تایپوگرافی قاموس

المُزَنَّم

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای المُزَنَّم

المُزَنَّمِ

مِن المجازِ: الزَّنِيمُ‌ كأَميرٍ: المُسْتَلْحَقُ في قومٍ ليسَ‌ منهم و به فَسَّر الفرَّاءُ قوْلَه تعالَى: عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ‌ زَنِيمٍ‌؛ زادَ غيرُهُ‌: لا يُحْتاجُ إليه فكأَنّه فيهم زَنَمَةٌ‌؛ و منه قوْلُ حَسَّان، رَضِيَ اللّهُ تعالَى عنه: و أَنت زَنِيمٌ‌ نِيطَ في آلِ هاشِمٍ‌ كما نِيطَ خَلْفَ الراكب القَدَحُ الفَرْدُ؛ كالمُزَنَّمِ‌ كمُعَظَّمٍ‌ فيهما؛ و به فُسِّر قوْلُه: و لكنَّ قَوْمي يَقْتنون المُزَنّما يَسْتَعْبدُونَه. و أَنْكَرَه الأزْهَرِيُّ و قالَ‌: إنَّما المُزَنَّمُ‌ مِن الإِبِلِ الكَرِيمُ‌ الذي جُعِل له زَنَمَةٌ‌ عَلامَة لكَرَمِهِ‌ و أَمَّا الدَّعِيُّ فهو زَنِيمٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص328) sourceLink

المُزَنَّمُ

دنباله رو مردمى كه از آنها نيست و به او احتياج ندارند
(
فرهنگ ابجدی
, ص814) sourceLink

اللاحق بقوم ليس منهم و لا هم يحتاجون اليهِ فكأنه فيهم زَنَمَة ¦¦
ناقةٌ مُزَنَّمَةٌ: زَنماء
(
المنجد فی اللغة
, ص308) sourceLink

المستعبَدُ ¦¦
صغار الإبل، و كل مستلحق فهو مُزَنَّمٌ‌
(
العین
, ج7 , ص375) sourceLink

الدَّعِيُّ ¦¦
صِغَارُ الإِبلِ‌ و الغَنَمِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص69) sourceLink

الذي تقطع أذنه و يترك له زَنَمَةٌ ¦¦
الدَّعيُّ ¦¦
المُسْتَلْحَقُ في قوم ليس منهم لا يحتاج إليه فكأَنه فيهم زَنَمَةٌ
(
‏لسان اللسان
, ص557) sourceLink

المُلحَق بقومٍ ليس منهم ¦¦
الدعيُّ ¦¦
صغارُ الابل و منهُ «هم يقتنون المزَنَّم» و (بعيرٌ مزنَّم) اَي: ازنم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص564) sourceLink

المُزَلَّمُ‌ : المَقْطوعُ طَرَفِ الأُذُنِ و كَذلِكَ المُزَنَّمُ. قالَ أَبو عُبَيْدٍ: و إِنَّما يُفْعَلُ ذلك بكِرامِ الإِبِلِ تُقْطَعُ أُذُنُه و تُتْرَكُ له زَلَمَةٌ أَو زَنَمَةٌ ¦¦
المُزَلَّمُ‌ : الصَّغيرُ الجُثَّةِ‌ كالمُزَنَّمِ‌، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص322) sourceLink

كمُعَظَّمٍ‌: صِغارُ الإِبِلِ‌. يقالُ‌: هم يَقْتنون المُزَنَّمَ‌. قالَ الزَّمَخْشرِيُّ‌: لأَنَّ التَّزْنِيمَ‌ في الصِّغَرِ و أَنْكَرَه الأزْهَرِيُّ‌ ¦¦
يقالُ‌: المُزَنَّمُ‌ اسمُ‌ فَحْلٍ‌ و منه قَوْل زُهَيْرٍ: فأَصْبَحَ يحدى فيهمُ من تِلادِكُمْ‌ مَغانم شَتَّى من إِفالٍ مُزَنَّمِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص328) sourceLink

