الظُّفْرِ اظّفَرَ أَيضاً: بمعنى ظَفِرَ بهم.و رجل مُقلَّم الظُّفْرِ عن الأَذَى و كَلِيل الظُّفْرِ عن العِدَى، و كذلك على المثل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مَقْلُومُ الظُّفْرِ عن أَذى النَّاسِ : قليلُ الأَذى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص337)
الظُّفْرُ ناخن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مادة قَرْنيَّةٌ في أطراف الأصابع. ج:أَظْفُر و أظفارٌ.و جج:أَظَافِيْرُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص293)
ظُفْرُ الإِصْبَعِ و ظُفْرُ الطائرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص24)
معروف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما وراء معقد الوَتر الى طرف القوس او طرف القوس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص439)
الليث: الظُّفْر ظُفْر الأُصبع و ظُفْر الطائر، و الجمع الأَظفار ، و جماعة الأَظْفار أَظافِيرُ ، لأَن أَظفاراً بوزن إِعْصارٍ، تقول أَظافِيرُ و أَعاصيرُ، و إِنْ جاء ذلك في الأَشعار جاز و لا يُتَكلّم به بالقياس في كل ذلك سواء غير أَن السمع آنَسُ، فإِذا ورد على الإِِنسان شيء لم يسمعه مستعملاً في الكلام اسْتوحَشَ منه فَنَفَر، و هو في الأَشعار جيّدٌ جائز ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده: و الظُّفْرُ ضَرْبٌ من العِطْر أَسْوَدُ مُقْتَلَفٌ من أَصله على شكل ظُفْر الإِِنسان، يوضع في الدخنة، و الجمع أَظْفارٌ و أَظافِيرُ ، و قال صاحب العين: لا واحد له، و قال الأَزهري: لا يُفْرَدُ منه الواحد، قال: و ربما قال بعضهم أَظْفارةٌ واحدة و ليس بجائز في القياس، و يجمعونها على أَظافِيرَ ، و هذا في الطِّيب، و إِذا أُفرد شيء من نحوها ينبغي أَن يكون ظُفْراً و فُوهاً، و هم يقولون أَظفارٌ و أَظافِيرُ و أَفْواهٌ و أَفاوِيهُ لهذين العِطْرَينِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظُّفْرُ و الظَّفَرَةُ : داء يكون في العين يَتَجَلَّلُها منه غاشِيةٌ كالظُّفْرِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظُّفْرُ بالضَّمِّ فالسُّكُونِ و الظُّفُرُ بضَمَّتَيْنِ قيل: هو أَفصحُ اللُّغَات و قَرَأَ أَبو السَّمَّالَ: كُلَّ ذِي ظُفُرٍ بالكَسْرِ و هو شَاذٌّ غيرُ مأْنوسٍ به إِذْ لا يُعْرَف ظِفْرٌ بالكسر هٰكذا قالوا و أَنكرَ شيخُنَا الشُّذوذَ و مخالفَتَه للقياس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص161)
معروفٌ، يَكُونُ للإِنْسانِ و غَيْرِه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص162)
جُلَيْدَةٌ تُغَشِّي العَيْنَ نابتَةٌ من الجانِبِ الذي يَلِي الأَنفَ على بَياضِ العَيْنِ إِلى سَوادِهَا و نَسَبَهُ الجَوْهَرِيُّ إِلى أَبي عُبَيْدٍ كالظَّفَرَةِ مُحَرَّكَة و الظَّفَرِ بلا هاءٍ أَيضاً و قد جاءَ في صِفَةِ الدَّجّال:«و عَلَى عَيْنِه ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ» قالوا: هي جُلَيْدَة تَغْشَى العَيْنَ تَنْبُتُ تِلقاءَ المآقِي و رُبّمَا قُطِعَتْ و إِنْ تُرِكَتْ غَشِيَتْ بَصَرَ العَيْنِ حتّى تَكِلَّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص163)
بالضمِّ: ظَفَرَةُ العَيْنِ و رأْسُ الكُظْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص166)
