تایپوگرافی قاموس

زُنَيْم

bookmark

معنای زُنَيْم

زُنَيْمٌ

بَطنان من بنى يَرْبُوعٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ابنُ الزُّنَيْمِ -على لَفْظِ التَّصغِيرِ-من شُعَرائِهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص66) sourceLink

زنم - زُنَيْمٌ ، كزبيرٍ: والِدُ سارِيَةَ الصَّحبِيِ الذي ناداهُ عُمَرُ و هو بنَهاوَنْدَ، و نُغاشِيٌّ رآهُ النبيُّ ، صلى الله عليه و سلم، فَسَجَدَ شُكْراً، و والدُ ذُؤَيْبٍ الطَّهَوِيِّ ، و جدُّ أنس ابنِ أبي إياسٍ الشاعِرَيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص80) sourceLink

و ابن الزُّنَيْمِ ، على لفظ التصغير: من شعرائهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص277) sourceLink

شاهد معنایی زُنَيْم

ذكر الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي في كتاب السُنَن الكبير بإسناده إلى محمد بن علي قال : رأى رسول اللّه عليه السلام رجلاً نُغاشِيّاً يقال له زُنَيْم فخرّ ساجداً، و قال: أسأل اللّه العافية

فهو على هذا اسمٌ علَمٌ لرجل بعينه. و الزاي فيه مضمومة و لمّا ظنّوه وصْفاً فتَحُوا زايَهُ و فسّروه بما ليس تفسيراً له، و إنما هو هيئة ذلك الرجل المسمّى بِزُنَيْم
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص371) sourceLink

أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَأَى نُغَاشِيًّا يُقَالُ لَهُ زُنَيمٌ فَخَرَّ سَاجِداً وَ قَالَ أَسْأَلُ اللّه الْعَافِيةَ

هُوَ بِصِيغَةِ‌ الْمُصَغَّرِ عَلَمٌ لِهٰذَا الشَّخْصِ
(
المصباح المنیر
, ص257) sourceLink

اعلام

زُنَيْمٌ

من نواحي اليمامة، عن الجوهري.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص155) sourceLink

من نواحى اليمامة.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص673) sourceLink

كزُبَيْرٍ: والدُ سارِيَةَ‌ مِن بَنِي الدّئل مِن كِنانَةَ‌ الصَّحابيُّ‌ ذَكَرَه ابنُ سعْدٍ و أَبو موسَى و لم يَذْكُرا ما يدلُّ له على صُحْبةٍ‌ لكنَّه أَدْرَكَ‌ و هو الذي نادَاهُ‌ أَميرُ المُؤْمِنِين عُمَرُ بنُ الخطَّابِ‌ رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه بالمَدينةِ على المنْبرِ و هو بنَهاوَنْدَ مَدينَةٌ في قبْلَةِ هَمَذان بَيْنهما ثَلاثَةُ‌ أَيَّامٍ‌: «يا سَارِيَة الجَبَل الجَبَل» و كانت وَقْعَة نَهاوَنْد في سَنَة إحْدَى و عِشْرِيْن في أَيَّامِ سيِّدِنا عُمَر رَضِيَ اللّهُ تعالَى عنه أَمِير المُؤْمِنِين و أَمِيرُ المُسْلِمين النُّعْمانُ بنُ مُقَرّن المُزَنيُّ‌ و بها قُتِلَ فأَخَذَ الرَّايةَ حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ‌ رَضِيَ اللّهُ‌ تعالَى عنه فكان الفتْحُ على يَدَيْه صُلحاً و قيلَ‌: سَنَة تِسْع عشرَةَ لسَبْعٍ مَضَيْن مِن خلافَةِ سيِّدِنا عُمَر رَضِيَ اللّهُ تعالَى عنه و لم يقُمْ للفُرْس بعدَ هذه الوَقْعةِ قائِمٌ فسَمَّاها المُسْلمونَ فَتْح الفُتُوح. قلْتُ‌: و مقامُه في قلْعَةِ الجَبَل بمِصْرَ نُسِبَ إليه و تَزْعمُ‌ العامَّةُ أَنّه قَبْرُ سَارِيَة المَذْكور و قد بُني عليه مَشْهدٌ عظيم و بجانِبِه مَسْجدٌ بديعُ الوَصْفِ و قد زرْتُه مِراراً و لم أَرَ أَحَداً مِن الأَئمَّةِ ذَكَرَ ذلِكَ فليُنْظَر ¦¦
والِدُ ذُؤَيْبٍ الطَّهَوِيِّ. و أَيْضاً: جَدُّ أَنسِ بنِ أَبي إياسٍ الشاعِرَيْنِ و يُعْرَفُ الأَخيرُ بابنِ الزُّنَيْمِ ¦¦
نُغاشِيٌّ‌ و هو بالضمِّ‌ أَقْصَرُ ما يكونُ مِن الرِّجالِ الضعيفُ الحَرَكةِ الناقِصُ الخلقِ‌ رَآهُ النبيُّ‌ صلّى اللّه عليه و سلّم فسَجَدَ شُكْراً و نَصُّ الحدِيْثِ‌: فخرَّ ساجِداً و قالَ‌: أَسْأَلُ‌ اللّهَ العافِيَةَ‌. و قد ذُكِرَ في الشِّيْن و أَوْرَده الطّبرانيُّ في الصَّحابَةِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص327) sourceLink

مداخل هم ریشه زُنَيْم

الزاء و النون و الميم أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تعليق شىء بشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص29)sourceLink

اسماء

الأَزْنُممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّنْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّنْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزنَّمةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّنَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنَماتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنَممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّزْنِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَزْنَمِيَّةزُنَيْمالزَّنَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَنَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّنَمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزّنمتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّنِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْنَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

زَنَمَ یزنُمفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَزْنَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالزَنَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.