يَدَی یَدِي

المنجد فی اللغة

, ص923)

يَدَی الصائدُ و نحوه الظَّبْىَ و غيره

أَنشب يَدَه فى الحِبالة و نحوها. فهو مَيْدِىٌّ‌. و يقال للظَّبى إِذا وقع فى الحِبالة:أَ مَيْدِىٌّ‌ أَم مَرْجول.

اَيْدَى عِندَهُ وَ يَدىٰ‌

اَحْسَنَ‌

دستور اللغة

, ص848)

يَدَاَهُ يدِيهِ يَدْيا

اصاب يدهُ فهو (يادٍ) و ذاك (مَيْدِيٌّ)

أقرب الموارد

, ج5 , ص879)

يدي لك رَهْنٌ بكذا

أَي ضَمِنْتُ ذلك و كَفَلْتُ به

لسان العرب

, ج15 , ص423)

يَدَيْتُ إِليه يَدًا

صَنَعْتُها.

, ج9 , ص364)

لا يَدَيْنِ بها لَكَ

مَعْناهُ‌:لا قُوَّةَ لَها بِكَ‌.لَمْ يَحْكِه سِيبَويْهِ إلاّ مُثَنَّى،و مَعْنَى التَّثْنِيَةِ هنا الجَمْعُ و التَّكْثِيرُ

, ج9 , ص365)

يَدَيْتُهُ يدياً

أَصَبْتُ يَدَهُ‌ ، أَو ضَرَبْتُها فهو مَيْدِيٌّ‌ . و أَيْضاً: اتَّخَذْتُ عنْدَه يَداً ، كأَيْدَيْتُ‌ عنْدَه، و هذه أَكْثَرُ ؛ و لذا قدَّمَها الجَوْهرِي في السِّياق؛ فأنا مُودٍ و هو مُوْدًى إليه ؛ و الأُوْلى لغَةٌ‌

تاج العروس

, ج20 , ص355)

يَدَى الرجُلَ

بر روى دست آن مرد زد.

فرهنگ ابجدی

, ص1001)

يُدِيَ الرَّجُل

كعُنِيَ و رَضِيَ ، و هذه أَي اللُّغَةُ الثَّانيةُ ضَعِيفَةٌ : أَي أُولِيَ بِرّاً و مَعْروفاً.

تاج العروس

, ج20 , ص355)

يَدَيْتُ الرجلَ

أصبتُ يَدَهُ ، فهو مَيْدِىٌّ .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2540)

يَدَی فلانا

اتخذ عندهُ يداً لغةٌ قليلة في اَيْدَى.

أقرب الموارد

, ج5 , ص879)

يدًا:اتَّخَذَها و اصطنعها و أَسداها إِليه.

يَدَی إِلیه

يدًا:اتَّخَذَها و اصطنعها و أَسداها إِليه.

يدييَدَى و أيدَى و يقال: يَدَى إليه يداً و أيدَى إليه يداً،إذا أسدَى.

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1259)

يَدیته أدِیه

يَديا :أصبت يده فهو مَيدِي .

الإفصاح في فقه اللغة

, ص647)

یَدَی عليه

يدًا:اتَّخَذَها و اصطنعها و أَسداها إِليه.

يَدَيْتُه

ضَرَبْتُ يَدَه.

, ج9 , ص363)

يَدَاهُ

يَدْياً:أَصاب يَدَه.

يُدِىَ

شَكا يَدَه

‏لسان اللسان

, ج2 , ص769)

شكا يَدَهُ‌. ¦¦

يَدُهُ‌:شَلَّت.

شَكَا يَدَهُ ، على ما يُطْرد في هذا النَّحْو.

تاج العروس

, ج20 , ص357)

و هذا الشىء فى يدى ، أى فى مِلْكِى. و النسبة إليها يَدِىٌّ ، و إن شئت يَدَوِىٌّ .

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2541)

شَكَا يَدَهُ ،على ما يَطَّرِدُ فى هذا النَّحْوِ. و أَمّا ما رُوى منأَنَّ «الصَّدَقَةَ تقعُ في يَدِ اللّٰهِ »فتَأْوِيلُه:أَنَّه يتَقَبَّلُ الصَّدَقَةَ ،و يُضاعِفُ عَلَيْها،أى يَزِيدُ.

, ج9 , ص363)

- و يُدِيَ ، كعُنِيَ و رَضِيَ ، و هذه ضَعيفَةٌ : أُولِيَ بِرًّا.

القاموس المحیط

, ج4 , ص470)

و يدي لمن شاء رهن، و يدي رهينة بكذاأي أنا ضامن له.