العَلَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَلَّة

العَلَّةُ

آنچه بدان سرگرم و مشغول باشند ¦¦
هوو ¦¦
هر يك از زنان مرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص621)
sourceLink

الضَرَّة،سُمِّيت بذلك لأَنها تُعَلّ بعد صاحبتها ¦¦
يقال«بنو عَلاَّت» اي بنو أُمهات شتّى من رجُل واحد. و عكسها«اولاد الأَخياف» ¦¦
ما يُتعلَّل بهِ ¦¦
ما يتوقف عليه وجود الشيء و يكون خارجاً مؤَثّرًا فيه
(
المنجد فی اللغة
, ص523)
sourceLink

الضَّرَّة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص218)
sourceLink

المرَّة ¦¦
ما يتعلَّل بهِ ¦¦
الضرَّة (ج) عَلاَّت [ .. يقال هما اخوان من علّة و هما ابنا علّة اُمّاهما شتى و الاب واحد. و هم بنو العَلاّت و هم من علاّت و هم اخوة من علّة و علاّت كل هذا من كلامهم و نحن اخوان من علّة و هو اخي من علّة و هما اخوان من ضرّتين و لم يقولوا من ضرّة] و (بَنُو العَلاَّت) بنو امّهات شتَّى من رجل واحد الواحد عَلَّةٌ و (اولاد الاعيان) اولاد الابوين و (اولاد الاَخْيَاف) عكس العَلاَّت و في الحديث «الانبياءُ بنو عَلاَّتٍ» اَي: انهم لامَّهات مختلفة و دينهم واحد.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص629)
sourceLink

ما يُتَلَّهى به،و الضَّرَّة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص318)
sourceLink

ما يُتلهَّى به. ¦¦
الضَّرَّة. (ج) عَلاَّت
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص623)
sourceLink

ج.-ات:هوو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص452)
sourceLink

يقالُ : هُما أَخَوانِ من عَلَّةٍ ¦¦
الضَّرَّةُ‌، و منه بَنُو العَلاَّتِ‌، و هم بَنُو أُمَّهاتٍ‌ شَتَّى من رَجُلٍ واحِدٍ ، سُمِّيَتْ بذلِكَ‌ لأَنَّ‌ التي تَزَوَّجَها عَلَى أُولى قد كانَتْ قَبْلَها ناهِلٌ ثم عَلَّ‌ من هذه، و وَقَعَ في الصِّحاحِ و العُبَابِ‌. و قالَ ابنُ بَرِّي: و إِنَّما سُمِّيَتْ عَلَّةٌ‌ لأَنَّها تُعَلُّ‌ بعْدَ صاحِبَتِها مِنَ العَلَلِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص517)
sourceLink

بنو العَلاّت :بنو أمهات شتى من رجل واحد.من العَلَل و هو الشرب الثانى بعد الشرب الأول الذى هو النَهَل؛لأن الرجل تزوج مرة بعد أخرى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص305)
sourceLink

الرابَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص78)
sourceLink

علل العَلَّة : يقال:هم بنو عَلاَّت:إذا كانوا من نسوة شتّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4276)
sourceLink

و جمع العَلَّة : علائل ،قال رُؤبة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص94)
sourceLink

- و التَّعِلَّةُ و العَلَّةُ و العُلاَلَةُ ، بالضم: ما يُتَعَلَّلُ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الضَّرَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص578)
sourceLink

وهؤلاء بنو عَلاّتٍ أي من نساء شتّى،و قيل:سمّيتْ عَلّةً لأنّ الذي تزوّجها بعد الأولى كان قد نَهِل منها ثمّ علّ من هذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص434)
sourceLink

الضَّرَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إِنَّما عَنى بابن عَلاَّتٍ أَن أُمَّهاته لَسْنَ بقَرائب، و يقال: هما أَخَوانِ من عَلَّةٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هما ابْنا عَلَّة : أُمَّاهُما شَتَّى و الأَب واحد، و هم بَنُو العَلاَّت ، و هُمْ من عَلاَّتٍ ، و هم إِخُوةٌ من عَلَّةٍ و عَلاَّتٍ ، كُلُّ هذا من كلامهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نحن أَخَوانِ مِنْ عَلَّةٍ ، و هو أَخي من عَلَّةٍ ، و هما أَخَوانِ من ضَرَّتَيْن، و لم يقولوا من ضَرَّةٍ ; و قال ابن شميل: هم بَنُو عَلَّةٍ و أَولاد عَلَّة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص470)
sourceLink

