العَجِل به معناى(العَاجِل)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص600) 
المُسرِع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضدّ الآجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص489) 
المسرع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المقتصر على العاجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص486) 
سريع:«أَمِيْنة سِرّ عَجِلة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يُسْرِع في إِظهار شُعوره:«مُعْجَب عَجِلٌ» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لا يتأخَّر عن القِيام بأَمْر، يتصرَّف بسُرْعة:«عَجِلٌ لإِسداء خِدْمة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص949) 
سريع،فورى،آنى،تند،باشتاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص422) 
إن كانَتْ مَذْمومَةً فالذي دعا إليها أَمْرٌ مَحْمودٌ و هو طَلَبُ رِضا اللّه تعالَى، و هو عَجِلٌ بكسر الجيمِ و ضمِّها ، قالَ ذو الرُّمَّةِ: كأنَّ رِجلَيهِ رجلاَ مُقْطِفٍ عَجُلٍ إذا تَجَاوَبَ مِن بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص465) 
و رجلٌ عَجِلٌ و عَجُلٌ ، و عَجُولٌ ، و عَجْلاَنُ بيّن العَجَلَةِ ، و امرأةٌ عَجْلَى مثل رَجْلَى، و نسوةٌ عَجَالَى كما قالوا رَجَالَى، و عِجَالٌ أيضا كما قالوا رِجَالٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1760) 
عجلاً و عجلةً فهو عَجِلٌ ، نقيض:أبطأ،قال اللّه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4398) 
فالأوّل: العَجَلة فى الأمر، يقال: هو عَجِلٌ و عَجُل ، لغتان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص237) 
و هو عَجِلٌ بكسر الجيمِ و ضمِّها، و عَجْلانُ و عاجِلٌ و عَجيلٌ من عَجالَى و عُجَالَى و عِجالٍ ، و قد عَجِلَ ، كفَرِحَ ، و عَجَّلَ تَعْجيلاً و تَعَجَّلَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص568) 
العَجِلَ قالَ ابنُ السِّكِّيت في كتاب التَّصْغيرِ: و يُصَغِّرُون العَجِلَ عُجَيْلان، يَذْهَبُون به إلى عَجْلاَن و يُصَغّرُونَه على لفْظِه، فيَقُولُون: عُجَيْلٌ ، و الأَوَّل أَجْوَدُ اه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص470) 
عَجِلٌ عَجلانُ و عاجِلٌ و عَجيلٌ من قومٍ عَجالَى ، بالفتح، و عُجالى بالضمِ، و عِجالٍ ، بالكسرِ، و هذا كُلُّه جَمْعُ عَجْلانُ، و أَمَّا عَجِلٌ و عَجُلٌ فلا يُكَسَّرُ عنْدَ سِيْبَوَيْه، و عَجِلٌ أَقْرَب إلى حَدِّ التكْسِيرِ لأَنَّ مُؤَنَّثه لا تَلْحَقَهُ الهاءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص465) 
عجل وَ عجل وَ عجول شتابنده و عجول شتر را هم گويند كه بچّه خود را گم كرده باشد و حيران شده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص958) 
رجل عَجِل و عَجُل قال أبو عبيد: رجل عَجِل و عَجُل ، لغتان. و قاله ابن السكيت و غيره. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص239) 