أَفْلَتَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَفْلَتَ

أَفْلَتُّ

يقال: أَفْلَتُّه من الهَلَكة أَي خَلَّصْتُه
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

أَفْلَتَ

تخلَّص
(
المنجد فی اللغة
, ص592)
sourceLink

رها شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص108)
sourceLink

تخلّص،تملّص بسُهولة:«أفلت من بَيْن الأَيْدي» ¦¦
فَرَّ فَجأة وَ نَجا:«أَفْلَت نَمِر» ¦¦
خَلّص:«أَفْلت دابَّة» ¦¦
اِنْطَلق: «أَفْلَت جَرَس» ¦¦
أَطْلق:«أَفلت فَريسَة» ¦¦
أَطْلَق ما كان مربوطًا و جَعله يَعْمَل:«أَفلت نابِضًا» ¦¦
أَطْلَق لسانه و تخلَّى عن تَحفُّظه:«أَفْلَتَ‌ حَماقةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1106)
sourceLink

يقال:أفْلَتَ الرَّجُلُ إذا تخَلَّصَ،و إذا خَلَّصَ . و يقال:«أَفْلَتُّ الرَّجُلَ»،إذا خَلَّصْتَه حتَّى نجا،و«أَفْلَتُّ الرجلَ»،إذا سبَقْتُه،فلم يقْدِرْ عليَّ.و أَفْلتَني:سبَقَني.و يقال:أَفْلَتَ هو و انْفَلَتَ إذا نجا . و يقال أيضا:«قد انفلت فلان من فلان»إذا سَلِم منه،قال امرؤ القيس:[من الوافر] و أفْلَتهُنَّ عِلْبَاءٌ جريضا وَ لَوْ أدْرَكْنَهُ صَفِرَ الوِطَابُ معناه:و أَفلت علباء من الخيل،و تخلص بآخر رمق،و هو يجرِض بريقه.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص63)
sourceLink

تَفَلَّتَ إِلى الشيءِ و أَفْلَتَ: نازع.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

فَلَتَ‌
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص587)
sourceLink

أَفْلَطني الرجل إِفْلاطاً : مثل أَفْلَتني، و قيل لغة في أَفلتني، تميمية قبيحة; و قد استعمله ساعدة بن جؤية فقال: بأَصْدَقِ بأْسٍ من خليلِ ثَمينةٍ‌ و أَمضى، إِذا ما أَفْلَطَ القائمَ اليَدُ أَراد أَفْلَت القائمُ اليدَ فَقَلب
(
لسان العرب
, ج7 , ص372)
sourceLink

فَلَتَ‌.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص515)
sourceLink

و تَفَلَّتَ إِلى الشَّىْ ءِ ،و أَفْلَتَ :نازَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص493)
sourceLink

و سَمَّوْا: أفْلَتَ ، كأَحْمَد و زُبَيْر و سَفِينَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص207)
sourceLink

أفْلَتَ إفلاتاً : تَخَلَّصَ ، كَفَلَتَ فَلْتاً كَضَرَبَ ، و أفْلَتَهُ غيرُه، و فَلَتَهُ لازمان متعدِّيان، فانْفَلَتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص273)
sourceLink

أَفْلَتَهُ

خَلَّصه
(
المنجد فی اللغة
, ص592)
sourceLink

او را رهائى داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص108)
sourceLink

روى أبو عبيدة عن أبي زيد من أمثالهم في إفْلات الجبان: أفلتني جُرَيعة الذّقن، إذا كان قريبا كقرب الجرعة من الذّقن ثم أفلته ، قلت: معنى أفلتني انفلت مني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

فلت الإفلات : أَفْلَتَه فانفلت و أفلت أيضا:أي انفلت ،يتعدى و لا يتعدى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5255)
sourceLink

