البَتْرَاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی البَتْرَاء

البَتْرَاءُ

موضع بقُربِه مسجدٌ لرسولِ‌ اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم بطريقِ‌ تَبُوكَ‌ مِن ذَنَبِ‌ الكَواكبِ ¦¦
الحُجَّةُ‌ الماضِيةُ‌ النّافِذَةُ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص45)
sourceLink

قريةٌ‌ بمصر ¦¦
في الحديث: «كان لرسولِ‌ اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم دِرْعٌ‌ يُقَال لها البَتْرَاءُ »
(
تاج العروس
, ج6 , ص46)
sourceLink

النافذة
(
‏لسان اللسان
, ص61)
sourceLink

ج بُتْر:مؤنَّث أَبْتَر: «ساقٌ‌ بَتْراء» ¦¦
من الخُطَب:الَّتي لم يُبْتدَأ فيها بحَمْد اللّٰه،لم يُذْكَر فيها الحَمْد ¦¦
من الحُجَج:القاطعة الفاصلة في الخصومة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص63)
sourceLink

مؤنَّث الأبْتر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص79)
sourceLink

مؤنث الأَبتر.
(
المعجم الوسيط
, ص37)
sourceLink

بريده‌دم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص243)
sourceLink

مواضع
(
لسان العرب
, ج4 , ص39)
sourceLink

التى تطير من تحت قدم الإنسان و هو لا يشعر.تطير قريبا من الأرض ثم تقع فى الحشيش،قصيرة الذنب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص893)
sourceLink

تَصغير ( البَتْراء ) تأنيث ( الأبتر ) و هو في الأصل: المقطوعُ الذنَب ثم جُعل عبارةً عن الناقص.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص56)
sourceLink

الماضِيَةُ النافِذَةُ ، - و ع بِقربِهِ مسجِدٌ لرسولِ اللّهِ ، صلى الله عليه و سلم، بطريقِ تَبوكَ ، - و - من الخُطَبِ : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللّهِ فيه، و لم يُصَلَّ على النَّبِي، صلى الله عليه و سلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص10)
sourceLink

بَتَراً ، كتَعِبَ ، فهوَ أَبْتَرُ و هي بَتْرَاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البَتْرَاءُ مِنَ الدُّرُوعِ : القَصِيرَةُ . و - من الخُطَبِ : الَّتي لا يُحَمَّدُ فيها وَ لا يُصَلَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص52)
sourceLink

موضعٌ سَلَكَهُ النِّبيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ و آله فِي غَزْوَتِهِ لبِنَي لِحْيَان بقُرْبِهِ مَسْجِدٌ لَهُ عليه السلام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص53)
sourceLink

خَطَبَ زِيادٌ خُطْبَتَه البَترَاء

هي التي ما حَمِدَ فيها و لا صلّى
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص27)
sourceLink

خُطْبَةُ زيادٍ البَتْرَاءُ‌

لم يحمد فيها اللّه عزّ و جلّ‌ و لم يصلّ على النّبىّ صلّى اللّه[تعالى] عليه و سلّم.
(
ما يعول عليه في المضاف و المضاف‌اليه
, ج2 , ص218)
sourceLink

البَتْرَاءُ من الخُطَبِ

ما لم يُذْكَر اسمُ‌ اللّه فيه، و لم يُصَلَّ‌ على النّبيِّ‌ صلى اللّه عليه و آله و سلّم
(
تاج العروس
, ج6 , ص45)
sourceLink

ما لم يُذكَر فيها الحمد و منهُ «خَطَبَ زيادٌ خُطبَتهُ البَتْرَاءَ».
(
أقرب الموارد
, ص142)
sourceLink

ما لم يُحْمَدِ اللّٰه فيها. (ج) بُتْرٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص37)
sourceLink

خطب زياد خطبته البتراء

و خطب زيادٌ خطبته البَتْرَاءَ ، لأنَّه لم يحمد اللّٰه فيها، و لم يصلِّ على النبى صلى اللّٰه عليه و سلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص584)
sourceLink

و خطب زيادٌ خطبتَه البتراء لأنَّه لم يفتتِحْها بحمدِ اللّٰه تعالى و الصلاة على النبى صلى اللّٰه عليه و آله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص194)
sourceLink

البَتْراء من الحُجَجِ

القاطعةُ‌ الفاصلة فى الخصومة.
(
المعجم الوسيط
, ص37)
sourceLink

الحُجَّةُ البَتْراءُ

النافذة; عن ثعلب
(
لسان العرب
, ج4 , ص39)
sourceLink

النّافِذَةُ ،عن ثَعْلَبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484)
sourceLink

حَلَفَ له بَتْرَاءَ

أي لَيْسَ‌ بَعْدَها شَيْ‌ءٌ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص430)
sourceLink

خطبةٌ بَتْراءُ

إِذا لم يُذكر الله تعالى فيها و لا صُلّيَ على النبي، صلى الله عليه و سلم
(
لسان العرب
, ج4 , ص37)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَتْرَاء

كان لرسولُ الله، صلى الله عليه و سلم، دِرْعٌ يقال لهَا البَتْراءُ ، سميت بذلك لقصرها.

