الرِّبِّيُّ نُسِبُوا إلىٰ الرَّبِّ تَبَارَكَ و تَعَالىٰ؛و إلى التَّأَلُّهِ و العِبَادَةِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كُلُّ مَنْ مَلَكَ شَيْئاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص211) 
الحَبْرُ بكَسْرِ الحَاء و فَتْحِها، و رَبُّ العِلْمِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنسوب إِلى الرَّبّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص5) 
واحدُ الرِّبِّيِّين ، و هُمُ الأُلوف من الناسِ قاله الفراءُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص14) 
الحَبْرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص191) 
واحد الرِبِّيِّين و هم الالوف من الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص336) 
الجماعة الكثيرة من الناس. و فى التنزيل العزيز: وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قٰاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العالِم التَّقِىُّ الصابر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص321) 
الرِّبِّيُّ و الرَّبَّانِيُّ: الحَبْرُ، و رَبُّ العِلْم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص403) 
الرِّبِّيُّ واحد الرِّبِّيِّين: و هم الأُلُوف من الناس، و الأَرِبَّةُ مِن الجَماعاتِ: واحدتها رَبَّةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص407) 
واحدُ الرِّبِّيِّينَ ، و هم الألوف من الناس. قال اللّٰه تبارك و تعالى: وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قٰاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص132) 
الواحد: رِبِّيٌّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص129) 
ربب الرِّبِّيُّ : المُتَأَلِّهُ ،العارف بالرب عز و جل،و هو واحد الرِّبِّيين . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واحد الربيين أيضاً،و هم الجماعات الكثيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2340) 
الحَبْرُ،و رَبُّ العِلْمِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص235) 
العارف بالرَّبّ . و ربَبْتُ الصَّبىَّ أرُبُّه ، و ربَّبْتُه أربِّبُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص382) 
- و الرِّبِّيُّ ، بالكسرِ: واحِدُ الرِّبِّيين ، و هُمُ الأُلُوفُ مِنَ الناسِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص95) 
و الرِّبِّيُّ ، مثلَّثاً: نسبةٌ إلى الرَّبِّ ، و هو العارفُ به المقبِلُ على طاعتِهِ الشديدُ التمسّكِ بدينِهِ ، فالفتحُ على القياسِ ، و الضمُّ و الكسرُ من تغييراتِ النسبِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص45) 
... أو نباتٌ يَنبُتُ في آخِرِ الصيفِ - الجمعُ : رِبَبٌ كعِنَب - و الجماعةُ الكثيرةُ ، أو التي عددُها عشرةُ آلافٍ ، أو الاُلوفُ من الناسِ - و تُضَمُّ - و النسبةُ إليها: رِبِّيٌّ - بالكسرِ - لا غيرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص47) 
ألوفٌ أو عشرةُ آلافٍ أو جموعٌ كثيرةٌ - واحدُهُم: رِبِّيٌّ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص50) 
الربيون قال أَبو طالب: الربيون الجماعات الكثيرة، الواحدة رِبِّيٌّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص407) 
و قيل: الربيون :الأتباع،و الربانيون :الولاة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن دريد: الربيون الرعية. قرأ نافع و ابن كثير و أبو عمروقُتِلَ و قرأ الباقونقٰاتَلَ بالألف. و هو رأي أبي عبيد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2340) 
الرَّبِّيُّونَ الأُلُوف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص459) 
الرِّبِّيِّين الرِّبِّيُّ بالكسر واحدُ الرِّبِّيِّين ، و هُمُ الأُلوف من الناسِ قاله الفراءُ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص14) 
اَلرِّبِّيُّونَ الذين صبروا مع الأنبياء،نسبوا إلى العبادة و التأله في معرفة الربوبية لله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص256) 
منسوبونَ إِلى الرَّبِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُلماءُ الأَتْقِيَاءُ الصُّبُر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص14) 
قال الفراءُ: الرِّبِّيُّونَ الأُلوف.و قال أَبو العباس أَحمد بن يحيى: قال الأَخفش: الرِّبيون منسوبون إِلى الرَّبِّ.قال أَبو العباس: ينبغي أَن تفتح الراءُ، على قوله، قال: و هو على قول الفرّاء من الرَّبَّةِ ، و هي الجماعة .و قال الزجاج: رِبِّيُّون ، بكسر الراء و ضمّها، و هم الجماعة الكثيرة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الربيون العلماء الأَتقياءُ الصُّبُر; و كلا القولين حَسَنٌ جميلٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص407) 
قال الفرّاء: الرِّبِّيُّوُن : الأُلوف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص129) 
... و هي الجماعةُ - أو علماءٌ فقهاءٌ صُبُرٌ، أو رَبّانِيّونَ نسبةٌ إلى الرَّبِّ ، و عن أبي زيدٍ: الرِّبِّيّونَ : الأتباعُ و الرَّعيّةُ ، و الرَّبَّانِيُّونَ : الولاةُ ، و الكسرُ فيه من تغييراتِ النّسبِ كما مَرَّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص50) 
ربيون خداشناسان و او جمع ربى است كقوله تعالى وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قٰاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ اى قاتل بنصرته الربيون 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص685) 
ربّيّون قال الزّجاج: ربِّيّون ، بكسر الراء و ضمها، و هم الجماعةُ الكَثِيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص129) 
رِبِيٌّ خداىشناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص359) 
الرِّبّانِيُّ الموصوف بعلم الرّبّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص458) 
رَبّاني، و ربّانيّون، رِبِّيُّون الرَّبّاني: العالم؛ المعلم الذي يغذو الناس بصغار العلوم قبل كبارها؛ الراسخ في العلم و الدين؛ المتألّه العارف باللّٰه؛ غلب على إمام الشريعة، و الفقيه، الأستاذ. الربانيون: العالمون بالحلال و الحرام و الأمر و النهي. من السريانية: onobar أي الأستاذ. جاء في التنزيل العزيز: وَ لٰكِنْ كُونُوا رَبّٰانِيِّينَ بِمٰا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ اَلْكِتٰابَ [آل عمران: 79]. و فيه أيضا: لَوْ لاٰ يَنْهٰاهُمُ اَلرَّبّٰانِيُّونَ وَ اَلْأَحْبٰارُ عَنْ قَوْلِهِمُ اَلْإِثْمَ [المائدة: 63]. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص235) 
رَجُلٌ رِبِّيٌّ حَسَنُ القِيَامِ علىٰ اليَتِيْمِ.و هو العالِمُ أيضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص211) 
متألّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص214) 