أَفْلَتُّهُ

أَفْلَتَ‌ الطَّائِرُ تَخَلَّصَ و أَفْلَتُّهُ‌ إِذَا أَطْلَقْتَهُ و خَلَّصْتَهُ يُسْتَعْمَلُ لاَزِماً وَ مُتَعَدِّياً و فَلَتَ‌ فَلْتاً و فَلَتُّهُ‌ مِنْ بَابِ ضَرَب لُغَةٌ‌ يُسْتَعْمَلُ أَيْضاً لاَزِماً وَ مُتَعَدِّياً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص480)
sourceLink

أَفْلَتَنِي

أَي انْفَلَت مني
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص331)
sourceLink

خلصني
(
العین
, ج8 , ص122)
sourceLink

أَي انْفَلَتَ‌ مِنّي ¦¦
قيل: معنَاه أَفْلَتَ‌ جَرِيضاً
(
تاج العروس
, ج3 , ص101)
sourceLink

قال أَبو منصور: معنى أَفْلَتَني أَي انْفَلَت مني.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

مَنْ أَفْلَتَهُ الْقَدَرُ قَيَّدَهُ الْكِبَرُ

خلّصه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص587)
sourceLink

أَفْلَتَ الطَّائِرُ وَ غَيْرُهُ إِفْلاَتاً

أَفْلَتَ‌ الطَّائِرُ تَخَلَّصَ و أَفْلَتُّهُ‌ إِذَا أَطْلَقْتَهُ و خَلَّصْتَهُ يُسْتَعْمَلُ لاَزِماً وَ مُتَعَدِّياً و فَلَتَ‌ فَلْتاً و فَلَتُّهُ‌ مِنْ بَابِ ضَرَب لُغَةٌ‌ يُسْتَعْمَلُ أَيْضاً لاَزِماً وَ مُتَعَدِّياً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص480)
sourceLink

أَفْلَتَ‌ فلانٌ بِجُرَيْعة الذَّقَن

قال الليث: رجل فلتَانُ نشيطٌ حديدُ الفؤاد، و يقال: أفلتَ فلانٌ بِجُرَيعَةِ الذَّقَن، يُضْربُ مثلا للرجل يُشْرِفُ على هَلَكة ثم يُفْلِتُ كَأَنَّه جَرَعَ الموتَ جَرْعا ثم أَفلتَ منه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

أَفْلَتَنِي جُرَيْعَةَ الذَّقَنِ

إِذا كَانَ‌ قَرِيباً كقُرْبِ‌ الجُرْعَةِ‌ من الذَّقَنِ‌، ثم أَفْلَتَهُ
(
تاج العروس
, ج3 , ص101)
sourceLink

أَبو زيد، من أَمثالهم في إِفْلاتِ‌ الجَبانِ‌: أَفْلَتَني جُرَيْعةَ الذَّقَنِ‌; إِذا كان قريباً كقُرْبِ الجُرْعةِ من الذَّقَن، ثم أَفْلَتَه .
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

روى أبو عبيدة عن أبي زيد من أمثالهم في إفْلات الجبان: أفلتني جُرَيعة الذّقن، إذا كان قريبا كقرب الجرعة من الذّقن ثم أفلته ، قلت: معنى أفلتني انفلت مني.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

أَفْلَتُّهُ من الهَلَكَةِ

أَي خَلَّصْتُه
(
تاج العروس
, ج3 , ص101)
sourceLink

أَفْلَت من بين أَصابِعه

تملَّص منه بخِفّة و مهارة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1106)
sourceLink

أَفْلَتَ إِلى الشَّيْءِ

نازع اليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص592)
sourceLink

نازع
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص331)
sourceLink

كتَفَلَّتَ‌ : نَازَعَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص104)
sourceLink

دربارۀ آن چيز كشمكش كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص108)
sourceLink

نازع اليهِ كتفلَّت.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص193)
sourceLink

أَفْلَتَ فلانٌ فلانا

خَلَّصه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص331)
sourceLink

خَلَّصَه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص437)
sourceLink

أَفْلَتَني الشيءُ، و تَفَلَّت مني، و انْفَلَت، و أَفْلَتَ فلانٌ فلاناً: خَلَّصه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

خَلَّصَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص493)
sourceLink

أَفْلَتَهُ غَيْرُه

خَلَّصَهُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص101)
sourceLink

أَفْلَتَنِي فلان

أي انفلت مني
(
العین
, ج8 , ص122)
sourceLink

أَفْلَتَ الشَّيْءُ

أَفْلَتَ‌ الشَّيْ‌ءُ و انْفَلَتَ‌ بمَعْنًى واحدٍ
(
تاج العروس
, ج3 , ص101)
sourceLink

بجُست
(
دستور اللغة
, ص607)
sourceLink

أَفْلَتَ الشيءُ و تَفَلَّتَ و انْفَلَتَ، بمعنى
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

أَفْلَتَ‌ الشئُ و تَفَلَّتَ‌ و انْفَلَتَ‌ بمعنًى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص260)
sourceLink

أَفلتَنى الشى ءُ

تفلَّت منِّى
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص699)
sourceLink

أَفْلَتَني الشيءُ، و تَفَلَّت مني، و انْفَلَت، و أَفْلَتَ فلانٌ فلاناً: خَلَّصه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

أَفْلَتَنِى الشّىءُ و تَفَلَّتَ مِنِّى،و انْفَلَتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص493)
sourceLink

- و أفْلَتَنِي الشيءُ ، و تَفَلَّتَ مِنِّي: انْفَلَتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص207)
sourceLink

أَفْلَتَ الشى ءَ

اطلقهُ و خلَّصهُ فاَفلَت هو لازمٌ متعدٍّ كالمجرَّد و (اَفْلَتَ) اكثر استعمالاً من فَلَت يقال «اَفْلَتَ و انحصَّ الذنب»
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص193)
sourceLink

خلَّصه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص699)
sourceLink

أفْلتَ الرجلُ

تخَلَّصَ، أو خَلَّصَ.
(
المعجم المفصل في المتضادات
, ص23)
sourceLink

أَفْلَتَ منه

نجا و تخلَّصَ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص699)
sourceLink

أَفْلَتَ‌ فلانٌ بِجُرَيْعة الذَّقَن .يُضْرَبُ مثلاً للرجل يُشْرِفُ على هَلَكة، ثم يُفْلِتُ‌ ، كأَنه جَرَع الموتَ جَرْعاً، ثم أَفْلَتَ‌ منه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

قال الليث: رجل فلتَانُ نشيطٌ حديدُ الفؤاد، و يقال: أفلتَ فلانٌ بِجُرَيعَةِ الذَّقَن، يُضْربُ مثلا للرجل يُشْرِفُ على هَلَكة ثم يُفْلِتُ كَأَنَّه جَرَعَ الموتَ جَرْعا ثم أَفلتَ منه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

أَفْلَتَ من

لم يَدَعِ‌ الشَّيءَ يُصيبه،مُسْتعينًا من أَجْل ذلك بالهَرَب أو بالحِيلة:«أَفْلَت من العِقاب» ¦¦
تَخلَّص أو تَحرَّر مِمَّا يُمْسِكه أو يأْسِره:«أَفْلَت من يَدَي فلان»،«أَفْلَت عُصْفور من قَفَص» ¦¦
فَلَتَ‌:«أَفلت مِن اليَد»،«أَفلت من الحُرَّاس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1106)
sourceLink

و أفلتَ من الشيء يُفلت إفلاتا ،إذا نجا منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص405)
sourceLink

يُفْلِتُ

قال أَبو عبيد: أَراد أَنها صغيرة، لا ينضم طرفاها، فهي تُفْلِتُ من يده إِذا اشتمل بها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص68)
sourceLink

يُفْلِتْه

قوله: لم يُفْلِتْه أَي لم يَنْفَلتْ منه، و يكون معنى لم يُفْلِتْه، لم يُفْلتْه أَحدٌ أَي لم يُخَلِّصْه شيءٌ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

قوله: لم يفلته أي لم ينفلت منه، و يكون بمعنى لم يفلته أحد أي لم يخلصه شيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