قلتُ : و هذا باطلٌ أَعني ما قال في المزنَّم إنّه الدّعيّ ، و إنه صغار الإبل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عُبيد عن أبي عمرو: المُزَنّم و المُزلَّم الذي يُقطع أُذُنه و يُترك له زَنمة . و يقال: المُزنَّم المُزلّمُ للكريم، و إنما يفعل ذلك بالكرام منها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليث: الزَّنيمُ : الدعِيّ ، و المُزَنّم : الدَّعي، و أَنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص157) sourceLink

المُقطَّعُ الآذانِ‌.قال زُهَيْرٌ: و أَصْبَحَ يَجْرِى فِيهم مِن تِلاِدكُمْ‌ مَغانِمُ شَتَّى من إِفالٍ‌ مُزَنَّمِ‌
(
الجیم
, ج2 , ص73) sourceLink

الذي تقطع أذنه و يترك له زَنَمة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص738) sourceLink

و الزَّنِيمُ و المُزَنَّمُ : المُسْتَلْحَقُ فى قومِ ليس منهم، لا يُحتاج إليه، فكأنّه فيهم زَنَمَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُزَنَّمُ أيضاً: صِغار الإبل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال المُزَنَّمُ : اسم فحلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1945) sourceLink

الدعيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2849) sourceLink

و المُزَنَّمُ من الإبِلِ :المَقْطُوع طَرَفِ الأُذُنِ ،قال أَبو عُبَيْدٍ:و إنَّما يُفْعَلُ ذلك بالكرامِ منها،و التَّزْنيمُ :اسمُ تلك السِّمَةِ ،اسم كالتَّنْبِيتِ ،و قِيلَ : المُزنَّمُ :صِغَارُ الإبِلِ ،و قولُه:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص65) sourceLink

و الزَّنِيمُ ،و المُزَنَّمُ :الدَّعِىُّ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص66) sourceLink

و كذلك المُزَنَّمُ ; و شُبّه بزنَمَتِى العنز، و هما الّلتان تتعلَّقان من أذُنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص29) sourceLink

- بعيرٌ زَنِمٌ و أزْنَمُ و مُزَنَّمٌ ، كمُعَظَّمٍ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص80) sourceLink

وفلان زَنيم و مزَنَّم :دَعِيّ معلَّق بمن ليس منه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وهم يقتَفُون المُزَنَّم و هو ما صَغُر من النَّعَم لأن التزنيم يكون في حال الصِّغَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص277) sourceLink

و المُزَنَّمُ و المُزَلَّمُ : الذي تقطع أَُذنه و يترك له زَنَمَةٌ . و يقال: المُزَلَّم و المُزَنَّمُ الكريم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص275) sourceLink

الدَّعيُّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو منصور: قوله في المُزَنَّمِ إِنه الدَّعِيُّ و إِنه صغار الإِبل باطل، إِنما المُزَنَّمُ من الإِبل الكريم الذي جعل له زَنَمةٌ علامة لكَرَمِهِ ، و أَما الدَّعِيُّ فهو الزَّنِيمُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص276) sourceLink

و الزَّنِيمُ و المُزَنَّمُ : المُسْتَلْحَقُ في قوم ليس منهم لا يحتاج إِليه فكأَنه فيهم زَنَمَةٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص277) sourceLink

المُزَنَّمُ : صغار الاِبل

صغار الإِبل، و يقال: المُزَنَّمُ‌ اسم فحل; و قول زهير: فأَصْبَحَ يَجرِي فيهمُ‌، من تِلادِكُمْ‌، مَغانم شَتَّى من إِفالٍ مُزَنَّمِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص276) sourceLink

