المُكْتِبُ رجُلٌ مُكتِبٌ:عندهُ كُتُبٌ يكتبها الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص672) 
المعلم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص341) 
المُعَلِّمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص228) 
المُعَلِّمُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص352) 
المُعَلِّمُ، و المُكَتِّبُ الذي يُعَلِّم الكتابَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص441) 
المعلّم و ضبطهُ اللحيانيّ بتشديد التاء كمحدّث (اللسان) و ذلك كضبط الكتاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص622) 
المُبَرِّدُ: المَكْتَبُ موضع التعليم، و المُكْتِبُ المُعَلِّم، و الكُتَّابُ الصِّبيان ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُعَلِّمُ; و قال اللحياني: هو المُكَتِّبُ الذي يُعَلِّم الكتابَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص699) 
الذى يعلِّم الكتابة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص209) 
الذي يعلِّم الكتابة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص256) 
المُعلِّم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص776) 
و المُكْتِبُ ، و المُكَتِّبُ ، كمُحْسِن و مُحَدِّث: المعلِّمُ يعلِّم النَّاسَ الكِتابَةَ ، و مَنْ عندهُ كُتُبٌ يَكْتُبُها النَّاسُ ، أَي يُنسِخُهُم إِيَّاها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص10) 
... و اكتتبه لنفسه:انتسخه،و اكتتبَ فلان ضَمِناً،و فلان مُكتِبٌ و مُكتِّبٌ : يكتِّبُ النّاس يعلمهم الكتابة أو عنده كُتُبٌ يكتِّبها الناسَ يُنسِخُهم... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص535) 
عُبَيْدٌ المُكْتِبُ لأَنَّه كانَ مُعَلِّماً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص352) 
قال:و منه قيل:عُبَيْدٌ المُكْتِبُ لأنه كان مُعلِّما. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص776) 
كان الحَجَّاجُ مُكْتِبا يعني مُعَلِّماً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص352) 
رجلٌ مُكْتِب لهُ أجزاء تكتَب من عندهِ (اللسان) و عبارة الاساس «أو عندهُ كتبٌ يكتبها النّاس». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص622) 
له أَجْزاءٌ تُكْتَبُ من عنده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص699) 
له أجزاءٌ تُكْتَب من عنده. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص776) 