شَكَا یشکُو

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی شَكَا یشکُو

تُشْكى

ثعلب أَن الأَعرابي أَنشده لزياد بن سيار الفزاري: فإن كنتَ تُشْكى بالجِماع، ابنَ جَعْفَرٍ، فإنَّ لَديْنا ملجِمِينَ و حانِك . قال: تُشْكى تُزَنّ‌، و حانك: من يدقّ حَنَكه باللجام.
(
لسان العرب
, ج10 , ص417)
sourceLink

شَکاه

ناخوش بودن،آسيب ديدن،رنج بردن(از چيزى)، شكايت داشتن(مثلاً:از دردِ سر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص340)
sourceLink

شَكَا فلانٌ أَمْرَه إلى اللّهِ تعالى يَشْكو

شَكوَى و يُنَوَّنُ‌ و شَكاةً‌ و شَكاوَةً‌ و شَكِيَّةً كغَنِيَّةٍ‌ و شِكايَةً‌ بالكسْر على حَدِّ القَلْب كعَلايةٍ‌ إلاَّ أنَّ ذلكَ‌ عَلَمٌ فهو أَقْبَلُ للتَّغْيير و إنَّما قُلِبَت واوُه ياءً لأنَّ أَكْثَر مصَادِرِ فِعالَةٍ مِن المُعْتَلِّ إنَّما هو من قِسْمِ الياءِ كالجِرايةِ‌ و الولايَةِ و الوِصايَةِ‌ فحُمِلَت الشِّكايَةُ‌ عليه لقِلَّة ذلك في الواوِ و المَعْنى أَخْبَره بضعْفِ حالِهِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص580)
sourceLink

شَكاهُ المرضُ شَكْوا و شَكْوَى و شَكَاة

اوجعهُ و اَلَّمهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص91)
sourceLink

ذهبت إلى المدير و شَكَوْتُ إليه زيدا

تظلّمت إليه من سوء فعل زيد
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص393)
sourceLink

شَكا من...الی، من...لـ، ه الی، ه لـ

(شَكْو ،شَكْوَى ،شَكاة ،شِكايَة ، شَكِيَّة ):شكايت كردن(از كسى يا چيزى به كسى ديگر)؛شكوائيه تنظيم كردن،اقامه دعوا كردن(از كسى نزد كسى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص340)
sourceLink

قد شَكاهُ شَكْواً و شَكاةً و شَكْوى

قد شَكاهُ شَكْواً و شَكاةً‌ و شَكْوى و تَشَكَّى و اشْتَكَى
(
تاج العروس
, ج19 , ص581)
sourceLink

شَكَا الأَمْرَ اَوِ الْعِلَّةَ

از آن امر يا بيمارىشكايت كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص532)
sourceLink

شَكَا اَمْرَهُ اِلى اللّهِ

ازامر خود نزد خدا شكايت نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص532)
sourceLink

اَظهرهُ لهُ بضعف حالهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص91)
sourceLink

شكو - يو: شَكا أمْرَهُ إلى اللّهِ شَكْوَى ، و يُنَوَّنُ ، و شَكاةً و شَكاوَةً و شَكِيَّةً و شِكايَةً ، بالكسر، و تَشَكَّى و اشْتَكَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص389)
sourceLink

شَكَا الامرَ و العلَّةَ

ذكرهما و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص91)
sourceLink

شَكا الجُوع، مِن الجُوع

از گرسنگى رنج برد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص340)
sourceLink

شَكَا مرضَهُ لِلطَبيب

بيمارى خودرا براى پزشك شرح داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص532)
sourceLink

شرحه لهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص399)
sourceLink

شرحهُ لهُ كقولهِ «و ما بك علَّةٌ تُشكَى لطبٍّ».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص91)
sourceLink

شَكَا إليه زَيْدا

از زيد نزد او شكايتكرد،
(
فرهنگ ابجدی
, ص532)
sourceLink

تظلَّم اليهِ من زيدٍ و أخبره بسوءِ فعله، فالمُخبِر شاك ،و المُخبَر عنه مَشكُوٌّ مَشكِيٌّ ،و المُخبَر مَشكُوٌّ اليه،و الخَبَرُ الشَكوَى
(
المنجد فی اللغة
, ص399)
sourceLink