لن يُفْلِتْهُ

أَي لَمْ‌ يَنْفَلِتْ‌ مِنْهُ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص102)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَفْلَتَ

لَقَدْ أَصْبَحَ أَبُو مُحَمَّدٍ بِهَذَا اَلْمَكَانِ غَرِيباً أَمَا وَ اَللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ قُرَيْشٌ قَتْلَى تَحْتَ بُطُونِ اَلْكَوَاكِبِ أَدْرَكْتُ وَتْرِي مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ وَ أَفْلَتَتْنِي أَعْيَانُ بَنِي جُمَحَ

افلاتا تخلص و أفلته أنا إذا أطلقته و خلصته يستعمل لازما و متعديا و اتفلت و تفلت خرج بسرعة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

از دست رفت و فرار كرد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص152)
sourceLink

قلت للوليد بن عبد الملك قال عمر ابن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه وَدِدت أَني سلمتُ من الخلافة كَفافا لا عليَّ و لا لِي فقال كذبت الخليفة يقول هذا قلت أو كُذِّبت قال فأفْلَتُّ منه بِجُرَيْعَةِ الذَّقَن

أفْلَتُّ‌ بجُرَيْعَة الذَّقَن؛ مثل فيمن أَشْفَى ثم نجا. قال أبو زيد: يريد أنه كان قريباً من الهلاك كقرب الجُرْعة من الذّقن
(
الفائق
, ج3 , ص164)
sourceLink

إِن الله يُمْلي للظالم حتى إِذا أَخَذَه لم يُفْلِتْه ، ثم قرأَ: وَ كَذٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذٰا أَخَذَ اَلْقُرىٰ وَ هِيَ ظٰالِمَةٌ

قوله: لم يُفْلِتْه أَي لم يَنْفَلتْ‌ منه، و يكون معنى لم يُفْلِتْه ، لم يُفْلتْه أَحدٌ أَي لم يُخَلِّصْه شيءٌ‌. و تَفَلَّتَ‌ إِلى الشيءِ و أَفْلَتَ‌ : نازع. و الفَلَتانُ‌ : المُتَفَلِّتُ‌ إِلى الشرِّ
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

إن اللّٰه يُملي للظالم فإِذا أخذه لم يفلته ، ثم قرأ: وَ كَذٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذٰا أَخَذَ اَلْقُرىٰ وَ هِيَ ظٰالِمَةٌ

قوله: لم يفلته أي لم ينفلت منه، و يكون بمعنى لم يفلته أحد أي لم يخلصه شيء.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص205)
sourceLink

إن اللّه يملي للظالم فإذا أخذه لم يُفْلِتْهُ

أي لم يَنْفَلِتْ‌ منه. و يجوز أن يكون بمعنى: لم يُفْلِتْه منه أحد: أي لم يخلّصه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص466)
sourceLink

قَلَّ مَنْ يُفْلِتُ مِنْ ضَغْطَةِ اَلْقَبْرِ

أي يتخلص منها.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص213)
sourceLink

وَ اَللَّهِ لاَ يُفْلِتُ مِنْهُمْ عَشَرَةٌ

نجات نمييابد فرار نميكند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص42)
sourceLink

فلته یفلِت: اطلقه و اخلصه افلت الشىء: بمعنى فلته متعد و لازم (اقرب) او را رهانيد و آزاد نمود و نجات يافت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لاَ يُفْلِتُكَ مَنْ أَخَذْتَ

لا ينفلت منك
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

افلتنى الشىء اى افلت منى اى انفلت و تخلص
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

از حيطۀ قدرتت بيرون نميرود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص92)
sourceLink

إفلاتا تخلص و أفلته اذا أطلقته و خلصته يستعمل لازما و متعديا و فلت فلتا من باب ضرب لغة و فلته أنا يستعمل أيضا لازما و متعديا
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لا ينفلت منك
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

لا يفلت منهم عشرة

الإفلات و التّفلّت و الانفلات:التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص620)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ أَفْلَتَ

