العَقْلاَءُ مؤنث الأعقل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص316) 
ناقةٌ عَقْلاءُ بَيِّنة العَقَلِ يقالُ : بعيرٌ أَعْقَلُ و ناقةٌ عَقْلاءُ بَيِّنة العَقَلِ ، و قد عَقِلَ ، كفَرِحَ ، عَقلاً: و هو التواءٌ في رِجلِ البَعيرِ و اتِّساعٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص507)
ناقة عَقْلاء بَيِّنَةُ العَقْل و هو التواء في رجل البعير و اتساع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَيِّنة العَقَل و هو التواء في رجل البعير و اتساعٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و بعيرٌ أَعْقَلُ و ناقةٌ عَقْلاَءُ بيِّنة العَقَلِ ، و هو التواءٌ فى رجل البعير و اتِّسَاعٌ كثيرٌ. قال ابن السكيت: هو أن يفرط الرَوَحُ حتَّى يَصطكّ العرقوبان... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1771)
بعير أَعْقَلُ و ناقة عَقْلاءُ ،إذا كان في الرجلين إقعادفاحش،أي انحناء و تطأمُن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بعير أعْقَل ،و ناقة عَقْلاء ،. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص206)
بعيرٌ أعْقَلُ ، و ناقةٌ عَقْلاءُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص575)
و بعير أَعْقَلُ و ناقة عَقْلاء بَيِّنة العَقَل : و هو التواء في رجل البعير و اتساعٌ ، و قد عَقِلَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو أن يكون في رجله التواء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