شَكَا فلان يَشْكو

تشقَّقت أظفارهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص153)
sourceLink

شکا المرضُ فلانا

ألَّمه
(
المنجد فی اللغة
, ص399)
sourceLink

شَكَوْتُهُ شَكْواً

مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ الاِسْمُ‌ شَكْوَى و شِكَايَةٌ‌ و شَكَاةٌ‌ فَهُوَ مَشْكُوٌّ و مَشْكِيٌّ‌
(
المصباح المنیر
, ص321)
sourceLink

شکا الشَّكْوَةَ

فتحها و أَظهر ما فيها.
(
المعجم الوسيط
, ص492)
sourceLink

شَكَا البعيرُ

اتعبهُ‌ السير فمدّ عنقهُ‌ و كثر انينهُ‌ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص153)
sourceLink

شَكَا شكايَةً

گله كرد
(
دستور اللغة
, ص449)
sourceLink

شَكَوْتُ فلانا

إذا أَخْبَرْتَ عنه بسُوءِ فِعْلِه بِكَ
(
‏لسان اللسان
, ص689)
sourceLink

شَكَوْتُ فلانا أَشْكُوهُ شَكَوَى و شِكايَةً و شَكِيَّةً و شَكَاةً ، إذا أخبرتَ عنه بسوءِ فعَلَه بك، فهو مَشْكُوٌّ و مَشْكِىٌّ ، و الاسم الشَّكْوَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2394)
sourceLink

و شكوتُ فلاناً فأشكاني،أي أعتبني من شَكوايَ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص878)
sourceLink

تقول: شَكَوْت فلانا فأشْكانى ، أى: أعْتَبَنِى و أعاننى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص355)
sourceLink

و شكوتُ فلاناً فأشكانى، أى أعتبنى من شَكواى . و أشكانى، إذا فعل بك ما يُحوِجُك إلى شكايته .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص207)
sourceLink

شَكا فلانٌ

تَشَقَّقَتْ أَظْفارُه نقلَهُ الأَزهريٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص583)
sourceLink

شکا همّهُ

أَبْدَاهُ‌ متوجّعًا. و فى التنزيل العزيز: إِنَّمٰا أَشْكُوا بَثِّي وَ حُزْنِي إِلَى اَللّٰهِ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص492)
sourceLink

شکا فلانا

أَخبر بإِساءَتِهِ‌ إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص492)
sourceLink

شَكا إلى

أبدى و بَثَّ‌ مُتوجِّعًا:«شَكا هَمَّه إلى اللّٰه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790)
sourceLink

شَكا من

تظلَّم،تَذمَّر:«شَكا من سُوء حَظِّه» ¦¦
عبَّر عن اسْتيائه و اغْتِياظه من شَخْص أو شَيْ‌ء: «شكا من جاره»،«شكا من ظُلْم النَّاس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790)
sourceLink

شَكَيْتُ

أَهْملهُ الجوهريُّ و قال غيرُهُ : هي لُغَةٌ في شَكَوْتُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص583)
sourceLink

شَكَا

-شَكْوًا و شَكْوَى و شَكاةً‌ و شِكايةً‌:تألَّم ممَّا به من مرض أو نحوه:«شَكا مريضٌ‌» ¦¦
أَعْرَب عن استيائه و أَخبر بسوء فِعْل: «شَكا جارَه» ¦¦
تأَلَّم و تأَوَّه،أَظْهَر بتوجُّع:«شكا حظَّه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص790)
sourceLink

فلانٌ فلاناً الى فلانٍ (ن) يشْكوهُ شَكْوَى و شَكْوىً بالتنوين بناءً على ان الالف للالحاق و بدونهِ على انها للتأْنيث و شَكَاةً و شَكَاوَةً و شَكِيَّةً و شِكَايَةً: تظلَّم اليهِ و اخبرهُ عنهُ بسوءِ فعلهِ بهِ فالمُخبِر (شاكٍ) و المُخبَر عنهُ (مَشْكُوٌّ و مَشْكِيٌّ) و الخبر (الشَكْوَى) و المُخبَر (مَشْكُوٌّ اليهِ او مَشكِيٌّ) و الاول هو القياس كقولهِ «يجتمع المشكوُّ و الشاكي»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص91)
sourceLink

شَكْوًا، و شكوَى، و شَكاةً: تأَلَّم مما به من مرض و نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ص492)
sourceLink

