السِّرْحَان

[ س ر ح ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای السِّرْحَان

السِّرْحَانُ

الذئب

الذِّئْبُ

الذيب كالسِرحال باللام و في المَثَل «وقع العشاءُ بهِ على سِرحانِ» ¦¦

الاسد [ السرحان: الاسد بلغة هذيل] ¦¦

وسط الحوض (ج) سَرَاحٍ و سَراحينُ و سَراحي.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص652)

الذِّئْبُ ¦¦

يُجْمَعُ‌ على السِّرَاحِ‌ و السَّرَاحِيْنِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص482)

گرگ ¦¦

شير ¦¦

ميان حوض

(

فرهنگ ابجدی

, ص483)

الذِئب ¦¦

الاسد ¦¦

وسط الحوض ¦¦

ذَنَبُ السِرحان:الفجر الكاذب

الأَسدُ

الذِّئب.

المعجم المفصل في الجموع

الذئبُ‌.

فِعْلانٌ من سَرَحَ يَسْرَحُ ¦¦

السِّرْحالُ‌: السِّرْحانُ‌ ، على البدل عند يعقوب; و أَنشد: تَرَى رَذايا الكُومِ فوقَ الخالِ‌ عِيداً لكلِّ شَيْهمٍ طِمْلالِ‌، و الأَعْوَرِ العينِ مع السِّرحالِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص482)

الذِّئبُ‌، و الجمع سَراحٍ‌ و سَراحِينُ‌ و سَراحِي ، بغير نونٍ‌، كما يقالُ‌: ثَعَالِبٌ و ثَعَالِي. ¦¦

السِّرْحانُ‌ و السِّيدُ الأَسدُ بلغة هذيل; قال أَبو المُثَلَّمِ يَرْثي صَخْر الغَيّ‌: هَبَّاطُ أَوْدِيَةٍ‌، حَمَّالُ أَلْوِيَةٍ‌، شَهَّادُ أَنْدِيَةٍ‌، سِرْحانُ‌ فِتْيانِ‌ و الجمع كالجمع

(

لسان العرب

, ج2 , ص481)

بِالْكَسْرِ الذِّئْبُ و الْأَسَدُ و الْجَمْعُ‌ سَرَاحِينُ‌ ¦¦

يُقَالُ لِلْفَجْرِ الْكَاذِبِ سِرْحَانٌ‌ عَلَى التَّشْبيهِ

(

المصباح المنیر

, ص273)

الذِئْبُ‌. و هُذَيل تُسمِّى الأسدَ سِرْحاناً

(

الصحاح (للجوهري)

, ص374)

اسم للذئب.و الأنثى: سِرحانة .الجمع: سِراح و سَراحين .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص820)

و ( السِرْحان ) الذئب، و يقال للفجر الكاذب: (ذَنَبُ السِرحانْ ) على التشبيه.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص392)

الليث: السِّرْحان : الذِّئْبُ و يُجْمَع على السِّرَاح ، قال: و السِّرْحانِ فِعْلان من سَرَح يَسرَح . ¦¦

قلت: و يجمع السِّرْحان سَرَاحينَ و سَرَاحِي بغير نون، كما يقال: ثعَالِبُ و ثَعَالِي، و أما السِّرَاحُ في جمع السِّرْحان فغير محفوظ عندي. ¦¦

قال الأصمعي: السِّرْحَانُ و السيِّد في لغة هُذَيْل: الأسَدُ. و في لغة غيرهم الذِّئْبُ .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص175)

الليث: السِّرْحَانُ : الذئب. ¦¦

قال الأزهري: و يجمع سَراحِين و سَرَاحِي بغير نون كما يقال: ثَعَالِب و ثَعَالي فأما السِّراحُ في جمع السِّرْحان فهو مسموع من العرب و ليس بقياس. و قد جاء في شعر الكاهِليّ : و قِيسَ عَلَى ضِبْعَان و ضِبَاع. و لا أعرف لهما نظيرا.

الذئب.

سرح السِّرْحَان : الذئب،و في المثل: ¦¦

الأسد بلغة هذيل.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3054)

و السِّرْحانُ ،الذئبُ . ¦¦

و السِّرحانُ الأسدُ،بلُغةِ «هُذيلٍ ».

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص188)

و السِّرحانُ ،اسمُ فَرَسِ «مُحْرِز بن نَضْلَةَ »شَهدَ عليه يوم السّرْحِ . ¦¦

و السرحانُ أيضاً،فَرَسُ «سالمِ بنِ أرطاةَ ».

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص189)

و من الباب السِّرحانُ : الذِّئب، سمِّى به لأنّه ينسرح فى مَطالبه. و كذلك الأسدُ إذا سُمِّى سِرحانا.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص157)

- و السِّرْحانُ ، بالكسر: الذِّئْبُ كالسِّرْحالِ ، و الأَسَدُ، و كَلْبٌ ، و فَرَسُ عُمارَةَ بنِ حَرْبٍ البُحْتُرِيِّ ، و فَرَسُ مُحْرِزِ بنِ نَضْلَةَ ، - و - من الحَوْضِ : وسَطُه،

(

القاموس المحیط

, ص312)

و السِّرْحَانُ كعِمْرَانَ : الذّئبُ و الأسدُ بلغةِ هذيلٍ . و - من الحوضِ : وسطُهُ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص356)

السَّرْحانُ

الذِّئْبُ

(

‏لسان اللسان

, ص592)

السِّرْحَانة

مؤنث(السرْحَان)است.

