الْمُلْكِ ابن سيده: المَلْكُ و المُلْكُ و المِلْك احتواء الشيء و القدرة على الاستبداد به، مَلَكه يَمْلِكه مَلْكاً و مِلْكاً و مُلْكاً و تَمَلُّكاً ; الأَخيرة عن اللحياني، لم يحكها غيره. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قول ابن أَحمر: بَنَّتْ عليه المُلْكُ أَطْنابها، كأْسٌ رَنَوْناةٌ و طِرْفٌ طِمِرّ قال ابن الأَعرابي: المُلْكُ هنا الكأْس، و الطِّرْف الطِّمِرُّ، و لذلك رفع الملك و الكأْس معاً بجعل الكأْس بدلاً من الملك ; و أَنشد غيره: بنَّتُ عليه المُلْكَ أَطنابَها فنصب الملك على أنه مصدر موضوع موضع الحال كأَنه قال مُمَلَّكاً و ليس بحال، و لذلك ثبتت فيه الأَلف و اللام، و هذا كقوله: فأَرْسَلَها العِرَاكَ أي مُعْتَرِكةً و كأْسٌ حينئذ رفع ببنَّت، و رواه ثعلب بنت عليه الملك، مخفف النون، و رواه بعضهم مدَّتْ عليه الملكُ ، و كل هذا من المِلْكِ لأَن المُلْكَ مِلْكٌ ، و إنما ضموا الميم تفخيماً له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضمِ م مَعْرُوفٌ و هو ضبط الشَّيْ ءِ المتصَرِّفِ فيه بالحُكْمِ و هو كالجِنْسِ للملك فكلُّ ملك ملك و ليس كلُّ ملك ملكاً يذَكَّرُ و يُؤَنَّثُ كالسُّلْطَانِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
مَلْك و مَلِكُ مِثْل فَخْذٍ و فَخِذٍ كأَنَّ المَلْكَ مُخَفَّفٌ من مَلِكَ و المَلِك مَقْصُورٌ من مالِكٍ أو مَلِيكٍ قالَ عَبْدُ اللّٰهِ بنُ الزَّبْعَرَى: يا رسولَ المليكِ إنّ لساني راتقٌ ما فتقتُ إذْ أنا بُورُ و ج المَلْكِ مُلوكٌ و جَمْعُ المَلِك أمْلاكٌ و جَمْعُ المَلِيْك مُلَكاءُ و مُلَّاك و جمع المالِكِ مُلَّكٌ كرُكَّعٍ و رَاكِعٍ و الاسمُ المُلْكُ و الأُمْلُوك بالضم اسمٌ للجَمْعِ عن ابنِ سِيْدَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص648)
مَلَكَ عَلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ إِذَا تَوَلَّى السَّلْطَنَةَ فَهُوَ مَلِكٌ بِكَسْرِ اللاَّمِ وَ تُخَفَّفُ بِالسُّكُونِ وَ الْجَمْعُ مُلُوكٌ مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ وَ الاِسْمُ اَلْمُلْكُ بِضَمِّ الْمِيمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص579)
قَوْلُ ابن أَحْمَر: بَنَّتْ عليه المُلْكُ أَطْنَابها كأْسٌ رَنَوْناةٌ و طِرْفٌ طِمِرّ، قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: المُلْكُ هنا الكأْسُ و الطِّرْفُ: الطِّمِرُّ و لذلك رفَعِ المُلْك و الكأْس معاً بجَعْلِ الكأْسِ بدلاً من المُلْك، و أَنْشَدَ غَيْره بنَصْبِ الكافِ من المَلْكِ على أَنَّه مصدرٌ مَوْضُوعٌ موضِع الحالِ كأَنَّه قال مُمَلَّكاً و ليس بحالٍ و لذلك ثَبَتَتْ فيه الأَلِفُ و اللَّامُ و هذا كقولِه: فأَرْسَلَها العِرَاكَ أَي مُعْتَرِكةً و كأْسٌ حينئذٍ رفع ببنَّتْ، و رَوَاه ثَعْلَبُ بنَتْ عليه المُلْك بتَخْفِيفِ النُّونِ و رَوَاه بعضُهم مدَّتْ عليه المُلْكُ و كلُّ هذا من المِلْكِ لأَنَّ المُلْكِ مِلْكٌ و إِنَّما ضمُّوا المِيمَ تَفْخيماً له تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص652)
و الجمع المُلُوكُ و الْأَمْلاَكُ ، و الاسمُ الْمُلْكُ ، و الموضعُ مَمْلَكَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1610)
اسم يجمع ما يحويه المَلِك ،و سُمّي المَلِك مَلِكاً بذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ملك المُلك للّٰه عز و جل،و هو ملِك كل شيء و القدرةُ عليه،قال اللّٰه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6363)
ملك بل كانوا مستضعفين تقتل أبناؤهم و تستحيا نساؤهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6364)
بالألف،و كلاهما من الملك ، إِلا أن« ملك »عام الملك ،و« مالك » خاص الملك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6368)
و المليك : الملك من الناس،و جمعه: مُلكاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6373)
لغة في ملك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6379)
