داخِلة و قالَ بعضُهم: دَاخِلَة إِزارِه الوَرِكُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص232) 
داخِلَةُ الرَّجُلِ دَخْلَةُ الرَّجُلِ مُثَلَّثَةً ، عن ابنِ سِيْدَه، و دَخيلَتُه و دَخِيلُه و دُخْلُلُهُ ، بضمِ اللاَّمِ و فَتْحِها، و دُخَيْلاؤُهُ ، بالضمِ و المدِ، و داخِلَتُه و دُخَّلُهُ كسُكَّرٍ و دِخالُهُ ككِتابٍ ، و قال اللّيْثُ: هو بالضمِ، و دُخَّيْلاهُ كسُمَّيْهَى و دِخْلُهُ بالكسرِ و الفتحِ ، فهي أَرْبَعَة عَشَرَ لُغَة و المعْنَى: نِيَّتُه و مَذْهَبُه و جَميعُ أَمرِهِ و خَلَدُهُ و بِطانَتُه ، لأَنَّ ذلِكَ كُلَّه يُدَاخِلُه ، و قد يُضَافُ كلُّ ذٰلك إِلى الأَمْرِ فَيقالُ: دُخْلَة أَمْرِه، و معْنَى الكُلِّ: عَرَفْت جَمِيعَ أَمْرِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص232)
داخِلَةُ الإِزارِ طَرَفُهُ الدَّاخِلُ الذي يَلي الجَسَدَ، و يَلي الجانِبَ الأَيْمَنَ من الرَّجُلِ إِذا ائْتَزَرَ، و منه الحدِيثُ: «فليَنْزع داخِلَة إِزاره و ليَنْفُض بها فِرَاشَه» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص232)
