المَنْظَر

[ ن ظ ر ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای المَنْظَر

المَنْظَرُ

ما نظرت اليه فاعجبك او ساءَك.يقال«فلان في منظري و مُستَمَعِي»اي في ما احبّ النظر اليه و الاستماع ¦¦

يقال«كنت عن هذا المقام بمنظَر»اي بمعزل ¦¦

المَنَاظِر:اشراف الارض و ما ارتفع منها ¦¦

عِلمُ المَنَاظِر: علمٌ تُعرَف به مقادير الاشياءِ باعتبار قربها او بعدها من نظر الناظر

(

المنجد فی اللغة

, ص818)

منظره اعم از خوب يا بد

مصدر نَظَرَ

الشيء الذي يعجب الناظر إِذا نظر إِليه و يَسُرُّه. ¦¦

ما نظرت إِليه فأَعجبك أَو ساءك، و في التهذيب: المَنْظَرَةُ‌ مَنْظَرُ الرجل إِذا نظرت إِليه فأَعجبك، و امرأَة حَسَنَةُ‌ المَنْظَرِ و المَنْظَرة أَيضاً.و يقال: إِنه لذو مَنْظَرَةٍ‌ بلا مَخْبَرَةٍ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص217)

ج. مَنَاظِر: ديد؛ منظره، دورنما، چشم‌انداز، تماشاگه؛ ظاهر، وجه، مرئى، منظر؛ ديده شده، در معرض ديد؛ صحنه (نمايش)؛ نمايش؛ ديدگاه، مكان مشرف؛ برج ديده‌بانى، برج مراقبت.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص698)

المَنْظَرُ و المَنْظَرَةُ‌ : مَا نَظَرْتَ‌ إِليه فأَعْجَبَك أَو ساءَكَ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص538)

و رجلٌ مَنْظَرانِيٌّ مخبرانىٌّ ، و امرأةٌ حسنةُ المَنْظرِ و المَنْظَرَةَ أيضاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص831)

... و المناظرة أن تُناظِر أخاك في أمر إذا نظرتما فيه معا كيف تأتيانه ؟ و المَنْظَرَة مَنْظَرُ الرجل إذا نظرت إليه فأعجبك أو ساءك و تقول: إنه لذو مَنْظَرةٍ بلا مَخْبَرة. ¦¦

قال و المنْظَرة مَوْضعٌ في رأس جَبل فيه رَقيبٌ يَنْظُر العَدوَّ و يحرُسُه، و المنْظَر مصدرُ نَظَر ، و المنْظرُ الشيءُ الّذي يُعجِبُ الناظر إذا نظر إليه فَسَرَّهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص265)

ما نَظَرْتَ إليه فأَعْجَبَك،أو ساءَكَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص14)

ما نَظَرْتَ إليه فَأعْجَبَكَ أوْ ساءَكَ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص237)

و له مَنْظَرٌ حَسَنٌ .

(

أساس البلاغة

, ص640)

مصدر كالنظر ¦¦

الشيء الذي يعجب اَلنَّاظِر إذا نظر إليه فسره

(

العین

, ج8 , ص155)

الشَّيْ‌ءُ الذي يُعْجبُ‌ بالنَّظَرِ إليه

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص22)

ما نظرت إليه ¦¦

الشيء الذي يعجب الناظر إذا نظر إليه و يَسُرُّه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص628)

ج مَناظِر:ما يَقع تحت نظر المشاهِد،ما يمتدّ أمامه، مَشهد،مَرْأَى،مَظْهَر:«مَنظَر سَاحِر»،«مَنْظرٌ جوّيّ‌»،«منظر مُرعِب» ¦¦

كيفيّة تَمثُّل شَيء أَو إِنْسان للنَّظر:«منظر وادٍ» ¦¦

ما يُنظَر إليه: «مَنظر جبال»،«مَنظَر جَوّيّ‌»، «مَناظِر طبيعيَّة» ¦¦

مَشهد،قطعة من مَسرحيَّة:«منظر مأساويّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1423)

ما نظرت اليهِ فاعجبك او ساءَك (ج) مَناظِر يقال «منظرهُ خير من مخْبَرِهِ».

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص434)

ما يُنْظَرُ إليه فيعجِب.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص450)

النظَر. ¦¦

ما يُنْظَر إِليه فيُعْجب. ¦¦

المَرْقَبة. (ج) مَنَاظِر.

ديدنگاه

مصدر نَظَر.

