أَبْتَرَ إِذا صَلَّى الضُّحَى حينَ تُقَضِّبُ الشَّمْسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص45) 
يقال:أبْتَرَ إذا أَعْطى و إذا مَنَعَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص31) 
أعْطَى، و مَنَعَ ، ضِدٌّ، و صلَّى الضُّحى حينَ تُقَضِّبُ الشمسُ ، (أي: يَمْتَدُّ شُعاعُها)، - و - اللّهُ الرجلَ : جَعَلهُ أبْتَرَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص10) 
و أَبْتَرَهُ اللّهُ إِبْتَاراً : جَعَلَهُ أَبْتَرَ . و - الرَّجُلُ : مَنَعَ ، و أَعْطَى; ضِدٌّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البُتْرُ ، كقُفْلٍ : أَحبُلٌ مِنَ الشَّقيق مُطِلاَّتٌ على زُبالَةَ ، كأَنَّها جَمْعُ أَبْتَر ، و قَوْلُ الفيروز آباديّ : بُتْرٌ بِلا لامٍ ، غَلَطٌ; إِذ لم تُسْمَعُ إِلاَّ مُعَرَّفَةً ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص52) 
أَبْتَرَهُ بَتَرَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37) 
أَبْتَرَ اللّه الرَّجُلَ جَعَلَه أَبْتَرَ مَقْطُوعَ العَقِبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص45) 
اَبْتَرَهُ المصلِّي صَلَّى الضحى حين تُقضِّبُ الشمس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142) 
أَبْتَرَ اللّٰه فلانا أَعْقَمَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص37) 
قد أَبْتَرَه اللهُ أَي صيره أَبتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص37) 
أَبْتَرَهُ اللّهُ صيَّره أَبتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص25) 
خداوند او را بىفرزند گردانيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص5) 
صَيَّرَهُ اَبتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص142) 
و قد أَبْتَرَهُ اللّٰه، أى صَيَّرَهُ أَبْتَرَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص584) 
أي جعله أَبْتَر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص422) 
و أَبْتَرَهُ اللّهُ إِبْتَاراً : جَعَلَهُ أَبْتَرَ . و - الرَّجُلُ : مَنَعَ ، و أَعْطَى; ضِدٌّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص52) 
أَبْتَرَ الرَّجلُ أَعْطَى، و مَنَعَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صلَّى الضُّحَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص45) 
إذا أَعْطَى و مَنَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص61) 
اعطى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منع ضدّ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص226) 
إِذا أَعْطَى و مَنَعَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا صلى الضحى حين تُقَضِّبُ الشمسُ، و تُقَضِّبُ الشمس أَي تُخرجُ شعاعَها كالْقُضْبان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص39) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أبتر الرجلُ إذا أعطى و منع، و أَبْتَر إذا صَلَّى الضُّحَى حين تُقَضِّبُ الشمس، و يقال: تُقَضِّبُ أي يَخْرج شُعاعها كالقُضبانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص197) 
قالَ :و أَبْتَرَ الرَّجُلُ :صَلَّى الضُّحَا،و هو من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484) 