الْمُعْتَذِرُ المعتذِر يكون مُحِقاً و يكون غير مُحِقّ؛ و المعاذير يشوبها الكذب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص184) 
يَكُونُ مُحِقًّا و غَيْرَ مُحِقٍّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
يكونُ مُحِقّاً و يكونُ غيرَ مُحِقٍّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص203) 
المُعْتَذِرونَ الذين يعتذرون ، كان لهم عذر أو لم يكن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص184) 
هذا المَحلُّ مُعْتَذِرٌ من فلانٍ أي لم ينزِلْ به قَطّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص461) 
مَرَرْتُ بمَنْزِلِ مُعْتَذِر بالٍ، و قال ابنُ أَحْمَرَ: بانَ الشَّبابُ و أَفْنَى ضِعْفَه العُمُرُ للّٰه دَرُّكَ أَيَّ العَيْشِ تَنْتَظِرُ؟ هلْ أَنْتَ طالِبُ مَجْدٍ لَسْتَ مُدْرِكَهُ؟ أَم هَلْ لِقَلْبِكَ عن أُلّافِه وَطَرُ؟ أَم كُنْتَ تَعْرِفُ آياتٍ فَقَدْ جَعَلَتْ أَطْلالُ إِلْفِكَ بالوَدْكاءِ تَعْتَذِرُ ؟ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص197) 