العَبوس

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَبوس

العَبُوس

الكثير العُبُوس ¦¦

الاسد و (يوم عَبُوسٌ) شديد.

أقرب الموارد

sourceLink

شديد: «يَوْمٌ‌ عَبُوسٌ‌» ¦¦

كثير العُبُوس و التَّجهُّم:«كان يبدو حزينًا و عَبُوسًا»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

sourceLink

آنكه بسيار چهره‌اش گرفته باشد

فرهنگ ابجدی

sourceLink

الكثير العبوس،و هما من اسماء الاسد ¦¦

يوم عَبوسٌ:شديد.

المنجد فی اللغة

sourceLink

روز سخت و ترش‌روى و روى ترش

‏فرهنگ کنز اللغات

sourceLink

اخمو،عبوس،ترشرو؛گرفته، ناراحت،مغموم؛سختگير،درشت‌خو؛نحس،شوم.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

العَابِسُ : الأَسَدُ الذِي تَهْرُبُ منه الأُسود، و قال ابن الأَعْرابيّ : كالعَبُوسِ و العَبّاسِ ، قال ابنُ الأَعْرَابِيّ : و به سُمِّيَ الرجُلُ عَبَّاساً .

تاج العروس

sourceLink

عبس عَنْبَس : من أسماء الأسد،و النون فيه زائدة لأنه من العبوس .

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1125)

sourceLink

الكالح الوجه،قال الأشتر النخعي:

شمس العلوم

, ج7 , ص4334)

sourceLink

و يوم عابسٌ و عَبُوس :شديد.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

الجَمْعُ الكثير.

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

ثم اشتُقَّ من هذا: اليوم العَبُوس ، و هو الشديد الكَرِيه.

معجم مقاییس اللغة

sourceLink

يَوْمٌ عَبُوسٌ

شَديد

المحیط في اللغة

sourceLink

شديد

sourceLink

روزى سخت.

فرهنگ ابجدی

sourceLink

يوم عابِسٌ و عَبُوسٌ: شديدٌ

لسان العرب

sourceLink

يُقَالُ‌: يومٌ عابِسٌ‌ و عَبُوسٌ‌ : شَدِيدٌ، و منه حَدِيثُ قُسٍّ‌: يَبْتَغِي دَفْعَ بَأْسِ يَومٍ عَبُوسِ‌ هو صِفَةٌ لأَصْحابِ اليَوْمِ‌، أَي يومٍ يُعَبَّسُ‌ فيه، فأَجْرَاهُ‌ صفةً على اليَوْمِ‌، كقولِهِم: ليلٌ نائِمٌ‌، أَي يُنَامُ فيه.

تاج العروس

sourceLink

و يومٌ عَبُوسٌ ، أى شديد.

الصحاح (للجوهري)

sourceLink

عبس العبوس : يومٌ عَبوس :أي شديد،قال اللّه تعالى:

شمس العلوم

, ج7 , ص4334)

sourceLink

تقول:أعوذ باللّه من ليلة بُوس و يوم عَبُوس .

أساس البلاغة

sourceLink

یوم عَبُوس

قال أبو تراب:يقال:هو جِبْس عِبْس لِبْس إتباع، و يوم عَبُوس :شديد.

تهذیب اللغة

sourceLink

العَبوس در قرآن

إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا يَوْما عَبُوسا (آیه 10/سوره الإنسان)

اَلْعُبُوسُ‌: قُطُوبُ‌ الوجهِ‌ من ضيق الصّدر. و منه قيل: يوم عَبُوسٌ.

مفردات ألفاظ القرآن

sourceLink

العُبُوس: ترش‌رويى و درهم شدن چهره كه در اثر تنگدلى و گرفتگى خاطر است. و از اين واژه عبارت - يومٌ‌ عَبُوسٌ‌ - است يعنى روز سخت و غم‌افزا.

ترجمه مفردات راغب

sourceLink

عبوس: ترش‌رو.

قاموس قرآن

sourceLink

اليوم اَلْعَبُوسُ‌ الذي تعبس فيه الوجوه، و القمطرير الشديد. ¦¦

عَبَسَ‌ الرجل يَعْبِسُ‌ عُبُوساً من باب ضرب: لوى بشرته و قبض وجهه.

مجمع البحرين

sourceLink

يومٌ‌ عَبوس: أي شديد.

شمس العلوم

, ج7 , ص4334)

sourceLink

يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً

أَي كَرِيهاً تَعْبِسُ‌ منه الوُجُوهُ‌

تاج العروس

sourceLink

شاهد معنایی العَبوس

يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ

هو صفة لأَصحاب اليوم أَي يوم يُعَبَّسُ فيه فأَجراه صفة على اليوم كقولهم ليل نائم أَي يُنام فيه.

لسان العرب

sourceLink

مداخل مترادف العَبوس

إذا زَادَ عُبُوسُهُ، فَهُوَ باسِرٌ و مُكْفَهِرٌّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

sourceLink

إذا كان عُبُوسُهُ مِنَ الغَيْظِ و كانَ مَعَ ذَلِكَ مُنْتَفِخاً، فَهُوَ مُبَرْطِمٌ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

sourceLink

إذا كانَ عُبُوسُهُ مِنَ الهَمِّ، فَهُوَ سَاهِمٌ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

sourceLink

إذا كَشَرَ عَنْ أنْيَابِهِ مَعَ العُبُوسِ، فهو كَالِحٌ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

sourceLink

قال الثعالبي: إذَا زَوَى ما بينَ عَيْنيْهِ، فهُوَ قَاطِبٌ و عَابِسٌ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص398)

sourceLink

الكَئِيب,السَّاهِم,العَابِس,الكالِح,الحَزِين,الجَهْم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص279)

sourceLink

القَطُوب,الجَهْم,الشَّتِيم (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص78)

sourceLink

مداخل متضاد العَبوس

الطَّلْق,الباسِم,البَشُوش,المُبْتَسِم,الضَّاحِكُ,المُتَهَلِّل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص462)

sourceLink

الهَشّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص669)

sourceLink

الباسِم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص176)

sourceLink

الهَشَاشَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص669)

sourceLink

الوَضَّاح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص679)

sourceLink

الهَاشّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص662)

sourceLink

المُتَهَلِّل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص582)

sourceLink

العَبوس در اصطلاح

العَبُوس

تقبض الوجه عن كراهية أو ضيق صدر[المناوي].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

sourceLink

مداخل هم ریشه العَبوس

العين و الباء و السين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تكرُّه فى شىء.و أصله العَبَس :ما يَبِس على هُلْب الذَّنَب من بَعْرٍ و غيره(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص210)

اسماء

عَنْبَس التَّعْبِيْسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل العَبَّاس العَنْبَسِيّ التَّعَبُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل العُبوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَبْوَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَنَابِسجامد غیر مصدری رباعی عَنَابِس العَبْسانِ الأُعَيْبِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل العِبْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَبوسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَبَّاسِيَّة عَبْس عَنْبَسةجامد غیر مصدری رباعی العَبَّاسيُّون عَبَسٌ العَوَابِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَابِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل العَبَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل عُبَيْسٌ العُبُوسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل العَنْبَسجامد غیر مصدری رباعی عَوْبَس العَبْس

افعال

تَعَبَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل أَعْبَسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال عَبَسَ یعبِسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل عَبَّسَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل عَبِسَ یعبَسفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

typography

درباره ما حریم خصوصی ارتباط با ما پایگاه های ما درباره پایگاه کتابنامه قوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.