نَهَشَ يَنْهَش و يَنْهِشُ نَهْشاً تناوَل الشيء بفَمِه ليَعَضَّه فيؤثر فيه و لا يَجْرحه، و كذلك نَهْشُ الحيّةِ، و الفِعلُ كالفعل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهَش يَنْهِشُ و يَنْهَشُ نَهْشا تناوَلَ الشىءَ بفَمه ليعَضَّه فيُؤَثِّر فيه و لا يَجْرَحَه،و كذلك نَهْشُ الحيَّة،و الفِعل كالفعل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص189)
قَدْ نَهَشَه الدَّهْرُ فاحْتَاجَ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ ، أَيْ عَضَّه، و هو مجازٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
نَهَشَتهُ الحيَّةُ او العقربُ لسعتهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص501)
نَهَشَهُ يَنْهَشُه نَهْشاً نَهَسَهُ ، بالسِّين، و ذٰلِكَ إِذَا تَنَاوَلَه بفَمِه لِيَعَضَّهُ فيُؤَثِّرَ فِيهِ و لا يَجْرَحَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص217)
نهَشَ فلانا أَو عِرْضَه اغتابه و وقَعَ فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
نَهَشَتِ الحيّةُ فلانا لسعته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
نَهَشَتِ المرأَة وجهها خَمَشَتْه فى المصيبة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
نَهَشَ الكلبُ فلانا عضَّه و خدشَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
قَدْ نُهِشَ نَهْشاً يُقَالُ : إِنَّه لَمَنْهُوشُ الفَخِذَيْنِ ، و قَدْ نُهِشَ نَهْشاً ، و انْتَهَشَتْ أَعْضَاؤنَا، أَي هُزِلَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
نَهَشَتْه الحَيَّةُ قال الأَصْمَعيُّ: نَكَزَتْه الحَيَّةُ و وكَزَتْه و نَشَطَتْه و نَهَشَتْه بمعنًى وَاحدٍ. و قال غيرُه: النَّكْزُ : أَنْ يَطْعَنَ بأَنْفه طَعْناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص162)
نَهَشَتْهُ الكِلابُ النَّهْشُ لَهُ: أَنْ تَأْخُذَ لَحْمَهُ بأَظْفَارِهَا، و مِنْ هٰذا قِيلَ: نَهَشَتْهُ الكِلابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
نَهش عِرْض فلان اسْتطال فيه و طعَن فيه شديدًا و جرَّحه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1457)
نَهَشَتْه الحيةُ لَسَعَتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لسَعَتْه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( نهشَتْه ) الحية، بالشين المعجمة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص336)
لسعته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1023)
أبو عبيد عن الأصمعي: نهشَتْه الحيَّةُ و نَهَسَتْه إذا عَضّته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهَشَه الدَّهْر أَوْقَعَه في الحَاجَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1457)
زمانه او را خسته و نيازمند كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جهدهُ و اوقعهُ في الحاجة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص842)
جهدهُ و اوقعهُ في الحاجة و في المصباح «قال الازهريُّ قال الليث النَهْش بالشين المعجمة تناول من بعيد كنهش الحيَّة و هو دون النهس بالمهملة و النهس القبض على اللحم و نثرهُ و عكس ثعلب فقال النهس بالمهملة يكون باطراف الاسنان و النهش بالمعجمة بالاسنان و الاضراس» و قال ابن القوطيَّة كما قال الليث نَهَشتهُ الحيَّةُ بالشين المعجمة و نَهَسهُ الكلب و الذئْب و السبع بالمهملة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص502)
جهدَه و أَوقعه فى الحاجة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
ابن الأَعرابي: قد نَهَشَه الدهرُ فاحتاج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأعرابىّ : قد نَهَشَهُ الدهرُ فاحتاج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1023)
نُهِشَت اعضاؤُنا هزلت و دقَّت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص842)
