فَتَرَ يَفْتُر يَفْتِر

[ ف ت ر ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای فَتَرَ يَفْتُر يَفْتِر

فَتَرَ الشيءُ يَفْتُرُ و يَفْتِرُ فُتُورًا ،و فُتارًا

سَكَنَ بعدَ حِدَّةٍ ،و لانَ بعدَ شِدَّةٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص477)

فَتَرَ الشيْءُ و الحَرُّ و فُلانٌ يَفْتُر و يَفْتِرُ

من حَدِّ نَصَرَ و ضَرَبَ‌ فُتُوراً كقُعُودٍ و فُتَاراً كغُرَاب: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ‌ و لَانَ بَعْدَ شِدَّةٍ‌. و قولُه تعالَى في وَصْفِ المَلائكَةِ‌: لاٰ يَفْتُرُونَ‌ أَي لا يَسْكُنُون عن نَشَاطِهم في العِبَادَة

(

تاج العروس

, ج7 , ص335)

لقد فَتَرَ العمّالُ في عملهم بعد انخفاض أجورهم

أصابهم الكسل و الخمول

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص558)

فَتَرَ زيد القماش فوجد طوله عشرين فِتْرا

قاسه بالْفِتر

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص559)

فَتَرَ الْحَرُّ فَتْرَةً و فُتُوراً

انكسر

انْكَسَرَ

فَتَر جِسْمُه يَفْتِرُ فُتُوراً

لانَتْ مَفَاصلُه و ضَعُفَ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص335)

فَتَرَ الشيءُ فُتُورا و فُتَارا

سكن بعد حدَّتهِ و لان بعد شدّتهِ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص115)

فَتَرَ جسمُهُ فُتُورا و فَتْرا

لانت مفاصلهُ و ضعف تقول «فلان علتهُ كبرة و عرتهُ فَتْرَة».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص115)

فَتَرَ عَن الْعَمَل فُتُوراً

مِنْ بَابِ قَعَدَ انْكَسَرَتْ حِدَّتُهُ و لاَنَ بَعْدَ شِدَّتِهِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص461)

فَتَرَ العامِلُ عن عَمَلِه

قَصَّرَ فيه

(

تاج العروس

, ج7 , ص337)

فَتَرَ فلانٌ عن عملهِ

قصَّر فيهِ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص115)

فَتَر الشيء و الحرّ

سكن بعد حدّة و لانَ بعد شدة;

(

لسان العرب

, ج5 , ص43)

فَتَرَ الشيءَ فَتْرا

كالهُ بفترهِ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص115)

فَتَرَ عَنْ الْعَمل

قصَّر فيه

در آن كار كوتاهى كرد

فَتَرَ عَنْ عَمَلِه

قَصَّر فيه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

قصَّرَ فيه.

فَتَرَ إِلى الشى ءِ

اطمأَنَّ‌ و سكن. و فى الحديث: «مَن فتَرَ إِلى سُنَّتى فقد نجا».

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص672)

فَتَرَ الشَّيْءُ

سَكَنَ‌ عن حِدَّتِه

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص426)

فَتَرَ الشَّىْءَ

فَتْرًا:قَدَّرَهُ‌ بِفِتْرِهِ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص672)

قدّره و كاله بِفتْرِه، كشَبَره: كاله بِشبْره.

(

لسان العرب

, ج5 , ص44)

كالَهُ بفِتْرِه،كشَبَرَهُ‌:كالَهُ بشِبْرِه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص477)

كَالَهُ‌ و قَدَّرَهُ بفِتْرِه كما يُقَال: شَبَرَهُ‌ إِذا كالَه و قَدَّرَهُ بشبْرِهِ

(

تاج العروس

, ج7 , ص335)

فَتَرَ جِسْمُهُ

لانت مفاصله وضعفت

(

المنجد فی اللغة

, ص567)

مفصلهاى او نرم و ناتوان شد

لانَتْ مفاصله و ضعف.

و فَتَرَ جِسْمُه يَفْتُرُ فُتُورًا :لانَتْ مَفاصِلُه و ضَعُفَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص477)

فَتَرَ الطَّرْف

إنْكسر نَظَرُه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

انْكَسَرَ نَظَرُهُ‌

قال ابنُ القطّاع: فَتَرَ الطَّرْفُ‌: انْكَسَرَ نَظَرُه

(

تاج العروس

, ج7 , ص336)

فَتَرَ البَرْدُ

سكن

سَكَنَ

و من المجاز: فَتَرَ البردُ و الماء الحارّ،وكان الماء حارّاً ففَتَّرتُه .

(

أساس البلاغة

, ص462)

فَتَرَ المَاءُ

گرمى آب فرو نشست

سكن حرُّهُ

سكن حرُّهُ فهو (فَاتِرٌ و فاتُورٌ)

سكن حرّه

فَتَّرَهُ‌ اللّٰه تعالَى تَفْتيراً و فَتَرَ هو و فَتَرَ الماءُ‌: سَكَنَ حَرُّه فهو فاترٌ بَيْنَ الحارِّ و البَاردِ و فاتُورٌ كذٰلك

(

تاج العروس

, ج7 , ص335)

و فَتَرَ الماءُ فُتورا .