نَحْن أَخَوانِ مِنْ عَلَّة

نَحْن أَخَوانِ مِنْ عَلَّة، و هُما أَخَوانِ مِنْ ضَرَّتَيْن، و لم يقُولُوا مِن ضَرَّةٍ
(
تاج العروس
, ج15 , ص517)
sourceLink

نحن أخَوَانِ من عَلّة ، و هو أخي من عَلّة : من ضَرّتين، و لم يقولوا من ضَرّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص78)
sourceLink

الأَنبياء أَولادُ عَلاّت

إِيمانهم واحد و شرائعهم مختلفة. و يقابلهم بنو الأَخياف. و هم بنو الأُمِّ‌ الواحدة من آباءٍ شتَّى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص623)
sourceLink

هما أخوان من عَلّة

قال أبو زيد في كتاب «النوادر»: يقال هما أخوان من عَلّة ، و هما ابنا عَلّةٍ‌ ، إذا كانت أُمَّاتهما شتّى و الأب واحد و هم بنو العَلاَّت، و هم من عَلاَّت، و هم إخوةٌ من عَلَّةٍ‌ و عَلاَّتٍ‌. كلُّ هذا من كلامهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص78)
sourceLink

هُمْ بَنُو عَلاَّتٍ

إِذَا كَانَ‌ أَبُوهُمْ وَاحِداً و أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى الْواحِدَةُ عَلَّةٌ‌ مِثْلُ جَنَّاتٍ و جَنَّةٍ قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنَ العَلَلِ‌ وَ هُوَ الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ لِأَنَّ الْأَبَ لَمَّا تَزَوَّجَ‌ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى صَارَ كَأَنَّهُ شَرِبَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى قَالَ الشَّاعِرُ أَ فِي الْوَلاَئِمِ أَوْلاَداً لِوَاحِدَةٍ‌ وَ فِي الْعِبَادَةِ أَوْلاَداً لِعَلاَّت وَ أَوْلاَدُ الْأَعْيَان أَوْلاَدُ الْأَبَوَيْنِ و أَوْلاَدُ الْأَخْيَاف عَكْسُ العَلاَّتِ‌ وَ قَدْ جَمَعْتُ ذلِكَ فَقُلْتُ‌ و مَتَى أَرَدْتَ تَمَيُّزَ الْأَعْيَانِ‌ فهُمُ الَّذِينَ يَضُمُّهُمْ أَبَوَانِ‌ أَخْيَافُ أُمٍّ لَيْسَ يَجْمَعُهُمْ أَبٌ‌ وَ بِعَكْسِهِ الْعَلاَّتُ‌ يَفْتَرِقَانِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص426)
sourceLink

هما ابْنا عَلَّة

أُمَّاهُما شَتَّى و الأَب واحد ¦¦
و هُمْ من عَلاَّت ¦¦
و هم بَنُو العَلاَّت ¦¦
و هم إخْوةٌ من عَلَّةٍ و عَلاَّت
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص218)
sourceLink

هُما ابْنا عَلَّة، و هُمْ مِن عَلاَّتٍ، و هم إِخْوةٌ من عَلَّةٍ و عَلاَّتٍ، كُلُّ هذا من كَلامِهم
(
تاج العروس
, ج15 , ص517)
sourceLink

أُمَّاهُما شَتَّى و الأَب واحد، و هم بَنُو العَلاَّت ، و هُمْ من عَلاَّتٍ ، و هم إِخُوةٌ من عَلَّةٍ و عَلاَّتٍ ، كُلُّ هذا من كلامهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص470)
sourceLink

قال أبو زيد في كتاب «النوادر»: يقال هما أخوان من عَلّة ، و هما ابنا عَلّةٍ‌ ، إذا كانت أُمَّاتهما شتّى و الأب واحد و هم بنو العَلاَّت، و هم من عَلاَّت، و هم إخوةٌ من عَلَّةٍ‌ و عَلاَّتٍ‌. كلُّ هذا من كلامهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص78)
sourceLink

