العَنَابِس

جمع : العَنْبَس
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنای العَنَابِس

العَنابِسُ

من أَسماء الأَسد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص128)
sourceLink

صَرَّح به ابنُ الكَلْبِيِّ أَنَّ الأَعياصَ أَرْبَعَةٌ‌، و العَنَابِسَ‌ أَرْبَعَةٌ‌، فأَمَّا الأَعْياصُ فهم: العاصِ و أَبُو العاص، و العِيصُ و أَبو العِيصِ‌، و أَما العَنَابِسُ‌ فهم: حَرْبٌ و أَبو حَرْبٍ‌، و سُفْيَانُ‌ و أَبُو سُفيانَ و اسمُه عَنْبَسَة ، و كلُّهم من وَلَدِ أُميَّةَ الأَكْبَرِ بنِ‌ عَبْدِ شَمْسٍ‌، و ذَكَرَ عَمْراً و أَبا عَمْرٍو، لٰكنّه ما عدَّهُمَا من العَنَابِس ، و كَأَنَّهُمَا أُلْحِقا بِهِم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص378)
sourceLink

يك طايفه‌اند از قريش
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص942)
sourceLink

فهُم ستَّة أَو أَرْبَعَة و قد تقدَّمَ ذِكْرُهم في السِّين
(
تاج العروس
, ج19 , ص170)
sourceLink

العَنَابِس من قُرَيْش

أَولادُ أُميَّة بنِ عبد شمس الأَكبر و هم ستة حَرْبٌ و أَبو حَرْبٍ و سُفْيان و أَبو سُفيان و عَمرو و أَبو عمرو و سُمُّوا بالأُسد،و الباقون يقال لهم الأَعْياص
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص228)
sourceLink

اولاد اميَّة بن عبد شمس الاكبر و هم ستة حرب و ابو حرب و سفيان و ابو سفيان و عمرو و ابو عمرو و سُمُّوا بالاسد و الباقون يقال لهم الاعياص.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص651)
sourceLink

أَولاد أُمَيَّة بن عبد شمس الأَكبر و هم ستة حَرْبٌ و أَبو حرب و سفيان و أَبو سفيان و عمرو و أَبو عمرو،و سُمُّوا بالأُسْد،و الباقون يقال لهم الأَعْياصُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص128)
sourceLink

أَولاد أُمَيَّةَ بن عبد شمس الأَكبر و هم ستة: حَرْبٌ و أَبو حرب و سفيان و أَبو سفيان و عمرو و أَبو عمرو، و سُمُّوا بالأُسْد، و الباقون يقال لهم الأَعْياصُ‌.
(
لسان العرب
, ج6 , ص129)
sourceLink

أولاد أميّةَ بنِ عبد شمسٍ الأكبر. و هم ستة: حربٌ ، و أبو حرب، و سفيان، و أبو سفيان، و عمرو، و أبو عمرو. و سُمُّوا بالأُسْدِ. و الباقون يقال لهم الأَعْياصُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص945)
sourceLink

أولادُ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شَمْسٍ السِّتَّةُ : حَرْبٌ ، و أبو حَرْبٍ ، و سُفْيَانُ ، و أبو سُفْيانَ ، و عَمْرٌو، و أبو عَمْرٍو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص365)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.