الظُّفُرُ لِلْإِنْسَانِ مُذَكَّرٌ و فِيهِ لُغَاتٌ أَفْصَحُهَا بِضَمَّتَيْنِ وَ بِهَا قَرَأَ السَّبْعَةُ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى «حَرَّمْنٰا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ » و الثَّانِيَةُ الْإِسْكَانِ لِلتَّخْفِيفِ وَ قَرَأَ بِهَا الْحَسَنُ الْبَصْرِىُّ و الْجَمْعُ أَظْفَارٌ وَ رُبَّمَا جُمِعَ عَلَى أَظْفُرٍ مِثْلُ رُكْنٍ وَ أَرْكُنٍ و الثَّالِثَةُ بِكَسْرِ الظَّاءِ وِزَانُ حِمْلٍ و الرَّابِعَةُ بِكَسْرَتَيْنِ لِلْإِتْبَاعِ و قُرِئَ بِهِمَا فِى الشَّاذِ و الْخَامِسَةُ أُظْفُورٌ و الْجَمْعُ أَظَافِيرُ مِثْلُ أُسْبُوعٍ و أَسَابِيعَ قالَ مَا بَيْنَ لُقْمَتِهِ الْأُولَى إِذَا انْحَدَرَتَ وَ بَيْنَ أُخْرَى تَلِيهَا قِيدُ أُظفُورِ وَ قَوْلُهُ فِى الصِّحَاحِ وَ يُجْمَعُ الظُّفُرُ عَلَى أُظْفُورٍ سَبْقُ قَلَمٍ وَ كَأَنَّهُ أَرَادَ وَ يُجْمَعُ عَلَى أُظْفُرٍ فَطَغَا الْقَلَمُ بِزِيَادَةِ وَاوٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص385)
ظهور الظَّفْرَةِ،و هي جُلَيْدَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( الظَّفَرة ) بفتحتين: جُلَيدة تَنْبُت في بياض العين و يسميّها الأَطبّاء ( الظُّفْرَة و الظُّفْر ) و يقال: عينٌ ( ظَفِرةٌ )، و رجل ( مَظفور ). و أنشد أبو الهيثم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص34)
الظُّفرُ جمعه أَظْفَارٌ و أظْفُورٌ و أَظَافِيرُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص729)
و الظُّفْر فى السِيَة: ما وراء مَعْقِد الوتَر إلى طرف القوس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص730)
قال الليث: الظُّفْر ظُفْر الإصبع و ظُفْر الطائِر و الجميع الأظْفار و جمع الأظفار أظافير لأن أظفار بوزن إِعصار... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الأصمعيّ : في السِّيَةِ الظُّفْرُ و هو ما وَرَاءَ مَعْقِدِ الوَتَر إلى طَرَف القَوْس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الظُّفْرُ ،لما لا يَصِيدُ من الطَّيْرِ،و المِخْلَبُ لما يَصِيدُ،كُلُّهُ مُذكَّرٌ. صَرَّحَ بذلكَ اللِّحْيانِىُّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص17)
ضربٌ من العِطْرِ أَسْوَدُ،مُقْتَلَفٌ من أَصْلِه،على شكل ظُفْرِ الإِنسانِ ، يُوضعُ فى الدُّخْنَةِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص18)
ما وَراءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلى طَرَفِ القَوْسِ . و خَصَّ بعضُهم به القَوْسَ العَرَبِيَّةَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص19)
ظفر - الظُّفْر ، بالضم و بضمتينِ ، و بالكسر شاذٌّ، يكونُ للإِنسانِ و غيره، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص154)
جُلَيْدَةٌ تُغَشِّي العيْنَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص155)
الظُّفُْرُ ، كعُنُقٍ و قُفْلٍ و عِهْنٍ و إِبِلٍ : مَعروفٌ ، و حَقِيقَتُهُ عَظمٌ مُستَدِيرُ الطَّرَفِ دَائمُ النُّشوءِ ، عُضِدَت بهِ الأَنْمُلَةُ لِئَلَّا تَهِنَ عندَ الشَّدِّ على الشَّيءِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص335)
و الظُّفْرُ ، و الظُّفْرَةُ ، و الظَّفَرَةُ ، كقُفْلٍ و غُرْفَةٍ و قَصَبَةٍ : جُلَيدَةٌ عَصبَانِيَّةٌ تُغَشّي العَينَ فَتُضرُّهَا و تمنَعُها من حَركَتِها الطّبيعيّة; شُبِّهَتْ بظُفْرِ الإنسانِ في بَيَاضِها و صَلابَتِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص336)
رَجُلٌ مُقَلَّمُ الظُّفرِ عن أَذى النّاسِ من المَجَاز: رَجُلٌ مُقَلَّمُ الظُّفرِ عن أَذى النّاسِ أَي قليلُ الأَذَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص162)
قَوْسٌ لَطِيفَةُ الظُّفْرَيْنِ من المَجَاز: قَوْسٌ لَطِيفَةُ الظُّفْرَيْنِ قال الأَصمَعِيُّ: في السِّيَة الظُّفْرُ و هو مَا وَرَاءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إِلى طَرَفِ القَوْسِ جمْعه ظِفَرَةٌ كعِنَبَة أَو طَرَفَاهَا لا يَخْفَى أَنه لا فَرْقَ بينهما و لذا اقتصر الأَزهرِيُّ و ابنُ سِيدَه على ما ذَكَرَه الأَصْمَعِيّ و بيّنَه الزَّمَخْشَرِيّ، فقال: قَوْسٌ لَطِيفَةُ الظُّفْرَيْنِ و هما طَرَفاهَا وَرَاءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ فتأَمَّلْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص163)