سَكَنَ حَرُّه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص477)

سَكَنَ حَرُّهُ فهو فاتِرٌ و فاتورٌ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص189)

فَتَرَ الحَرُّ

گرما شكسته شد

انكسر

و قد فَتَرَ الحَرُّ و غيرُهُ يَفْتُرُ فُتُورًا ، و فَتَّرَهُ اللّٰه تَفْتِيرًا .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص777)

فلان يَفْتُر

سكن بعد حدّة و لانَ بعد شدة

(

لسان العرب

, ج5 , ص43)

قال الليث: فَتَرَ فلان يَفْتُرُ فُتورا إذا سكن عن حِدَّتِه و لانَ بَعْدَ شِدَّتِه، و طَرْفٌ فاتِرٌ فيه فُتورٌ و سُجُوٌّ ليس بِحادِّ النظر.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص193)

فَتَرَ عن

كم‌اعتنا شدن،بى‌مبالات شدن، سستى ورزيدن،تنبلى كردن(در امرى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

فَتَرَ هو

فَتَرَهُ

آن چيز را با فاصلۀ ميان انگشت ابهام و سبابه خود اندازه گرفت.

قاسه بفتره

فَتَرَ

سكن بعد حدّة

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص296)

سكن عن حدته،و لان بعد شدته

(

العین

, ج8 , ص114)

پس از سختى كه داشت آرام شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص654)

سكن بعد حدَّته و لان بعد شدّتِهِ ¦¦

انكسر

(

المنجد فی اللغة

, ص567)

-فُتُورًا:لانَ‌ بعد شِدَّة أو سَكَن بعد حدّة:«فَتَر ماء»،«فَتَر بَرْد» ¦¦

سَكَن و خَمَد بعد نَشاط‍‌: «فَترت هِمَّته»،«فتَرت عاطفته» ¦¦

هدأ،ضَعُف،تَباطأ:«فتَر حديث»، «فتَرت أَعمال»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1074)

فُتُورًا:لانَ‌ بعد شِدَّةٍ‌، أَو سكنَ‌ بعد حِدَّةٍ‌ و نَشاطٍ‍‌. و فى التنزيل العزيز: يُسَبِّحُونَ‌ اَللَّيْلَ‌ وَ اَلنَّهٰارَ لاٰ يَفْتُرُونَ‌ . يقال:فترت المفاصل، و فتر الماءُ الساخن، و فتَرَ البردُ.

سُسْت شد

(فُتُور ):فروكش كردن؛ سست شدن،بى‌حال و بى‌رمق شدن؛ولرم شدن (آب).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص495)

و فَتَرَ الإنسانُ ،إذا لانت مفاصلُه و ضعفت، فتورا .

(

جمهرة اللغة

, ص393)

و فَتر عَزْمُ فلان:إذا ضعف. ¦¦

فترْتَ الشيءَ فترا :إذا قِسته بفترك .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5088)

فتر - فَتَرَ يَفْتُرُ و يَفْتِرُ فُتُوراً و فُتاراً : سَكَنَ بعدَ حِدَّةٍ ، و لانَ بعدَ شِدَّةٍ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص188)

فَتَرَ يَفْتُر يَفْتِر در قرآن

يُسَبِّحُونَ اَللَّيْلَ وَ اَلنَّهٰارَ لاٰ يَفْتُرُونَ (آیه 20/سوره الأنبياء)

أي: لا يسكنون عن نشاطهم في العبادة. ¦¦

اَلْفُتُورُ: سكون بعد حدّة، و لين بعد شدّة، و ضعف بعد قوّة.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص622)

یعنی نشاط‍‌ و شادمانيشان در عبادات، ضعف و سستى ندارند[اشاره به تسبيح و عبادت دائمى و پيوسته فرشتگان است. ¦¦

الفُتُور: آرامش و سكون بعد از غضب و تندى، و نرمى بعد از شدت، و سختى و ضعف و سستى بعد از قوت است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص6)

فتر: اصل فتر چنانكه طبرسى فرمود بمعنى انقطاع از جديّت در كار است. راغب فتور را سكون بعد از حدّت، نرمى پس از شدّت، ضعف بعد از قوّت گفته است.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص146)

شاهد معنایی فَتَرَ يَفْتُر يَفْتِر

رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ‌ قَالَ‌: «لِكُلِّ عَالِمٍ شِرَّةٌ‌، وَ لِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ‌ ، فَمَنْ فَتَرَ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ نَجَا وَ إِلاَّ فَقَدْ هَلَكَ‌» .

(

مفردات ألفاظ القرآن

)

«لكلّ عالم شرّة و لكلّ شرّة فترة فمن فَتَرَ الى سنّتى فقد نجا و الّا فقد هلك».

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 )

لو علم الناس ما في القول بالبداء من الأجر ما فتروا عن الكلام فيه

في المرآة :ما فتروا:لم يمسكوا عن الكلام فيه.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص8)

قَوْلُهُ‌: «مَنْ فَتَرَ إِلَى سُنَّتِي».

(

مفردات ألفاظ القرآن

)

فَفَتَرَتْ لَهَا أَطْرَافُهُمْ

فتر الشىء ن ض: سكن بعد حدته و لان بعد شدته و جسمه لانت مفاصله و ضعف و الحر انكسر و فلان عن عمله قصر فيه (اقرب) چيز بعد از حدت آرام گرفت و نرم شد بعد از سختى مفصلهاى او نرم و ضعيف شد و گرمى شكسته گرديد فلانى از كار خود تقصير كرد

(

قاموس نهج البلاغه

)