الْعَمُّ جمعيت بسيار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين اسم بر پدر شوهر و يا پدر همسر نيز اطلاق مىشود و گاهى زن بشوهر خود(ابنُ عَميِّ):پسر عمو و مرد به همسرش(بِنْتُ عَميِّ):دختر عمو گويند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص623) 
الجماعة الكثيرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخو الاب، و النسبة عَمَوِيّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُكنَّى به عند بعض المولّدين عن ابي الزوج و ابي الزوجة، و تسمِّي المرأَة زوجها بابن عمّي،و الرجُلُ زوجته بابنة عمّي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص528) 
أَخو الأَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص226) 
الجماعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُشْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص227) 
ج عُمُومة و أَعْمام:أَخو الأَب:«رَبَّاه عَمُّه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1023) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخو الاب و قيل هو كل من جمع اباك و اباهُ صلب او بطن (ج) اَعْمَام و عُمُومة و اَعُمٌّ و جمع الجمع اَعُمُّونَ و يقال في النداءِ يا ابن عَمّي و يا ابن عَمِّ و يا ابن عمَّ بحذف الياءِ من الاخيرين لكثرة الاستعمال و قول ابي النجم «يا بنتَ عَمَّا لا تلومي و اهجعي» اراد عَمَّاه بهاءِ الندبة و يقال «هما ابنا عمٍّ و ابنا خالة» و لا يقال «هما ابنا خالٍ و لا ابنا عمَّةٍ» لان الواحد متى كان ابن خال الآخر كان الآخر ابن عمَّتهِ لا ابن خالهِ و كذا متى كان الواحد ابن عمَّة الآخر يكون الآخر ابن خالهِ لا ابن عمّتهِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العشب كلُّهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النخل الطوال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لقب مرَّة بن مالك بن حنظلة ابي قبيلة و هم العَمّيُّونَ و النسبة الى عَمٍّ عَمَويُّونَ كانهُ نسبة الى عَمِيٍّ من العَمَى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة الكثيرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص647) 
أخو الأب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص319) 
أخو الأبِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعَةُ.قال الرّاجزُ:[الرجز] يا عامِرَ بن مالِكٍ يا عَمّا أَفْنَيْتَ عَمًّا و جَبَرْتَ عَمَّا أراد بالعَمِّ الأوّلِ أخا أبيهِ،فقوْلُهُ:يا عَمّا كقولهم:يا أبَتا،و أرادَ بالعَمِّ الثّاني و الثّالِثِ الجَمْعَ أي:أفْنَيْتَ قوماً و جَبَرْتَ آخرينَ.و قالَ مُرَقِّشٌ:الأكبرُ عمرُو بن سَعْدٍ: [السريع] لا يُبْعِدِ اللَّهُ التَّلَبُّبَ و ال غارات إذْ قال الخميسُ نَعَمْ وَ العَدْوَ بَيْنَ المَجْلِسَيْنِ إذا آدَ العَشِيُّ وَ تَنادَى العَمْ التّلَبُّبُ:لُبْسُ السِّلاَحِ.و الخَميسُ:الجَيْشُ أي إذا قالَ الخَميس هذا نَعَمْ فأغيروا عليهِ.و لا يُبْعِدِ اللَّهُ العَدْوَ بَيْنَ المَجْلِسَيْنِ:أيْ عَدْوَ المُسْتَبِقينَ،و كانوا يَجْلِسونَ يتَحَدَّثون بالعَشَايا يَذكُرونَ مآثِرَهُم.و آدَ العَشِيُّ:قَرُبَ المَساءُ.و تَنادى العَمُّ تَجالسوا في النَّادي، و هو مَجْلِسُ القومِ،و مُتَحَدّثُهُمْ.و كذلك النَّدِيُّ،و المُنْتَدى.و العَمُّ في قولهم:عَمَمْتُ القَوْمَ بالشّيءِ أعمُّهُم عَمًّا،و عُموماً مَعناهُ:المُساواةُ،أي:ساويتُ بينَهُمْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص219) 