ملك التملُّك : تملّك :أي ملك قهراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6383)
و ما له مَلْك ،و مِلْك ،و مُلْك ،و مُلُك :أى شىء يملكه ،كل ذلك عن اللحيانىّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص54)
و قال ثعلب:يقال ليس لهم مِلْك ،و لا مَلْك ،و لا مُلْك :إذا لم يكن لهم ماء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص55)
فنصب( الملك )على أنه مصدر موضوع موضع الحال،كأنه قال: مملَّكا ،و ليس بحال، و لذلك ثبتت فيه الألف و اللام... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص56)
و الاسم الملْك ; لأنَّ يدَه فيه قويّةٌ صحيحة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص352)
- و المُلْكُ ، بالضم: م، و يُؤَنَّثُ ، و العَظَمَةُ و السُّلْطانُ ، و حَبُّ الجُلْبانِ ، و الماءُ القليلُ . و بالفتح، و ككتِفٍ و أميرٍ و صاحِبٍ : ذو المُلْكِ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
و للّه المُلْكُ و المَلَكوت ، و هو المَلك و المَليك . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يملكه الانسان و يتصرَّف بهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص774)
حَبُّ الجلبان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص775)
مالكيت انسان كه حق تصرف در آن را داشته باشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف كالسُّلْطان ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج أَمْلاك:كُلّ ما يملكه الإنسان من أَمْوال أَو عَقارات:«أَملاك خاصَّة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1357)
ما يُمْلَكُ و يتصرف فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص445)
اسم لما يُملَك و يُتصرَّف بهِ يُذكَّر و يُؤنَّث (ج) اَمْلاَك و مُلُوك قال قشيريّ «كانت لنا ملوك من نخلٍ» اَي: املاك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص263)
ما يُمَلك و يُتصرّف فيه [يذكر و يؤنث]. (ج) أَملاك. و فى التنزيل العزيز: وَ لِلّٰهِ مُلْكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص886)
الليث: المَلِكُ هو الله، تعالى و نقدّس، مَلِكُ المُلُوك له المُلْكُ و هو مالك يوم الدين و هو مَلِيكُ الخلق أي ربهم و مالكهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پادشاه شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1278)
حكمرانى،فرمانروايى،سلطه، اقتدار،نفوذ،تسلط،قدرت؛پادشاهى،شهريارى، سلطنت؛تصرف،حقِ تصاحب،حق ملكيت،مالكيت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص658)
مُلْكا أملكه إيّاها حتى مَلَكها يَمْلكها مُلْكا و مَلْكا ،و مِلْكا :أزوجه إيّاها،عن اللحيانىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص57)
مُلْكه أعطانى مِن مَلْكه ،و مُلْكه ،عن ثعلب:أى ممَّا يقدر عليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص55)
مَلْكُ الطريق،و مُلْكه (و مِلكه ):وسطه و معظمه. و قيل:حدّه،عن اللحيانىّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص57)
مُلْكها هذا مِلْك يمينى،و مَلْكها و مُلْكها :أى ما أملكه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص55)
لاَذْهَبَنَّ فامّا مُلْكٌ و امّا هُلْك قال ابن السكيت: يقال لأَذْهَبَنَّ فإمّا مُلْكٌ و إمّا هُلْكٌ . قال: و يقال أيضاً: فإمّا مَلْكٌ و إمّا هَلْكٌ بالفتح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1611)
لأَذْهَبَنَّ فإما هُلْكٌ و إما مُلْكٌ لأَذْهَبَنَّ فإما هُلْكٌ و إما مُلْكٌ، و الفتح فيهما لغة، أي لأَذْهَبَنَّ فإما أن أهْلِكَ و إما أن أمْلِكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قال أبو زيد: يقال لأذهَبَنَّ فإمَّا هُلْكٌ و إِمَّا مُلْكٌ ، و بعضهم يقول: فإما هَلْكٌ و إما مَلْكٌ ، و قال: الاهتلاكُ : رَمْيُ الإنسان نفسَه في تَهْلُكَةٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لأَذْهَبَنَّ إِمَّا هُلْكاً أَو مُلْكاً نَقَلَ ابنُ السِّكِّيتِ: قالُوا: لأَذْهَبَنَّ إِمَّا هُلْكاً أَو مُلْكاً بالتَّثْلِيثِ في الأَخِيرِ أَي إمَّا أَنْ أَهْلِكَ أَو أَمْلِكَ و جَمْعُ المِلك بالكسرِ أمْلاك و يختص في التعارفِ بالعِقَارَات و الأرَاضِي و جَمْع المالِكِ مُلَّاكٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص653)