ضرب المثل أَفْلَتَ

أَفْلَتَ‌ فلانٌ بِجُرَيْعة الذَّقَن

يضرب مثلا للرجل يشرف على هلكة، ثم يُفْلِتُ‌ كأنه جرع الموت جرعا ثم أَفْلَتَ‌ منه. و اَلْإِفْلاَت يكون بمعنى اَلاِنْفِلاَت لازما، و قد يكون واقعا، يقال: أَفْلَتُّهُ‌ من الهلكة أي خلصته.
(
العین
, ج8 , ص123)
sourceLink

يُضْرَبُ مثلاً للرجل يُشْرِفُ على هَلَكة، ثم يُفْلِتُ‌، كأَنه جَرَع الموتَ جَرْعاً، ثم أَفْلَتَ‌ منه. و الإِِفْلاتُ‌: يكون بمعنى الانْفِلاتِ‌، لازماً، و قد يكون واقعاً. يقال: أَفْلَتُّه من الهَلَكة أَي خَلَّصْتُه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص66)
sourceLink

أفْلَتَ فلانٌ جريعةَ الذَّقَنِ

ذلك إِذا أَشْرَفَ على التلَف ثم نجا. (لسان العرب ج 8)
(
الطراز الأول
, ج3 , ص275)
sourceLink

أفلت يكون لازما و يكون متعديا و هو هنا لازم و نصب جريعة على الحال كأنّه قال أفلت قاذفا جريعة و هو تصغير جرعة و هى كناية عما بقى من روحه يريد ان نفسه صارت فى فيه و قريبا منه كقرب الجرعة من الذقن قال الهذلى نجا سالم و النفس منه بشدقه و لم ينج الا جفن سيف و مئزرا قال يونس أراد بجفن سيف و مئزر و قال الفراء نصبه على الاستثناء كما تقول ذهب مال زيد و حشمه الا سعدا و عبيدا و يقولون أفلت بجريعة الذقن و بجريعاء الذقن و فى رواية ابى زيد أفلتنى جريعة الذقن و أفلت على هذه الرواية يجوز ان يكون متعديا و معناه خلصنى و نجانى و يجوز ان يكون لازما و معناه تخلص و نجا منى و أراد بافلتنى أفلت منى فحذف من و اوصل الفعل كقول امرئ القيس و افلتهن علباء جريضا و لو ادركنه صفر الوطاب اراد أفلت منهن أى من الخيل و جريضا حال من علباء ثم قال و لو ادركنه أى الخيل لصفر و طابه أى لمات فهذا يدل على ان أفلتنى معناه افلت منى و صغر جريعة تصغير تحقير و تقليل لان الجرعة فى الاصل اسم للقليل مما يتجوع كالحسوة و الغرفة و القدحة و اشباهها و منه نوق مجاريع أى قليلات اللبن و نصب جريعة على الحال و أضافها الى الذقن لان حركة الذقن تدل على قرب زهوق الروح و التقدير أفلتنى مشرفا على الهلاك و يجوز أن يكون جريعة بدلا من الضمير فى افلتنى أى افلت جريعة ذقنى يعنى باقى روحى و تكون الالف و اللام فى الذقن بدلا من الاضافة كقول اللّه عز و جل وَ نَهَى اَلنَّفْسَ عَنِ اَلْهَوىٰ‌ أى عن هواها و كقول الشاعر و آنفنا بين اللحى و الحواجب. و من روى بجريعة الذقن فمعناه خلصنى مع جريعة كما يقال اشترى الدار بآلاتها أى مع آلاتها
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص16)
sourceLink

أَفْلَتَ و انْحَصَّ الذَّنَبُ

يُضرب لمن نَجا من وَرْطَةٍ بعدَ لَأيٍ‌.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص275)
sourceLink