سميت بذلك لقصرها . خطبةٌ بَتْراءُ‌ إِذا لم يُذكر الله تعالى فيها و لا صُلّيَ على النبي، صلى الله عليه و سلم; و خطب زياد خطبته البَتْراءَ‌ : قيل لها البَتْراءُ‌ لأَنه لم يحمد الله تعالى فيها و لم يصلِّ على النبي، صلى الله عليه و سلم
(
لسان العرب
, ج4 , ص37)
sourceLink

أَنه أَوْتَرَ بركعة، فَأَنْكَرَ عليه ابْنُ مسعود و قال: ما هذه البَتْراءُ ؟

في الحديث: أَنه نهى عن البُتَيْراءِ‌ . ; هو أَن يُوتِرَ بركعة واحدة، و قيل: هو الذي شرع في ركعتين فأَتم الأُولى و قطع الثانية و كل أَمر انقطع من الخير أَثَرُه، فهو أَبْتَرُ
(
لسان العرب
, ج4 , ص37)
sourceLink

كان لرسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم درعٌ يقال لها البَتْرَاء

سميت بذلك لقصرها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص93)
sourceLink

عجوز يا رسول اللّه،سبيّة بتراء،ما لها أحد

البتراء:التي لا ولد لها.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص59)
sourceLink

أنه قال في خطبته البَتْرَاء

قيل لها البَتْرَاء؛ لأنه لم يذكر فيها اللّه عز و جل و لا صلّى فيها على النبى صلى اللّه عليه و سلم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص93)
sourceLink

خطب زياد خطبته البتراء

الأَبْتَر:المقطوع الذَّنَب من الدوابّ‌.و منه قيل للرجل الذي لا ولد له: أَبْتَر.و قول اللّٰه تعالى: إِنَّ شٰانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ أي المقطوع من الخير.و الأبْتَر :ضرب من الحيات قصير الذنب.
(
شمس العلوم
, ص420)
sourceLink

البَتْرَاء في الاصطلاح

البَتْرَاءُ

هي، في علْم العروض، العَروض التي أصابها البَتْر. انظر: البتر.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص120)
sourceLink

الأعلام

البَتْرَاءُ

كأنه تأنيث الأبتر: موضع ذكره في غزوة النبي، صلى اللّه عليه و سلم، لبني لحيان، قال ابن هشام: سلك النبي، صلى اللّه عليه و سلم، على غراب ثم على مخيض ثم على البتراء، و ذكر ابن إسحاق في مساجد النبي، صلى اللّه عليه و سلم، في طريقه إلى تبوك فقال: و مسجد بطرف البتراء من ذنب الكواكب.
(
معجم البلدان
, ص335)
sourceLink

كأنه تأنيث الأبتر: موضع على طريق ينزل من المدينة.
(
مراصد الإطلاع
, ص161)
sourceLink

مكان على بعد ستة عشر كيلا غرب المدينة، سلكه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لما غزا بني لحيان.
(
المعالم الأثيرة
, ص44)
sourceLink

تأنيث أبتر. ذكر ابن إسحاق أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لمّا غزا بنى لحيان، سار على غراب، جبل بناحية المدينة، على طريق الشام، ثم على البتراء. هكذا اتّفقت الروايات عن ابن هشام عنه. و هذا اسم مجهول فى المواضع. و صوابه، و اللّه أعلم، ثم على النّفراء ، بالنون و الفاء، و هى تلقاء ديار بنى لحيان. و قال ابن إسحاق عند ذكر مساجد رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بين المدينة و تبوك: «و مسجد بطرف البتراء من ذنب كواكب». كذا قال: كواكب، و إنّما هو كوكب؛ و اللّه أعلم. و هو جبل فى ذلك الشّق، فى بلاد بنى الحارث بن كعب.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص224)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَتْرَاء

الباء و التاء و الراء أصلٌ‌ واحد،و هو القطع قبل أن تتمَّه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص194)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.