المَظفُور كسيكه در چشم او ناخنك در آمده باشد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص836) 
ظَفَّرَه دَعا لَه بالظَّفَر ; و ظَفِرْت به، فأَنا ظافرٌ و هو مَظْفُورٌ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص519) 
قال الليث: الظَّفَرُ الفوْزُ بما طلبتَ و الفَلَجُ على من خاصمتَ ، و تقول: ظَفَّرَ اللَّهُ فُلانا على فلانٍ ، و كذلك أَظْفَرَه اللَّهُ و ظَفِرْتُ به فأنا ظافِرٌ به و هو مَظْفور به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص269) 
- كالظَّفَرَةِ ، محركةً ، و قد ظَفِرَتِ العَيْنُ ، كفَرِحَ ، فهي ظَفِرَةٌ ، و ظُفِرَ الرجلُ كعُنِي، فهو مَظْفورٌ ، و ما وراءَ مَعْقِدِ الوَتَرِ إلى طَرَفِ القَوْسِ ، أو طَرَفُ القَوْسِ ، و حِصْنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص155) 
و ظَفِرَ الرَّجُلُ ، و ظُفِرَ أيضاً، فهُوَ ظَفِرٌ ، و مَظْفُورٌ ، إِذا ظَفِرَتْ عَينُهُ . و من المجاز 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص337) 