يقال رجل أَلْمَى و امرأة لَمْياء و شفة لَمْياء بينة اللَّمَى.
(
قاموس الأطباء
, ج2 , ص296) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.