معنی المَعْدول
الشاهد المعنوی لـ المَعْدول
المَعْدول في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ المَعْدول
العين و الدال و اللام أصلان صحيحان،لكنَّهما متقابلان كالمتضادَّين:أحدُهما يدلُّ على استواء،و الآخر يدلُّ على اعوجاج.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص246)
المَعدُول
المنجد فی اللغة
, ص492) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص14) لسان العرب
, ج11 , ص432) لسان العرب
, ج11 , ص434) مالهُ مَعْدُولٌ
أقرب الموارد
, ج3 , ص494) ما له مَعْدول
تاج العروس
, ج15 , ص474) وَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ غَيْرَ مَعْدُولٍ بِهِ وَ لاَ مَشْكُوكٍ فِيهِ وَ لاَ مَكْفُورٍ دِينُهُ وَ لاَ مَجْحُودٍ تَكْوِينُهُ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص125) قاموس نهج البلاغه
) المَعدُول
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص422) موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص927) موسوعه کشاف
, ج2 , ص1579) المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص599) المعدول به عن سنن القياس
معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص422) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.