مُلْكُ اللّٰه تعالى و مَلَكُوته سلطانه و عظمته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليس له مُلْكٌ و لا بَصَرٌ حَكَى اللَّحْيَاني عن الكِسَائي: ارْحَمُوا هذا الشيخَ الذي ليس له مُلْكٌ و لا بَصَرٌ أي ليس له شَيْءٌ؛ بهذا فسَّرَه اللَّحْيَانيُّ، قال ابنُ سِيْدَه: و هو خطأٌ و حَكَاهُ الأَزْهَرِيُّ أَيْضاً و قالَ: ليس له شَيْءٌ يَمْلكُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
مُلْكُ الوَليِّ المرأَةَ حَظْرُهُ إياها و مِلْكُهُ لها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَلْكُ الوَليِّ المرأَةَ و مِلْكُه و مُلْكه: حَظْرُه إياها و مِلْكُه لها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لهُ مُلْكٌ من المَاءِ يقالُ: ما لهُ مُلْكٌ من المَاءِ أي قليلٌ منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
لأَذْهَبَنَّ فإما مُلْكاً قالوا: لأَذْهَبَنَّ فإما هُلْكاً و إما مُلْكاً و مَلْكاً و مِلْكاً أي إما أن أَهْلِكَ و إما أن أَمْلِكَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَلِّ عن مُلْكِ الوادي يقال: خَلِّ عن مِلْكِ الطريق و مِلْكِ الوادي و مَلْكِه و مُلْكه أَي حَدِّه و وسطه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لي في هذا الوادي مُلْك حكى اللحياني: مَلِّكْ ذا أَمْرٍ أَمْرَه، كقولك مَلِّك المالَ رَبَّه و إن كان أَحمق، قال هذا نص قوله: و لي في هذا الوادي مَلْكٌ و مِلْك و مُلْك و مَلَكٌ يعني مَرْعًى و مَشْرباً و مالاً و غير ذلك مما تَمْلِكه ، و قيل: هي البئر تحفرها و تنفرد بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقالُ : لي في هذا الوادي مُلْكٌ مُثَلَّثاً و يُحَرَّكُ أي مَرْعىً و مَشْرَبٌ و مالٌ و غَيْرُ ذلك ممَّا يَمْلِكُه أو هي البِئْرُ يَحْفِرُها و يَنْفَرِدُ بها و أَوْرَدَه الأَزْهَرِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابيّ بصورةِ النَّفْي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
لاذهبَنّ فامّا مُلْكا قالوا:لأذهبَنّ فإمّا هُلْكا و إمّا مُلْكا ،و مَلْكا ،و مِلْكا :أى إما أن أهلك و إما أن أملك . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص56)
لي في الوادي مُّلْك اَي: مرعىً و مشرب و مالٌ و قيل هي البئْر تحفرها و تنفرد بها و جاءَ في التهذيب بصورة النفي قال «ما لهُ مَلْك و لا نَفْر و لا مِلْك و لا مُلْك و لا مَلَك يريد بئْراً او ماءً». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص263)
- و لي في الوادي مُلْكٌ ، مُثَلَّثاً و يُحَرَّكُ : مَرْعىً و مَشْرَبٌ و مالٌ ، أو هي البِئْرُ يَحْفِرُها و يَنْفَرِدُ بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص436)
مُلْكُ الله تعالى مُلْكُ الله تعالى و مَلَكُوته : سلطانه و عظمته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُلْكُ الدَّابَّة قوائمه و هاديه،و عليه أوجِّه ما حكاه اللحيانىّ عن الكسائى من قول الأعرابىّ:ارحموا هذا الشيخ الذى ليس له ملك و لا بصر:أى يدان و لا رجلان و لا بصر، و أصله من قوائم الدابة فاستعاره الشيخ لنفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص57)
بالضم و بضَمَّتَيْنِ قَوائِمُها و هادِيها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص650)
مُلْكُ الطَّريقِ وسطه و معظمه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَلْكُ الطريق و مِلْكُه و مُلْكه : وسطه و معظمه، و قيل حدّه; عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُلْكُ الطَّريقِ مُثَلَّثاً : وسَطُهُ و مُعْظَمُهُ أو حَدُّهُ عن اللَّحْيَانيِّ و كذَا مِلْكُ الوَادِي عنه أَيْضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص649)