هو أخي من عَلّة

نحن أخَوَانِ من عَلّة ، و هو أخي من عَلّة : من ضَرّتين، و لم يقولوا من ضَرّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص78)
sourceLink

أولادُ العَلاَّت

[أولاد] العَلاَّت أَبُوهُمْ وَاحِد و أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى الْواحِدَةُ عَلَّةٌ‌ مِثْلُ جَنَّاتٍ و جَنَّةٍ قِيلَ مَأْخُوذٌ مِنَ العَلَلِ‌ وَ هُوَ الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ لِأَنَّ الْأَبَ لَمَّا تَزَوَّجَ‌ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى صَارَ كَأَنَّهُ شَرِبَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى وَ أَوْلاَدُ الْأَعْيَان أَوْلاَدُ الْأَبَوَيْنِ و أَوْلاَدُ الْأَخْيَاف عَكْسُ العَلاَّتِ‌ وَ قَدْ جَمَعْتُ ذلِكَ فَقُلْتُ‌ و مَتَى أَرَدْتَ تَمَيُّزَ الْأَعْيَانِ‌ فهُمُ الَّذِينَ يَضُمُّهُمْ أَبَوَانِ‌ أَخْيَافُ أُمٍّ لَيْسَ يَجْمَعُهُمْ أَبٌ‌ وَ بِعَكْسِهِ الْعَلاَّتُ‌ يَفْتَرِقَانِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص426)
sourceLink

عِلَّةُ الشيء

سببه
(
المنجد فی اللغة
, ص523)
sourceLink

بنو العَلاَّت

بنو رجلٍ‌ واحد من أُمَّهاتٍ‌ شتَّى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص623)
sourceLink

و العَلَّة :الضَّرَّة،و بنو العَلاّت :بنو الضرائر. و العِلَّة من المرض،و العِلَّة من الاعتلال;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص156)
sourceLink

و العَلَّة :الضَّرَّة، و بنو العَلاَّت :بنو الأُمَّهات الشَّتَّى،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص94)
sourceLink

و هما ابْنا عَلَّة : أُمَّاهُما شَتَّى و الأَب واحد، و هم بَنُو العَلاَّت ، و هُمْ من عَلاَّتٍ ، و هم إِخُوةٌ من عَلَّةٍ و عَلاَّتٍ ، كُلُّ هذا من كلامهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص470)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَلَّة

العداوات بين الإخوة أكثرها تكون إذا كانوا بني علاّت

بنو العلاّت: هم أولاد الرجل من نسوة شتّى،سمّيت بذلك لأنّ الذي تزوّجها على أولى قد كانت قبلها ثمّ علّ من هذه.و العلل الشرب الثاني(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص554)
sourceLink

يتوارث بنو الأعيان من الأخوات دون بني العَلاّت

أي يتوارث بنو الإخوة للأب و الأمّ دون الإخوة للأب.
(
تهذیب اللغة
, ص79)
sourceLink

أعيان بني الأمّ أقرب من بني العلّات

العلّة:الضرّة،و بنو العلّات:بنو رجل واحد من أمّهات شتّى(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص513)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَلَّة

العين و اللام أصول ثلاثة صحيحة:أحدها تكرُّرٌ أو تكرير، و الآخر عائق يعوق،و الثالث ضَعف فى الشَّىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص12)sourceLink

الأسماء

العُلُلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلّمشتق ثلاثی مجرد العَلَّانمشتق ثلاثی مجرد التَّعِلَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلعلَّالتَّعْلِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَلّمشتق ثلاثی مجرد العَلَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلَالَةمصدر ثلاثی مجرد الإِعْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُعَلَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلعَللالمُتَعَلِّلالعَلَّانَةمشتق ثلاثی مجرد العَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعالَّةمشتق ثلاثی مجرد العَلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِعْتِلَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاليَعْلُولجامد غیر مصدری رباعی العِلالمصدر ثلاثی مجرد العِلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإعْتِلاَثُمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُعَلّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَلَّاتمصدر ثلاثی مجرد المَعْلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِلَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِلَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد عَلْعلْالعَلُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَلَّ یعِلّالعَلْعَلجامد غیر مصدری رباعی المُعْتَلّمشتق ثلاثی مزید باب افتعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.