أَخو الأَب. (ج) أَعمام. و عمومة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة الكثيرة من الناس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُشْب كله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النخل الطّوال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص629) 
ج.عُمُوم ' ،أَعْمام ' : عمو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص458) 
بَيِّنُ العُمُومة،معلوم ، هُما اِبنا عَمٍّ وَ لا يُقالُابنا خالٍ؛وَ هُما اِبنا خالَةٍ وَ لا تَقُلْ اِبنا عَمَّةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص534) 
النَّخْلُ الطِّوالُ التامَّةُ طولُها و الْتِفافُها، و يُضَمُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعَةُ مِن الناسِ، كما في الصِّحاحِ؛ و قيلَ: مِن الحيِّ؛ و زادَ بعضُهم: الكَثيرَةُ ؛ و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: يُرِيغُ إليه العَمُّ حاجَةَ واحِدٍ فَأُبْنا بحاجاتٍ و لَيْسَ بذي مالِ قالَ: العَمُّ هنا الخَلْقُ الكَثيرُ، كالأَعَمِّ ؛ حَكَاه الفارِسِيُّ عن أَبي زيْدٍ، قالَ: و ليسَ في الكَلامِ أَفْعَلُ يدلُّ على الجَمْعِ غَيْر هذا إلاَّ أَنْ يكونَ اسْمَ جنْسٍ كالأَرْوَى و الأَمَرِّ الذي هو الأَمْعاءُ؛ و أَنْشَدَ: ثُمَّ رَماني لأَكُونَنْ ذَبِيحةً و قَدْ كَثُرَتْ بَيْنَ الأَعَمِّ المَضائِضُ قالَ ابنُ جنيِّ: لم يأْتِ في الجَمْعِ المُكَسَّرِ شيءٌ على أَفْعَلَ مُعْتلاًّ و لا صَحِيحاً إلاَّ الأَعَمّ ، قالَ: و بخطِّ الأَرْزني: ثم رَآني. قالَ: و رَوَاهُ الفرَّاءُ: بَيْنَ الأَعُمِّ بضمِّ العَيْنِ جَمْعُ عَمٍّ كضَبٍّ و أَضُبٍّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُشْبُ كُلُّهُ، عن ثَعْلَب؛ و أَنْشَدَ: يَرُوحُ في العَمِّ و يَجْني الْأُبْلُما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص505) 
نَصُّ الجَوْهَرِيّ : و النِّسْبَةُ إلى عَمٍّ عَمَوِيٌّ كأَنَّه مَنْسوبٌ إلى عَمًى قالَهُ الأَخْفشُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص506) 
برادر پدر و جماعت آدميان و او مفرد و جمع آمده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص962) 
أَخُو الأَبِ، ج أَعْمامٌ، و عُمُومٌ و عُمُومَةٌ. قالَ سِيْبَوَيْه: أَدْخَلوا فيه الهاءَ لتَحْقيقِ التَّأْنيثِ و نَظِيرُه الفُحُولَة و البُعُولة. و حَكَى ابنُ الأَعْرابيِّ في أَدْنَى العَدَدِ: أَعَمُّ . قالَ الفرَّاءُ: بمنْزِلَةِ صَكٍ و أَصُكٍّ و ضَبٍّ و أَضُبِّ. و ججِ جَمْعُ الجَمْعِ أَعْمُمونَ بإظْهارِ التَّضْعيفِ، و كانَ الحُكْم أعُمُّونَ، لكنْ هكذا حَكَاه؛ و أَنْشَدَ: تَرَوَّح بالعَشِيِّ بكُلِّ خِرْقٍ كَرِيم الأَعْمُمِينَ و كُلِّ خالِ و هي عَمَّةٌ، قد خالَفَ هنا اصْطِلاحَه في ذِكْرِ الأُنْثَى؛ و المَصْدَرُ العُمومَةُ، بالضمِّ كالأُبُوَّةِ و الخُؤُولَةِ. و يقالُ: ما كُنْتَ عَمّاً و لقد عَمَمْتَ عُمُومَةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص504) 
جَمْعُهُ أَعْمَام و العُمُومَةُ مَصْدَرٌ مِنْهُ و الْعَمَّةُ جَمْعُهَا عَمَّاتٌ وَ يُقَالُ هُمَا ابْنَا عَمٍّ وَ ابْنَا أَخٍ وَ ابْنَا خَالَةٍ وَ لاَ يُقَالُ هُمَا ابْنَا عَمّةٍ وَ لاَ ابْنَا أُخْتٍ وَ لاَ ابْنَا خَالٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص430) 
قال لَبيدٌ: فاخِراتٌ ضُرُوعها فى ذُراها و ...... و قال أَيْضا فى العَمِّ : يا عامِرَ بن مالِك يا عَمّا أَهْلَكْتَ عَمًّا و أَعَشْتَ عَمّا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص341) 