الاشتِكاءُ ، تقولُ : شَكا يَشْكُو شكاةً . قال: و يُسْتَعْمَلُ في المَوْجِدَةِ و المرَضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص164)
sourceLink

شكو شَكَا : شكاه إِليه شِكاية و شَكْواً و شكوى و شُكاءً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3526)
sourceLink

شكو التشاكي : تشاكوا:أي شكا بعضُهم إِلى بعض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3529)
sourceLink

شكا الرجلُ أمرَه إلىّ شكْوًا ،و شَكْوَى ،و شَكَاةً ،و شَكاوة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تشَاكَى القومُ : شكا بعضهم إلى بعض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد شكا المرضَ شَكْوًا ،و شَكَاة ،و شَكْوَى ،و تَشَكَّى ،و اشتكى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص118)
sourceLink

شَكَوْت

قالَ الرَّاغبُ الشِّكايَةُ‌ إظهارُ البَثِّ‌ يقالُ شَكَوْت و اشْتَكَيْت
(
تاج العروس
, ج19 , ص581)
sourceLink

شَكَا یشکُو في القرآن

قٰالَ إِنَّمٰا أَشْكُوا بَثِّي وَ حُزْنِي إِلَى اَللّٰهِ (آیه 86/سوره يوسف) sourceLink

اَلشَّكْوُ و اَلشِّكَايَةُ‌ و اَلشَّكَاةُ‌ و اَلشَّكْوَى: إظهار البثّ‌، يقال: شَكَوْتُ‌ و اِشْتَكَيْتُ‌و أصل اَلشَّكْوِ فتح اَلشَّكْوَةِ‌ و إظهار ما فيه، و هي: سقاء صغير يجعل فيه الماء، و كأنه في الأصل استعارة، كقولهم: بثثت له ما في وعائي، و نفضت ما في جرابی: إذا أظهرت ما في قلبك.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص463)
sourceLink

اَلشَّكْو، اَلشِّكَايَة و اَلشَّكَاة و اَلشَّكْوَى: اظهار اندوه و در ميان نهادن آن با ديگرى است، شَكَوْتُ‌ و أَشْكَيْتُ‌: شكوه و گله كردم. اصل - شَكْو - باز كردن ظرف آب و نشان دادن محتواى آنست و اين واژه يعنى - شَكْوَة - ظرف كوچك آب است و از عبارتى است كه مى‌گويند بثثت له ما فى وعائى و نفضت ما فى جرابى يعنى: (هرچه در ظرفم بود عرضه كردم و آنچه در كيسه و هميانم بود بيرون ريختم). عبارت اخير در وقتى به كار مى‌رود كه هرچه در قلب و دلت هست اظهار كنى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص346)
sourceLink

شكو و شكايت و شكوى و شكاة: اظهار اندوه است چنانكه راغب گفته بعبارت ديگر: توصيف گرفتارى.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص65)
sourceLink

إِنَّمٰا أَشْكُوا بَثِّي وَ حُزْنِي إِلَى اَللّٰهِ (آیه 86/سوره يوسف) sourceLink

أبديه إليه متوجّعا و متظلّما
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص393)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ شَكَا یشکُو

شَكَوْنَا إلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّه عَلَيهِ و سَلَّم حَرَّ الرَّمْضَاءِ فِى جِبَاهِنَا فَلَمْ يُشكِنَا

أَىْ لَمْ يُزِلْ شِكَايَتَنَا
(
المصباح المنیر
, ص321)
sourceLink

شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ حَرِّ اَلرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا

من أَشْكَيْتُهُ‌: أزلت شَكْوَاهُ‌، فالهمزة للسلب مثل" أعريته " أي أزلت عريته
(
مجمع البحرين
, ص252)
sourceLink

شَكَوْتُهُ‌ شَكْوىً‌ من باب قتل و شِكَايَةً‌، و شَكِيَّةً‌ و شَكَاةً‌: إذا أخبرت عنه بسوء فعله، و الاسم الشَّكْوَى
(
مجمع البحرين
, ص251)
sourceLink

إِلَى اَللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعِيشُونَ جُهَّالاً وَ يَمُوتُونَ ضُلاَّلاً