المُزَنَّمُ من الإبل

المقطوع طرف الأُذن
(
‏لسان اللسان
, ص557) sourceLink

قال الأزْهَرِيُّ : إنَّما المُزَنَّمُ مِن الإِبِلِ الكَرِيمُ الذي جُعِل له زَنَمَةٌ عَلامَة لكَرَمِهِ و أَمَّا الدَّعِيُّ فهو زَنِيمٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص328) sourceLink

إنما المزنّم من الإبل الكريمُ الذي جُعِل له زنمةٌ علامةً لكَرمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص157) sourceLink

زنم المُزَنَّمُ : يقال: المُزَنّم من الإِبل: مثل المُزَلَّم،باللام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2849) sourceLink

المَقْطُوع طَرَفِ الأُذُنِ ،قال أَبو عُبَيْدٍ:و إنَّما يُفْعَلُ ذلك بالكرامِ منها،و التَّزْنيمُ :اسمُ تلك السِّمَةِ ،اسم كالتَّنْبِيتِ ،و قِيلَ : المُزنَّمُ :صِغَارُ الإبِلِ ،و قولُه:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص65) sourceLink

المقطوع طرف الأُذن; قال أَبو عبيد: و إِنما يفعل ذلك بالكرام منها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص275) sourceLink

قال أَبو منصور: قوله في المُزَنَّمِ إِنه الدَّعِيُّ و إِنه صغار الإِبل باطل، إِنما المُزَنَّمُ من الإِبل الكريم الذي جعل له زَنَمةٌ علامة لكَرَمِهِ ، و أَما الدَّعِيُّ فهو الزَّنِيمُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص276) sourceLink

عَطَاءٌ مُزَنَّمٌ

أي مُزَنَّدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص69) sourceLink

اى:قليلٌ‌
(
دستور اللغة
, ص719) sourceLink

بعيرٌ مُزَنَّمٌ

قالَ الجَوْهَرِيُّ : بعيرٌ زَنِمٌ أَي ككَتِفٍ و أَزْنَمُ و مُزَنَّمٌ كمُعَظَّمٍ و كَذلِكَ مُزَلَّمٌ؛ و ناقَةٌ زَنِمَةٌ و زَنْماءُ و مُزَنَّمَةٌ
(
تاج العروس
, ج16 , ص328) sourceLink

تيسٌ مُزَنَّم

لهُ زَنَمتان (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص596) sourceLink

له زَنَمَتان؛ قالَ ضَمْرَةُ بنُ ضَمْرَةَ النَّهْشَليُّ‌ يَهْجو الأَسْودَ بن المُنْذر بنِ السّماء: تَرَكْتَ بني ماءِ السّماءِ و فِعْلَهُمْ‌ و أَشْبَهْتَ تَيْساً بالحِجازِ مُزَنَّمَا
(
تاج العروس
, ج16 , ص329) sourceLink

رجل مُزَنَّمٌ

بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ‌ دَعِىّ وَ هُوَ مُشَبَّهٌ بِزَنَمَةِ‌ العَنْزِ وَ هِىَ الَّتِى تَتَعَلَّقُ‌ بِأُذُنِهَا
(
المصباح المنیر
, ص257) sourceLink

المُزَنَّم در اصطلاح

المُزَنَّمُ

نوع من الزجل أُعرب في بعض ألفاظه، و لُحن في الباقي، و منه: منْ يصيدْ صيدا فَلْيَكُنْ كما صيدي صَيديَ الغزالَهْ‌ مِنْ مَراتَعِ الأسَدِ
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص568) sourceLink

مداخل هم ریشه المُزَنَّم

الزاء و النون و الميم أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تعليق شىء بشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص29)sourceLink

اسماء

الأَزْنُممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّنْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّنْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزنَّمةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّنَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنَماتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنَممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّزْنِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَزْنَمِيَّةزُنَيْمالزَّنَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَنَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّنَمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزّنمتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْنَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

زَنَمَ یزنُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَزْنَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالزَنَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.