اِعْتَلَّ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1011)

شرب عللاً كقولهِ: إليَّ و انهُ للنّاس نهيٌ و لا يعتلُّ بالكلم الصوادِي (اِعْتَلَّ) عنهُ: أخذتهُ العلَّة بسببه قال في اللسان «إذا شربهُ الولد ضوي و اعتلَّ عنهُ» و إنّما ذكرتهُ مع وروده في الكتاب لمكان تعديتهِ بعن.

شرب عَلَلاً

بهانه آورد،وَ بيمار شد

دستور اللغة

, ص567)

[اعتلال]: بيمار شدن، عليل شدن؛ ضعيف يا ناقص بودن؛ عذر آوردن، بهانه آوردن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص452)

عَلَّ‌ يَعِلُّ‌ و اعْتَلَّ‌ أَي مَرِض، فهو عَلِيلٌ‌ ¦¦

و قد اعْتَلَّ العَلِيلُ عِلَّةً صعبة، و العِلَّة المَرَضُ . ¦¦

عَلَّ يَعِلُّ و اعْتَلَّ أَي مَرِض، فهو عَلِيلٌ ، و أَعَلَّه اللهُ ، و لا أَعَلَّك اللهُ أَي لا أَصابك بِعِلَّة.

إِذَا مَرِضَ ¦¦

إِذَا تَمَسَّكَ بِحُجَّةٍ ذَكَرَ مَعْنَاهُ الْفَارَابِىُّ

المصباح المنیر

, ج2 , ص426)

و اعْتَلَّ ، أى مرض، فهو عَلِيلٌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1773)

و يقال: اعتلّ لقوله بعلةٍ ،أي بحجة.

شمس العلوم

, ج7 , ص4282)

علل الاعتلال : اعتلَّ إذا مرض. و اعتلَّ عليه بِعِلَّةٍ ،و اعتل لقولهِ بِعِلَّة .

- و قد اعْتَلَّ .

و تَعَلَّلَ بالأَمر و اعْتَلَّ : تَشاغَل;

, ج11 , ص469)

اعْتَلَّهُ

او را به گناه نسبت داد.

تجنّى عليه

تَجَنَّى عليه

تجنّى عليه. و قولهم: على عِلاَّتِهِ ، أى على كلِّ حال.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1774)

و اعتلَّه بالشىء كعَلَّه ،قال طُفَيل:

المحکم و المحیط الأعظم

, ص92)

اعْتاقَه عن أمرٍ أو تَجَنَّى عليه.

القاموس المحیط

, ج3 , ص579)

و اعْتَلَّه تَجَنَّى عليه.

اعْتَلَّ المجادلُ بِعِلَّةٍ وجيهة

"تَمَسَّكَ بها،احتجّ بها"

معجم الأفعال المتداولة

, ص515)

اعْتَلَّ علی فلان بعلَّة

اعتاقه عن أَمر. ¦¦

تَجَنَّى عليه.

اعْتَلَّ عليه بِعِلَّةٍ

إذا اعتاقه عن أَمر

‏لسان اللسان

, ج2 , ص218)

و اعْتَلَّ عليه بعِلَّةٍ و اعْتَلَّهُ ، إذا اعتاقَه عن أمر.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1774)

و اعْتَلَّ عليه بِعِلَّةٍ و اعْتَلَّه إِذا اعتاقه عن أَمر.

اعْتَلَّ الرجلُ و نحوه

مرض

اعْتَلَّهُ اعْتِلالاً

اعْتاقَه عن أَمْرٍ أَو اعْتَلَّه إذا تَجَنَّى عليه

تاج العروس

, ج15 , ص520)

اعْتَلَّ فلانا بعلَّة

اعتاقه عن أَمر. ¦¦

تَجَنَّى عليه.