المَنظَرَانيّ

الحسن المنظر

(

المنجد فی اللغة

, ص818)

امرأَةٌ حَسَنَةُ المَنْظَر

امرأَةٌ حَسَنَةُ المَنْظَر و المَنْظَرَةِ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص538)

اِنّ فلاناً لفِي مَنْظَرٍ و مُسْتَمَع و في رِيٍّ و مَشْبَع

يُقَال: إِنّ فلاناً لفِي مَنْظَرٍ و مُسْتَمَع و في رِيٍّ و مَشْبَع أَي فيما أَحَبَّ النَظرَ إِليه و الاستماعَ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص538)

إِن فلاناً لفي مَنْظَرٍ و مُستَمَع و في رِيٍّ و مَشْبَع

يقال: إِن فلاناً لفي مَنْظَرٍ و مُستَمَعٍ، و في رِيٍّ و مَشْبَع، أَي فيما أَحَبَّ النَّظَرَ إِليه و الاستماع.

(

لسان العرب

, ج5 , ص217)

تقول: إن فلانا لفي مَنْظَرٍ و مُسْتَمعٍ و في رِيٍّ وَ مَشْبَعٍ أي فيما أحَبّ النظر إليه و الاستماع.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص265)

ان فلانا لفي منظرٍ و مُسْتَمَع

اَي: فيما احبّ النظر اليهِ و الاستماع.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص434)

يُقَال: إِنّ فلاناً لفي مَنْظَرٍ و مُسْتَمَع أَي فيما أَحَبَّ النَّظَرَ إِليه و الاستماعَ و هو مَجاز

(

تاج العروس

, ج7 , ص542)

وإن فلاناً لفي منظر و مستمَع وريّ و مَشبَع;

(

أساس البلاغة

, ص641)

لقد كنت عن هذا المقام بمَنْظرٍ

يُقَال: لقد كُنْتَ عن هٰذا المَقَام بمَنْظَرٍ أَي بمَعْزِل فيما أَحْبَبْت؛ قال أَبو زُبَيْدٍ يُخَاطِب غلاماً قد أَبَقَ فقُتِلَ‌: قد كُنْتَ في مَنْظَرٍ و مُسْتَمَعٍ‌ عن نَصْرِ بَهْرَاءَ غَيرَ ذِي فَرَسِ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص542)

إن فلانا لفي مَنْظَر و مسمع

أي فيما أحب النظر إليه و الاستماع

(

العین

, ج8 , ص155)

كنت عن هذا المَقامِ بِمَنْظَر

بمعزل.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص434)

و يقال: لقد كنت عن هذا المَقامِ بِمَنْظَرٍ أَي بمَعْزَل فيما أَحْبَبْتَ;

(

لسان العرب

, ج5 , ص217)

يقال: لقد كنتُ عن هذا المقام بِمَنْظرٍ أي بمَعْزِلٍ فيما أحببت.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص265)

هو فى مَنْظَرٍ و مُسْتَمَع

فيما يحبُّ‌ أَن يُنْظَر و يُسْتَمَع إليه.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص932)

مَنْظَرُه خير من مَخْبَرِه

يقال مَنْظَرُهُ خَيرٌ من مَخْبَرِه

(

تاج العروس

, ج7 , ص538)

المَنْظَرَةُ‌ : المَرْقَبَةُ‌. و يقال: مَنْظَرُهُ‌ خيرٌ من مَخبَره

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص831)

هو عن هذا بمَنْظَرٍ

أي بمَعْزِلٍ‌ ¦¦

هو في مَنْظَرٍ و مُسْتَمَعٍ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص22)

مَنْظَرٌ جَمِيل

دورنماى زيبا.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص698)

شاهد معنایی المَنْظَر

وَ سُوءِ اَلْمَنْظَرِ فِي اَلْأَهْلِ وَ اَلْمَالِ وَ اَلْوَلَدِ

قال الفيروز آبادي نظره كضربه و سمعه و إليه نظرا و منظرا و نظرانا و منظرة و قال و المنظر و المنظرة ما نظرت إليه فأعجبك حسنه أو ساءك

(

منهاج البراعة (خویی)

)

المنظر: ما نظرت اليه فاعجبك او ساءك (اقرب). آنچه كه به آن نگاه كنى ترا خوش آيد يا بد آيد

(

قاموس نهج البلاغه

)

اللهمّ إنّي أعوذ بك من و عثاء السفر...و سوء المنظر في الأهل

المنظر و المنظرة:ما نظرت إليه فأعجبك أو ساءك(اللسان). و فی المرآة: أي:أعوذ بك من أن أرى بعد عودي في أهلي ما يسوؤني.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص397)

يَا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ اَلْأَعْلَى

أي في المرقب الأعلى يَرْقُبُ‌ عباده، و الجمع نُظَرَاءُ

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص498)

إنّما منظره في القرب و البعد سواء

المنظر:المرقب،و المنظرة:المرقبة،و موضع فيه رقيب ينظر العدوّ و يحرسه،و هو بالمنظر الأعلى:يعني بالمرقب الأعلى يرقب عباده(اللسان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص397)

ضرب المثل المَنْظَر

مَنْظَرُه خير من مَخْبَرِه

المَنْظَرُ : الشيء الذي يعجب الناظر إِذا نظر إِليه و يَسُرُّه.

(

لسان العرب

, ج5 , ص217)