العَجِيْرُ الذي لا يأْتي النساء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِنِّين من الرجال و الخيل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص138) 
اللَّئيم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص254) 
ابن الأَعرابي: العَجِير، بالراء غير معجمة، و القَحُول و الحَرِيك و الضعيف و الحَصُور العِنِّين، و العَجِير العِنِّين من الرجال و الخيل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: العَجِير ، بالراء غير معجمة، و القَحُول و الحَرِيك و الضعيف و الحَصُور العِنِّين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي لا يأْتي النساء، يقال له عَجِير و عِجِّير ، و قد رويت بالزاي أَيضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص543) 
آنكه قادر بر جماع نباشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص936) 
قال ابن دُرَيْد: فحل عَجِيزٌ و عَجِيسٌ إِذا عَجَز عن الضِّراب; قال الأَزهري و قال أَبو عبيد في باب العنين: هو العَجِير، بالراء، الذي لا يأْتي النساء; قال الأَزهري: و هذا هو الصحيح، و قال الجوهري: العَجِيز الذي لا يأْتي النساء، بالزاي و الراء جميعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص369) 
قال أَبو عُبَيْد في باب العِنِّين: العَجِيرُ بالرَّاءِ: الذِي لا يَأْتي النّسَاءَ. قال الأَزهَرِيّ: و هٰذا هو الصَّحِيح. و لم يُنَبّه عليه المُصنّف هنا، و قد ذُكِرَ العَجِيرُ في موضعه، و سبقَ الكلامُ هناك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص96) 
كأَمِير: العِنِّينُ من الرّجالِ و الخَيْلِ، قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: و هو أَيضاً القَحُولُ و الحَرِيكُ و الضَّعِيفُ و الحَصُورُ. و قال غيره: هو عَجِيرٌ و عِجِّيرٌ كأَمِيرٍ و سِكِّيتٍ و قد رُوِيَتْ بالزَّاي أَيضاً ففيه ثلاثُ لُغَاتٍ أَغفل المصنّفُ منها اثْنَتَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص192) 
(في ذكر سائر الحيوانات و أحوالها) العَجيرُ من الخيل كالسَّريس من الإِبل،و العِنِّين من الرجال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص53) 
العِنَّينُ ، بالراء و الزاى جميعاً، و هو الذى لا يأتى النساء. و عنجرالعُنْجُورَةُ : غلاف القارورة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص737) 
[ثعلب عن ابن الأعرابي] قال: و العَجير بالراء غير معجمة، و القَحول، و الحَرِيك، و الضعيف، و الحصُور: العِنِّين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: العَجِير : الذي لا يأتي النساء. و قال شمر: يقال عَجِير و عِجِّير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص231) 
الفرس العِنِّين،و كذلك من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص461) 
العِنِّين من الرجال و الخيل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عاجِرٌ و عُجَيْر ،و العَجِير ،و عُجْرة :كلها أسماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص311) 
العِنّين. و قد يُجْعَل خاصّاً فى الخيل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَجِير ، أيضا: السَّمين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص10) 
العِنِّينُ من الرِّجالِ و الخَيْلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص160) 
و رَجُلٌ و فَرسٌ عَجِيرٌ ، كأَمِيرٍ: عِنِّينٌ ، أَو خاصُّ بالفرسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص374) 
العَجِيْر من الرجال و الخيل الذي لا يُولَد لهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص481) 
هو عَجِيرٌ العَجِيرُ كأَمِير: العِنِّينُ من الرّجالِ و الخَيْلِ، قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: و هو أَيضاً القَحُولُ و الحَرِيكُ و الضَّعِيفُ و الحَصُورُ. و قال غيره: هو عَجِيرٌ و عِجِّيرٌ كأَمِيرٍ و سِكِّيتٍ و قد رُوِيَتْ بالزَّاي أَيضاً ففيه ثلاثُ لُغَاتٍ أَغفل المصنّفُ منها اثْنَتَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص192) 