الانحصاص:تَنَاَثُر الشَّعْرِ،قاله معاوية رضي اللّٰه عَنْهُ‌،و ذلك أنَّه أرسل رجلاً من غسان إلى ملك الروم،و جعل له ثلاث ديات إذ نادى بالأذان إذا دخل عليه،ففعل الغساني ذلك و عند ملك الروم بطارقته،فأَهوَوْا ليقتلوه،فنهاهم ملكهم،و قال لهم:كنت أظن أنَّ لكم عقولاً،إنما أراد معاوية أَنْ أقْتُل هذا غدراً و هو رسول،فيفعل مثل ذلك بكل مستأمنٍ‌،و يهدم كُلَّ كنيسةٍ عنده، ثمَّ إنَّه جهَّزه و أكرمه،فلما رآه معاوية رضي اللّٰه عنه،قال:أفلت و انحَصَّ‌ الذنب،و قال:(كلا،إنه لبهلبه)،و أصله أن رجلاً أخذ بذنب بعير، فأفلت البعير،و بقي شعر الذنب في يده،فقيل له:أَفْلَتَ و انْحَصَّ الذَّنبُ‌، أي تناثر شعرُ ذنبِهِ‌.و الهَلَبُ‌:شعر الذَّنَبِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص389)
sourceLink

الانحصاص تناثر الشعر و هذا المثل يروى عن معاوية رضى اللّه عنه أنه أرسل رجلا من غسان الى ملك الروم و جعل له ثلاث ديات أن ينادى بالاذان اذا دخل عليه ففعل الغسانى ذلك و عند ملك الروم بطارقه فاهووا ليقتلوه فنهاهم ملكهم و قال كنت اظن ان لكم عقولا انما اراد معاوية أن أقتل هذا غدرا و هو رسول فيفعل مثل ذلك بكل مستأمن و يهدم كل كنيسة عنده فجهزه و اكرمه و رده فلما رآه معاوية قال أفلت و انحص الذنب فقال كلا انه لبهلبه ثم حدثه الحديث فقال معاوية لقد أصاب ما أردت الا الذى قال و قوله كلا انه لبهلبه قالوا أصله ان رجلا أخذ بذنب بعير فأفلت البعير و بقى شعر الذنب فى يده فقيل افلت و انحص الذنب أى تناثر شعر ذنبه فهو يقول لم يتناثر شعر ذنبى بل هو بحاله
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص17)
sourceLink

أَفْلَتَ جُرَيْعَةَ الذَّقْنِ

التقدير:أفلت قاذفاً جريعة.و هي تصغير جرعة،و هي كناية عن بقية روحه، يعني أنَّ روحه صارت في فيه،و قَرُبَتْ منه كَقُرْبِ الجرعة من الذَّقن. يُضْرَبُ لمن تخلص عن الهلاك بعد أن أشرف عليه،و يروى:بجريعة الذقن، و بجريعاء الذقن.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص388)
sourceLink

أَفْلَتَ وَ لَهُ حُصَاصٌ

يُضرب لمن نَجا من وَرْطَةٍ بعدَ لَأيٍ‌.
(
الطراز الأول
, ج3 , ص275)
sourceLink

الحصاص:الحبق،و في الحديث:"إن الشيطانَ إذا سَمِعَ الأذانَ وَلَّى و له حُصَاصٌ كحُصَاصِ الحمارِ "يُضْرَبُ في الجبان إذا هربَ جُبْناً.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص389)
sourceLink

الحصاص الحبق و فى الحديث ان الشيطان اذا سمع الأذان ولى و له حصاص كحصاص الحمار. يضرب فى ذكر الجبان إذا أفلت و هرب
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص16)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَفْلَتَ

الفاء و اللام و التاء كلمةٌ‌ صحيحة تدلُّ‌ على تخلُّصٍ‌ فى سرعة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص448)sourceLink

الأسماء

فُلَيْتٌالفَلْتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالافْتِلَاتمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُفْلِتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالفِلَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفُلَّتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَلَّاتَةالفَلَتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَلْتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِفْلاتاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَالِتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُنْفَلِتاسم فاعل ثلاثی مزید باب انفعالالاِنْفِلَاتمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالفُلَتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّفَلُّتمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالفَلَتةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفِلْتَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَلُوتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِفْلَاتمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالفَلَتِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلأَفْلَتُالفَالِتةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالفَلَتَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.