الكَلْبُ نَهَشَه عَضَّهُ كنَهَسَه، قال الأَصْمَعِيُّ: و بِه فَسَّر أَبُو عَمْرٍو قولَ أَبي ذُؤَيْب: يَنْهَشْنَه و يَذُودُهُنّ و يَحْتَمِي و قالَ: أَيْ يَعْضَضْنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
نُهِشَت عضداهُ دَقَّتا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص502)
بالضَّمِّ : دَقَّتَا و قَلّ لَحْمُهما، عن ابنِ شُمَيْلٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
قال ابن شميل: يقال: نُهِشَت عَضُداه: أي دَقَّتا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و نُهِشَتْ عَضُدَاهُ ، بالضم: دَقَّتَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص447)
نَهَشَ الشى ءَ نَهْشاً:تناوله بفمه ليَعَضَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
نُهِشَتْ عضدُه دَقَّت و قلَّ لحمُهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص958)
ابن شميل: نُهِشَت عضدُه أَي دَقَّتْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يَنْهَشْنَه يَعْضَضْنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: ينهشنه : يعضضنه، قال: و النَّهْش قريبٌ من النَّهْس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهَشَتْه الأَصمعي: نَكَزَتْه الحية و وَكَزَتْه و نَشَطَتْه و نَهَشَتْه بمعنى واحد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهَشَهُ بمعناى(نَهَسَهُ)مىباشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهسهُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص842)
لَسَعَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص217)
إِذَا أَخَذَه بأَضْراسِهِ ، و نَهَسَه بالسّينِ : أَخَذَه بأَطْرَافِ الأَسْنَانِ ، نَقَلَه ثَعْلَب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص218)
نهش - نَهَشَهُ ، كَمَنَعه: نَهَسَهُ ، و لَسَعَه، و عَضَّهُ ، أو أَخَذَهُ بأضْراسِهِ ، و بالسين: أخذَهُ بأطْرافِ الأسْنَانِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص447)
يَنْهَشُ كُلُّ قَابِضٍ بأسنانه يَنْهَشُ كالسِّبَاعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَهَشَ تناول الشيء بفَمِه ليَعَضَّه فيؤثر فيه و لا يَجْرحه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
-نَهْشًا:تَنَاول بفَمِه ليَعضّ:«نَهَشَه الكَلْب» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1457)
مار گزيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص771)
إِذا جهَدَه، فهو مَنْهوش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اخْتُلِفَ فِى جَمِيعِ الْبَابِ فَقِيلَ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ و اقْتَصَرَ عَلَيْهِ ابْنُ السِّكِّيتِ...وَ قِيلَ جَمِيعُ الْبَابِ بِالسِّينِ و الشِّينِ وَ نَقَلَهُ ابْنُ فَارِسٍ عَنِ الْأَصْمَعِىِّ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ قَالَ اللَّيْثُ النَّهْشُ بِالشِّين الْمُعْجَمَةِ تَنَاوُلٌ مِنْ بَعِيدٍ كَنَهْشِ الْحَيَّةِ وَ هُوَ دُونَ النَّهْسِ و النَّهْسُ بِالْمُهْمَلَةِ الْقَبْضُ عَلَى اللَّحْمِ و نَثْرِهِ و عَكسَ ثَعْلَبٌ فَقَالَ النَّهْسُ بِالْمُهْمَلَةِ يَكُونُ بِأَطْرَافِ الأَسْنَانِ و النَّهْشُ بِالْمُعْجَمَةِ بِالْأَسْنَانِ وَ بِالْأَضْرَاسِ وَ قَالَ ابْنُ الْقُوطِيَّةِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ نَهَشَتْهُ الْحَيَّةُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ و نَهَسَهُ الْكَلْبُ و الذِئْبُ و السَّبْعُ بِالْمُهْمَلَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص628)
نهشُ الحيةِ :لدغها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6777)
كأنه نُهِشَ من هُنا و من هُنا،عن ابنِ الأعرابىّ ،و لم يُفَسِّر نُهِش ،و لكنه عندى:أُخِذَ، و قال ثعلبٌ :كأنه أخذَه من أفْوَاهِ الحَيَّاتِ ،و هو أن يَكْتَسِبه من غير حِلِّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص189)