اعْتَلَّ بِالْأَمْرِ

تَشاغَل

به آن كار سرگرم‌شد

تعلَّل ¦¦

اعتذر

بمعنى تعلَّل

تشاغل أَو تَلَهَّى و تَجَزَّأَ

اعْتَلَّتِ الرَّيحُ

باد ملايم وزيد

كانت ليّنة

اعْتَلَّه بِعِلَّةٍ

إذا اعتاقه عن أَمر

‏لسان اللسان

, ج2 , ص218)

اعْتَلَّ اعْتِلالاً

عَلَّ الرجُلُ يَعِلُّ ، بالكسرِ، عَلاًّ فهو عَلِيلٌ ، و اعْتَلَّ اعْتِلالاً، و أَعَلَّه اللَّهُ تعالَى أَي أَصابَهُ ، بعِلَّةٍ ، فهو مُعَلٌّ و عَلِيلٌ ، و لا تَقُلْ مَعْلُولٌ .

تاج العروس

, ج15 , ص517)

اعْتَلَّ الرَّجُلُ

آن مرد پياپى آب نوشيد

شرب عَلَلاً

مرض

"مَرِضَ،و هو أكثر استعمالا من عَلَّ"

معجم الأفعال المتداولة

, ص515)

و فى المثَل:«لا تَعْدَمُ خَرْقاء عِلَّة »، يُقال هذا لكلّ متعذّر و هو يَقدِر،و قد اعتلَّ الرجل،و هذا عِلَّة لهذا،أى سبب.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص95)

و المُعَلِّل : دافع جابي الخراج بالعِلَل، و قد، اعْتَلَّ الرجلُ .

اعْتَلَّتِ الكلمة

در آن كلمه حرف علّه بود

كان بها حرف عِلَّة

اعْتَلَّه عن كذا

أعاقه

المحیط في اللغة

, ص96)

و يقال اعتلَّه عن كذا، أى اعتاقه.

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص13)

اِعْتَلَّ بـ...على

علت تراشيدن (از چيزى براى چيزى ديگر).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص452)

اعْتَلَلْتُ فلانا

تَجَنَّيْتَ‌ عليه

المحیط في اللغة

, ص96)

اِعْتَلَّ الكلمةُ

كان بها حرف علة فهي (مُعْتَلَّة) و هو من مصطلحات الصرف و

(فى اصطلاح الصرفيين) :كان بها حرف علة، فهى معتلَّة.

اِعْتَلَّ الريحُ

كانت ليّنة معتدلة الهبوب

اِعْتَلَّ الجزءُ

لحقتهُ العلة و هو من مصطلحات العروض.

(فى العروض) :لحقته العِلَّةُ‌

اِعْتَلَّ فلانٌ

اعتذر

تمسَّك بحجَّة

اِعْتَلَّ فلانا

اعتاقهُ عن امرٍ ¦¦

تجنَّى عليهِ

اعْتَلَّ عنهُ

از آن چيز بيمار شد

فرهنگ ابجدی

, ص94)

أَخذته العِلَّة بسببه

المنجد فی اللغة

, ص523)

اِعْتَلَّ بـ

ريا و تزوير كردن، تظاهر كردن (به...)، بهانه كردن، دستاويز ساختن (چيزى را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص452)

اعْتَلَّ ب

اتَّخذ حُجَّةً‌:«اعْتَلَّ‌ بمرضه ليَرْفُضَ‌ كلَّ‌ الزِّيارات»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1011)

تَعْتَلُّ الكلمةُ إذا كان بها حرفُ علّة

تَصِيرُ معتلّةً من حيث الصّرف

معجم الأفعال المتداولة

, ص515)

شاهد معنایی اِعْتَلَّ

كتب إلى الرضا عليه السّلام يستقدمه إلى خراسان،فاعتلّ عليه أبو الحسن عليه السّلام

اعتلّ عليه بعلّة و اعتلّه:إذا اعتاقه عن أمر،و ما علّتي:أي ما عذري؛فالعلّة موضع العذر،و في المثل:لا تعدم خرقاء علّة،يقال هذا لكلّ معتلّ و معتذر و هو يقدر(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص512)

إذا اعتمرت المرأة ثمّ اعتلّت...قدّمت السعي

العلّة:المرض،و اعتلّ‌:أي مرض،فهو عليل(اللسان). و في المرآة:اعتلّت:أي حاضت.

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص512)

ما بال مجنونة آل فلان تعتلّ؟

أي تجذب لإقامة الحدّ عليها.في الصحاح:عتلت الرجل أعتله و أعتله:إذا جذبته جذبا عنيفا(المجلسي).