انثى السِرحان

سرحان

گرگ و شير درنده

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص773)

سِرحانٌ

و يُجمع سِرحان سَراحين و سِراحا .

من أسماء الرجال.

سِرْحان

ج سَراحِين و سَراحٍ‌:من أسماء الذِّئْب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص660)

گرگ.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص284)

قال: و يقال: سِرْحان و سَرَاحِين و سِرَاح .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص176)

اسم رجل كان من صعاليك العرب.

(

جمهرة اللغة

, ص512)

سِرْحانٌ

مُجْرًى من أَسماء الذئب; و منه قوله: و غارةُ سِرْحانٍ‌ و تقريبُ تَتْفُلِ‌ و الأُنثى بالهاء و الجمع كالجمع، و قد تجمع هذه بالأَلف و التاء.

(

لسان العرب

, ج2 , ص481)

سِرْحانٌ يُجْرى من أسماء الذئب، و منه قوله:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص175)

سِرحانٌ‌

گرگ

(

دستور اللغة

, ص413)

سِرْحَان

كلْبٌ ¦¦

اسم فَرَس عُمَارةَ‌ بنِ‌ حَرْب البُحْتُريّ‌ الطّائيّ ¦¦

اسم فَرَس مُحْرِزِ بنِ‌ نَضْلَةَ‌ الكِنَانِيّ‌

(

تاج العروس

, ج4 , ص86)

و سِرْحَانُ ، بالكسرِ: اسمٌ لجماعةٍ ، و كلبٍ ، و أَفراسٍ . الكتاب أَي حين تردُّونها من مراعيها إِلى مُراحها بالعشيِّ و حين تخرجونها بالغداة من حظائرها إِلى مسارحها...

(

الطراز الأول

, ج4 , ص357)

أَصلُهُ : أَنَّ رجلاً خرج في طلب العشاءِ فوقع على ذئبٍ فأَكله، أَو هو سِرْحانُ بن هَزلَةَ كان فاتكاً يتَّقيهِ النّاسُ ، فقال رجلٌ : و اللّٰهِ لأُعَشِّينَّ إِبلي بهذا الوادي و لا أُبالي بسرحانَ ...

(

الطراز الأول

, ج4 , ص360)

سِرْحَانَة

للأُنْثىٰ‌ من سرح السَّرَاحِيْن

(

المحیط في اللغة

, ج3 , ص272)

شاهد معنایی السِّرْحَان

الفجر الأوّل منهما ذنب السّرحان،و هو ضوء يسير دقيق صاعد من أفق المشرق

السّرحان:الذئب،و قيل:الأسد، و جمعه سراح و سراحين(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص380)

مداخل مترادف السِّرْحَان

ضرب المثل السِّرْحَان

سَقَطَ العشَاءُ بِهِ عَلَى سِرْحَانٍ

سقط العَشاءُ به على سِرْحان

(

جمهرة اللغة

, ص512)

أصله أن إِنساناً خرج يطلب العَشاء فسقط على ذئب فأكله.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3054)

السِّرْحَانُ‌ : الذِّئْبُ‌، و يُجْمَعُ على السِّرَاحِ‌ و السَّرَاحِيْنِ‌. و قيل: هو الأسَدُ.

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص482)

السِّرْحانُ‌ : فِعْلانٌ من سَرَحَ يَسْرَحُ‌ ; و في حديث الفجر الأَول: كأَنه ذَنَبُ السِّرْحانِ‌ . ; هو الذئب، و قيل: الأَسد.

(

لسان العرب

, ج2 , ص482)

ضُرِبَ في طلب الحاجةِ‌ تؤدِّي صاحبها إِلى التّلفِ‌.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص360)

السّرحان: الذّئب الذّكر. أي طلب خيرا فوقع على شرّ، و أصله أنّ رجلا كان في مفازة فعوى لتجيبه الكلاب فيعرف بها مواضع الحيّ فيستضيفهم، فسمع عواءه ذئب فقصده.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص144)

السِّرْحان : الذِئْبُ‌. و هُذَيل تُسمِّى الأسدَ سِرْحاناً . و فى المثل: سَقَطَ العشاءُ به على سِرْحانٍ‌ . قال سيبويه: النون زائدة، و هو فِعْلاَنٌ‌ و الجمع سَرَاحِينُ‌ .قال الكسائِىّ‌: الأنثى سِرْحانَةٌ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص374)

سَقَطَ العشاءُ بهِ على سَرْحَانٍ

و أصله أَنَّ رجلاً خرج يلتمس العشاء،فلقيه ذئب فأكلَهُ‌. يُضْرَبُ في طلب حاجةٍ يودي صاحبُها إلى التلفِ‌.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص270)