شكا فلان فلانا الى فلان يشكوه شكوىً و شكايةً: تظلَّم اليه و اخبره عنه بسوء فعله به فالمخبر شاك و المخبر عنه مشكوّ و مشكيّ و الخبر الشكوى و الامر و العلة (اقرب) بسوى او از ظلم شكايت كرد و خبر داد از او به بدى فعلش
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

شَكَوْنَا إلى رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلم الرَّمْضَاءَ فَمَا أَشْكَانَا

قوله: مَا أَشْكانَا أي مَا أَذِنَ لنا في التَّخَلُّفِ عن صَلاة الظُّهْرِ و لا أَخَّرَها عن وَقْتِهَا. و قال أبو عبيد، قال أبو عبيدةَ‌: أَشْكَيْتُ‌ الرَّجُلَ إذا أَتَيْتُ إليه مَا يَشْكُونِي . قال: و أَشْكَيْتُهُ‌ إذا شكَا إليكَ فَرَجَعْتَ له مِنْ شِكايَتِهِ‌ إيَّاكَ إلى ما يحِبُّ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص164)
sourceLink

شَكَوْنا إِلى رسول الله; صلى الله عليه و سلم، حَرَّ الرَّمْضاءِ فلم يُشْكِنا

أى شَكَوْا إليه حرّ الشمس و ما يصيب أقدامهم منه إذا خرجوا إلى صلاة الظّهر، و سألوه تأخيرها قليلا فلم يُشْكِهِمْ‌ : أى لم يجبهم إلى ذلك، و لم يزل شَكْوَاهُمْ‌ . يقال أَشْكَيْتُ‌ الرجل إذا أزلت شَكْوَاهُ‌، و إذا حملته على اَلشَّكْوَى. و هذا الحديث يذكر فى مواقيت الصّلاة، لأجل قول أبى إسحق أحد رواته. و قيل له فى تعجيلها، فقال: نعم. و الفقهاء يذكرونه فى السّجود، فإنّهم كانوا يضعون أطراف ثيابهم تحت جباههم فى السّجود من شدّة الحرّ، فنهوا عن ذلك، و أنّهم لمّا شَكَوْا إليه ما يجدون من ذلك لم يفسح لهم أن يسجدوا على طرف ثيابهم.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص497)
sourceLink

أَي شَكَوْا إِليْه حرَّ الشَّمْسِ و ما يُصِيبُ أَقْدامَهُم منه إِذا خَرجوا إِلى صَلاةِ الظُّهْرِ، و سأَلوه تأْخِيرَها قليلاً فلم يُشْكِهِمْ‌ أَي لم يُجِبْهُم إِلى ذلك و لم يُزِلْ شَكْواهم.
(
لسان العرب
, ج14 , ص439)
sourceLink

شكونا إِلى النبي عليه السلام حَرَّ الرمضاء في جباهنا و أكُفِّنا فلم يُشْكِنا

أشكاه:إِذا أعتبه من شكواه
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3527)
sourceLink

كنت كثيرا ما أشتكي عيني فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله عليه السّلام

شكا و تشكّى و اشتكى شكوى و شكاية:مرض،و الشّكاية و الشّكوى:المرض، و دخلت عليه في شكواه،أي في مرضه،و الشّكاية و الشكوى و الاشتكاء:إظهار البثّ‌، و ما بك من مكروه أو مرض يقال:شكوت و اشتكيت،و اشتكى عضوا من أعضائه و تشكّى بمعنى(التاج،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص271)
sourceLink

شكونا إلى رسول اللّه عليه السلام حَرَّ الرَّمْضاء فلم يُشكِنا

الإشكاء إزالة الشِكاية
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص452)
sourceLink

ضرب المثل شَكَا یشکُو

شَكَوْتُ لَوْحاً فحَزا لي يَلْمَعَا

اللَّوْحُ‌:العطش.و حَزا يَحْزِوُ و حَزْوا.و اليَلْمَعُ‌:السَّرابُ‌.يُضْرَبُ لمن يشكو حالَه إلى صاحب له فأطمعه فيما لا مطمع فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص292)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ شَكَا یشکُو

الشين و الكاف و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على توجُّع من شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص207)sourceLink

الأسماء

الاشْتِكاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالشَّاكِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكَاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْكِيّاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّكَايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشْتَكَىمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعالالمَشْكُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشكّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُشْتَكِياسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالشُّكَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِشكاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكْوَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّكَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.