معنای العَدَوْلِيّ

العَدَوْلِيُّ

القَديم
(
المحیط في اللغة
, ص424)
sourceLink

الملاَّح و نسبتهُ الى قرية بالبحرين يقال لها عَدَوْلَى و (شَجَر عَدَولِيّ) قديم واحدتهُ عَدَوْليَّة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص494)
sourceLink

القديمُ من كل شيء ¦¦
المَلاَّح
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص147)
sourceLink

قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌: العَدَوْلِيُّ‌ : القَديمُ من كلِّ شيءٍ‌، و أَنْشَدَ غيرُه: عليها عَدَوْلِيُّ‌ الهَشِيم و صامِلُه و يُرْوَى: عَدامِيل الهَشِيم، كما سَيَأْتي
(
تاج العروس
, ج15 , ص476)
sourceLink

المَلاَّح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1762)
sourceLink

و قال أبو حنيفة: العَدَوْلِيُّ : القديمُ من كلّ شىءٍ ،و أنشد غيره:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص16)
sourceLink

قال الأَصمعي: العَدَوْلِيُّ من السُّفُن منسوب إِلى قرية بالبحرين يقال لها عَدَوْلى ، قال: و الخُلُجُ سُفُنٌ دون العَدَوْلِيَّة ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَلاَّح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص436)
sourceLink

العَدَوْليِّ

قالَ الأَزْهَرِيُّ : و القولُ في العَدَوْليِّ ما قالَهُ الأصْمَعِيُّ ، و العَدَوْلَى جَمْعُها
(
تاج العروس
, ج15 , ص475)
sourceLink

العَدَوْلِيّ من السفن

أبو عبيد عن الأصمعي: العَدَوليّ‌ من السفن منسوب إلى قرية بالبحرين يقال لها: عَدوْلَى . قال وَ الخُلْجُ سفنٌ دونَ العَدوْلِيَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص127)
sourceLink

عدولى

ملاّح و نام دهى است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص974)
sourceLink

فآخُذُ في أَرْطًى عَدَوْلِيِّ عُدْمُلِيٍّ

فآخُذُ في أَرْطًى عَدَوْلِيِّ‌ عُدْمُلِيٍّ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص476)
sourceLink

فآخُذُ في اَرْطًي عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِي

في خبر أَبي العارم: فآخُذُ في أَرْطًى عَدَوْلِيٍّ‌ عُدْمُلِيٍّ‌، و العَدَوْلِيُّ‌ : المَلاَّح.
(
لسان العرب
, ج11 , ص436)
sourceLink

شجر عَدَوْلِيٌّ

قديمٌ،واحدته عَدَوْلِيَّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص147)
sourceLink

قديمٌ‌، واحدَتُه عَدَوْلِيَّةٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص476)
sourceLink

قديم،عنه أيضًا،واحدتُه عَدَوْلِيَّةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص16)
sourceLink

قديمٌ ، واحدته عَدَوْلِيَّة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص436)
sourceLink

شاهد معنایی العَدَوْلِيّ

فآخُذُ فى أرطَى عَدَوْلِيّ

شجر عَدَوْلِيّ‌ :قديم،عنه أيضًا،واحدتُه عَدَوْلِيَّةٌ‌ .و قال أبو حنيفة: العَدَوْلِيُّ‌ : القديمُ من كلّ شىءٍ‌،و أنشد غيره: علَيها عَدَوْلِيُّ‌ الهَشيمِ وَصَامِلُهْ‌ و يروى: ...عَداميل الهشيم... .يعنى القديم أيضًا
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص16)
sourceLink

مداخل هم ریشه العَدَوْلِيّ

العين و الدال و اللام أصلان صحيحان،لكنَّهما متقابلان كالمتضادَّين:أحدُهما يدلُّ‌ على استواء،و الآخر يدلُّ‌ على اعوجاج.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص246)sourceLink

اسماء

الانْعِدَالمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالعُدُولَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَادِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعْتَدِلمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَدْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَادَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَوْلِيّالعَدَوْلِيَّةعَدَوْلَیالمُعَدَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالاعْتِداليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُعَدِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّعْديليَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَدْليّالمُعْتَدِلةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَعْدَلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْدِلةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتعادِلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمُعادَلمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالاعْتِداليَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعُدولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعَادُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَادِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتِدَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّعْدِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَعْدَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْدولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعدِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعدِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَدِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعادُليَّةالعَادِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِدَالمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَدَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُدَلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِدْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَدَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.