كَلِيل الظُّفْرِ عن العِدَى رجل مُقلَّم الظُّفْرِ عن الأَذَى و كَلِيل الظُّفْرِ عن العِدَى، و كذلك على المثل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِنّه لمَقْلَومُ الظُّفرِ يقال: إِنّه لمَقْلَومُ الظُّفرِ أَي لا يُنْكِي عَدُوَّاً أَو كَلِيلُه أَي الظُّفرِ عن العِدَاءِ أَي مَهِينٌ قال طَرَفةُ: لَسْتُ بالفَانِي و لا كَلِّ الظُّفُرْ و قال الزَّمَخْشَرِيّ: هو كَلِيلُ الظُّفُر للمَرِيضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص162)
الظُّفْرُ و الظُّفُرُ معروف، و جمعه أَظْفارٌ و أُظْفورٌ و أَظافيرُ ، يكون للإِِنسان و غيره، و أَما قراءة من قرأَ: كل ذي ظِفْر ، بالكسر، فشاذ غير مأْنوسٍ به إِذ لا يُعْرف ظِفْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروفٌ ،يكونُ للإِنْسانِ و غيرِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص17)
جسم ميت يسبه العظم الاّ أنّه ألين منه و أصلب من غيره. و فائدته أنْ يتمكّن به الاصبع من لفظ الأشياء الصّغيرة و من الحكّ و نحوه. و هو للانسان كالمخلب لما يصيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص486)
هو كَلِيلُ الظُّفْرِ أَي ذَلِيلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص166)
كَلِيْلُ الظُّفْرِ الرَّجُلُ القَلِيْلُ الأذىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص24)
و هو كَلِيلُ الظُّفْرِ : مَهِينٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص337)
ظُفْر ج أَظْفار و أَظافِر و أَظافِير: مادَّة قرنيَّة تنمو في أَطْراف الأَصابع:«ظفر يد»،«ظُفْر رِجْل»، «غَرَزَ ظُفْرَه في وَجْه فلان» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص934)
من قُسْطٍ و أَظفار . ; قال: الأَظْفارُ جنس من الطِّيب، لا واحد له من لفظه، و قيل: واحده ظُفْر ، و هو شيء من العِطْر أَسود و القطعةُ منه شبيهةٌ بالظُّفْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: هنا يقال للظُّفْرِ أُظْفُورٌ ، و جمعه أَظافير ; و أَنشد: ما بَيْنَ لُقْمَتِها الأُولى، إِذا ازْدَرَدتْ، و بَيْنَ أُخْرَى تَلِيها، قِيسُ أُظْفُورِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظُفْرٌ ناخن و ما فوق فُرْضَةِ القَوْس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص518)
و الظَّفَرَةُ بالتحريك: جُلَيدةٌ تغشِّى العينَ ناتئةٌ من الجانب الذى يلى الأنفَ على بياض العين إلى سوادها، و هى التى يقال لها ظُفْرٌ ، عن أبى عبيد.----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص730)
أبو عبيد عن الكسائي: ظَفِرت العينُ إذا كان بها ظَفَرَة ، و هي التي يقال لها: ظَفَرَةٌ و ظُفْرٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عُبيدٍ: و هى التى يقال لها ظُفْر . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص466)
و ما بِالدَّارِ شُفْرٌ و لا ظُفْرٌ ، أي أَحَدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص337)
و ظُفْر ، كقُفْل: موضعٌ بينَ المَدِينةِ و الشَّامِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص338)
«و ما بالدّار شُفْرٌ و لا ظُفْر »:أحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظُفْرَك كلُّ ما غَرَزْت فيه ظُفْرَك فشَدَخْتَه أَو أَثّرْتَ فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أفْرَحْتُه من شُفْرِه إلى ظُفْرِه أي من رَأْسِه إلى قَدَمِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص24)
كما تقول من قرنهِ إلى قدمهِ (الاساس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص453)