أخو الأب،الجمع: أعمام و عُمومة و أعُمّ ،و جمع الجمع: أعمُمون ،و الأنثى عَمّة . و استعمّ فلانا:اتخذه عَمّا و تعمّمه :قال له يا عمِّ . و رجل مُعِمّ :كريم الأعمام أو كثيرهم.و يقال: هما ابنا عَمّ ،و لا يقال:ابنا خال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص304) 
أخو الأب، و الجمع أَعْمَامٌ و عُمُومَةٌ ، مثل البُعُولَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1991) 
و يقال: يا ابن عَمىِّ و يا بن عَمِّ و يا ابن عَمَّ ثلاث لغات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعةٌ من الناس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تقول: هما ابنا عَمٍّ ، و لا تقل هما ابنا خالٍ . و تقول: هما ابنا خالةٍ ، و لا تقل هما ابنا عَمَّةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1992) 
أخو الأب،معروف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمْع الكثير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص157) 
عمم العَمُّ : أخو الأب،و الجميع: الأعمام و العموم و العمومة ،قال حسان: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4274) 
العُشب كلُّه; عن ثعلب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُرَّة بن مالك بن حَنْظلة،و هم العَمِّيُّون ; عنه أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص109) 
و قال بعضهم: يقال للنَّخلة الطويلة عَمَّة ، و جمعها عَمٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص16) 
فأمّا الجماعة التى ذكرناها فى أصل الباب، فقال الخليلُ و غيره: العمائم : الجماعات واحدها عَمُّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأعرابىّ : العَمّ : الجماعة من النّاس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص17) 
عمم - العَمُّ : أَخو الأَبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَماعَةُ الكثيرَةُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص118) 
و تقول: يا ابْنَ عَمِّي و يا ابنَ عَمِّ و يا ابنَ عَمَّ ، ثلاث لغات، و يا ابنَ عَمِ ، بالتخفيف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص424) 
الجماعة، و قيل: الجماعة من الحَيّ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص427) 
العُشُبُ ; كُلُّهُ عن ثعلب; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع; عن ابن الأَعرابي; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص428) 
مُرَّة بن مالك بن حَنْظَلة، و هم العَمِّيُّون . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم بلد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص429) 
أخبرني المنذري عن الحراني عن ابن السكيت قال: العَمُّ الجماعة من الحيّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخ الأب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص88) 
العَمُّ :أخو الأبِ.و الجمع أعمام ،و عُموم ،و عُمومة ؛قال سيبويه:أدخلوا فيه الهاء لتحقيق التأنيث؛و نظيره البُعولَة و الفُحولة.و حَكى ابن الأعرابىّ فى أدنى العَدد أَعُمّ . و أعْمُمُون ،بإظهار التضعيف،جمع الجمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص106) 
أَخو الأَب.و الجمع أَعْمام و عُمُوم و عُمُومة مثل بُعُولة؛ قال سيبويه: أَدخلوا فيه الهاء لتحقيق التأْنيث، و نظيره الفُحُولة و البُعُولة.و حكى ابن الأَعرابي في أَدنى العدد: أَعُمٌّ ، و أَعْمُمُونَ ، بإظهار التضعيف: جمع الجمع، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص423) 