- و مُلْكُ الطَّريقِ ، مُثَلَّثاً: وسَطُهُ ، أو حَدُّهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
اعطاني من مُلْكِهِ اَي: ممَّا يقدر عليهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص264)
أَعطاني من مَلْكِه و مُلْكِه ; عن ثعلب، أي مما يقدر عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُثَلَّثَةً اقْتَصَرَ ثَعْلَبُ على الفتحِ و الضمِ أي ممَّا يَقْدِر عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
- و أعطاني من مُلْكهِ ، مُثَلَّثَةً : مما يَقدِر عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
هذا مُلْك يَميني هذا مِلْك يَميني و مَلْكُها و مُلْكُها أي ما أَملكه ; قال الجوهري: و الفتح أفصح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ: هذا مُلْكُ يَميني مُثَلَّثَةً و مَلْكَةُ يَميني بالفتحِ و الصَّوابُ بالتَّحْرِيكِ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ أي ما أَمْلَكه؛ قالَ الجَوْهَرِيُّ: و الفتحُ أَفْصَحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
و هذا مُلْكُ يَميني، مُثَلَّثَةً ، و مَلْكَةُ يَميني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
مَتَى كَانَ مُلْكك مَتَى كَانَ مُلْكك ،و أَملكْتُ الَمْرأَة:زَوَّجْتُها.قال: بَنُو أَسدٍ مِثْلُ البغالِ مَسودَةٌ و ليس لَها مِنْها مِلاكٌ يَسودها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ليس لهم مُلْكٌ اَي: ماءٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص264)
قال ثعلب: يقال ليس لهم مِلْك و لا مَلْكٌ و لا مُلْكٌ إذا لم يكن لهم ماء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ثَعْلَبُ : يقالُ : ليس لهم مُلْكٌ مُثَلَّثاً إذا لم يكُنْ لهم ماءٌ و الجَمْعُ مُلُوكٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
و ليس لهم مُلْكٌ ، مُثَلَّثاً: ماءٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
ليس له مُلْكٌ حكي عن الكسائي: ارْحَمُوا هذا الشيخ الذي ليس له مُلْكٌ و لا بَصَرٌ أي ليس له شيء; بهذا فسره اللحياني، قال ابن سيده: و هو خطأٌ، و حكاه الأَزهرى أَيضاً و قال ليس له شيء يملكه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكسائيُّ : ارحموا هذا الشيْخَ الذي ليسَ لهُ مُلْكٌ و لا بَصَرٌ أي ليس له شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و حكى عن الكسائىّ :ارحموا هذا الشيخ الذى ليس له مُلْك و لا بَصَر:أى ليس له شىء،بهذا فسّره اللحيانىّ ،و هو خطأ،و سيأتى بعد هذا. و أملكه الشىءَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص54)
مُلْكُ الوادي عن اللحياني: و مِلْكُ الوادي و مَلْكه و مُلْكه : وسطه و حَدّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما له مُلْكٌ أَي شيء يملكه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: شيءٌ يملكهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص263)
مُثَلَّثاً و يُحَرَّكُ و بضمتينِ كلُّ ذلك عن اللَّحْيَانيّ ما عَدَا التَّحْرِيك أَي: شيءٌ يَمْلِكُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
يقال: ما لَهُ مُلْكٌ ، و مَلْكٌ ، و مِلكٌ أي شيءٌ يملِكَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُلْك اللّه مُلْك اللّٰه،و ملكوته :سلطانهُ و عظمته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص55)
طال مُلْكُهُ أَي رِقُّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طال مِلْكُه و مُلْكه و مَلْكه و مَلَكَتُه ; عن اللحياني، أَي رِقُّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقالُ: طالَ مُلْكُه مُثَلَّثَةً و مَلَكَتُه محرَّكةً عن اللّحْيَانيِّ أي رِقُّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص647)
- و طالَ مُلْكُه ، مُثَلَّثَةً ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص437)
طال مُلْكَهُ اَي: رقُّهُ و (مُلْك الطريق) وسطهُ او حدُّه كقولهِ «اقامت على ملك الطريق». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص264)