وأفرحته من شُفْره إلى ظُفْرِه ،كما تقول:من قَرْنه إلى قَدَمه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بالدَّارِ شُفْرٌ و لا ظُفْرٌ من المَجَاز: ما بالدَّارِ شُفْرٌ و لا ظُفْرٌ أَي أَحَدٌ كذا في الأَساسِ و التَّكْمِلَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص164)
بالجَمَلِ ظُفْرٌ من سُقْمٍ أي طَرَفٌ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص25)
ظُفْرُ سِيَةِ القَوْسِ ما وَرَاءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلىٰ طَرَفِ القَوْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص25)
قُطِعَ مِنْ ظُفْرَيْها يُقَال: قَوْسٌ مُظَفَّرَةٌ كمُعَظَّمَةٍ إِذا قُطِعَ مِنْ ظُفْرَيْها أَي طَرَفَيْها شَيْءٌ نقله الصّاغانِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص165)
ظُفُر، ظُفْر، ظِفْر ظُفْر، ظِفْر ج.أَظفار ، أَظافِر ،أَظَافِير :ناخن؛ناخن انگشتان پا؛چنگال،پنجه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص413)
رَأَيْتُه بظُفْرِه أي بنَفْسِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص24)
اَي: بنفسهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص439)
من المَجَاز: رَأَيْتُه بظُفْرِه بالضَّمِّ أَي بِنَفْسِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص165)
- و رَأيتُهُ بِظُفْرِه ، (بالضم)، أي: بنفْسِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص155)
و رَأَيتُهُ بظُفْره - كقُفْلٍ - أَي بِنَفْسِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص337)
ما بالدار ظُفْرٌ اَي: احدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص439)
- و ما بالدارِ ظُفْرٌ ، أي: أحدٌ، و بالتحريك: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ ، و الفَوْزُ بالمطلوبِ ، ظَفِرَه و ظَفِرَ به و - عليه، كفَرِحَ ، و اظَّفَرَ ، كافْتَعَلَ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص155)
ظُفْر الإِنسان (تقسيم الأطراف) ظُفْر الإِنسان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده و الظُّفْرُ ضَرْبٌ من العِطْر أَسْوَدُ مُقْتَلَفٌ من أَصله على شكل ظُفْر الإِنسان، يوضع في الدخنة، و الجمع أَظْفارٌ و أَظافِيرُ، و قال صاحب العين: لا واحد له... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الظُّفر : ظُفر الإنسان،و الجمع أظفار ،و لا يقال: ظِفْر ، و إن كانت العامّة قد أُولعت به،و يُجمع أظفار على أظافير ، و قال قوم:بل أظافير جمع أُظْفُور ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الظُّفْرُ :ضربٌ من العِطْرِ أَسْوَدُ،مُقْتَلَفٌ من أَصْلِه،على شكل ظُفْرِ الإِنسانِ ، يُوضعُ فى الدُّخْنَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص18)
و الأصل الآخَر الظُّفْرُ ظُفْرُ الإنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص466)
ظُفْر النسر ضرب من النبات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص439)
نبات يسمَّى بكَفّ العُقاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص486)
نباتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص154)
و الظُّفْرَةُ - بالضّمّ - و ظُفْرُ القِطِّ، و ظُفْرُ النَّسْرِ، و أَظْفَارُ الجِنِّ : نَبَاتَاتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص338)
ظُفْر القطّ ضرب من النبات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص439)
نبات، منه برّىّ له ساق مربّع كساق الباقلاء و ورق كورق لسان الحَمَل، و له زهر كزهر الأيرْسَا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص486)
آخَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص154)
و الظُّفْرَةُ - بالضّمّ - و ظُفْرُ القِطِّ، و ظُفْرُ النَّسْرِ، و أَظْفَارُ الجِنِّ : نَبَاتَاتٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص338)
