المَكْسَب

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَكْسَب

الْمَكْسَبِ

در آمد ¦¦
عايدات فروش.
(
فرهنگ ابجدی
, ص855)
sourceLink

الكَسْب يقال «فلانٌ طيّب المَكْسَب و المَكْسِب و المَكْسِبَة» (ج) مَكَاسِب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص548)
sourceLink

ما يُكْسَبُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص442)
sourceLink

ما يَحْصل عليه الإنسان من مال أو عِلْم أو جاه:«طمع بمَكْسَب»،«مَكاسِب غير مَشْروعة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1230)
sourceLink

ما يُكْسَب. (ج) مَكاسبُ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص786)
sourceLink

و هو طَيِّبُ الكِسْبَةِ ، و المَكْسَبِ ، و المَكْسِبِ ، و المَكْسِبَةِ - كَنِسْبَة و مَذْهَب و مَغْرِب و مَغْفِرَة - أي طيِّبُ الكَسْب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص35)
sourceLink

ما يُكسَب
(
المنجد فی اللغة
, ص684)
sourceLink

طَيِّبُ المَكْسَبِ

أَيْ‌: طَيِّبُ‌ الكَسْبِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص373)
sourceLink

- و فلانٌ طَيِّبُ المَكْسَبِ و المَكْسِبِ و المَكْسِبَةِ ، كالمَغْفِرة،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص165)
sourceLink

مَكْسِب، مَكْسَب، مَكسِبَة

و مَكسِبَة ج.مكاسِب :بهره،منفعت،سود، فايده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص587)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَكْسَب

المؤمن من طاب مكسبه

فلان طيّب المكسب و المكسب و المكسبة و الكسبة،أي:طيّب الكسب، و الكسب:طلب الرّزق،و كسب:طلب الرّزق،و أصاب(القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص183)
sourceLink

يقال:فلان طيّب المكسب و المكسب؛ أي طيّب الكسب؛أي يكون ما يكتسبه من المال حلالا (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص685)
sourceLink

المَكْسَب في الاصطلاح

المکسَب في العلوم الاجتماعية و السياسية

المكاسب إنّما هي قيم الأعمال، فإذا كثرت الأعمال كثرت قيمها بينهم فكثرت مكاسبهم ضرورة، و دعتهم أحوال الرّفه و الغنى إلى الترف و حاجاته من التأنّق في المساكن و الملابس، و استجادة الآنية و الماعون و اتخاذ الخدم و المراكب. و هذه كلها أعمال تستدعى بقيمها و يختار المهرة في صناعتها و القيام عليها. فتنفق أسواق الأعمال و الصنائع و يكثر دخل المصر و خرجه، و يحصل اليسار لمنتحلي ذلك من قبل أعمالهم. و متى زاد العمران زادت الأعمال ثانية، ثم زاد الترف تابعا للكسب و زادت عوائده و حاجاته، و استنبطت الصنائع لتحصيلها، فزادت قيمها، و تضاعف الكسب في المدينة لذلك ثانية، و نفقت سوق الأعمال بها أكثر من الأول. (ابن خلدون، المقدمة 2، 872، 4).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2759)
sourceLink

الإنسان متى اقتدر على نفسه، و تجاوز طور الضعف، سعى في اقتناء المكاسب، لينفق ما آتاه اللّه منها في تحصيل حاجاته و ضروراته بدفع الأعواض عنها؛ قال اللّه تعالى: فَابْتَغُوا عِنْدَ اَللّٰهِ اَلرِّزْقَ (العنكبوت، 17/29). و قد يحصل له ذلك بغير سعي كالمطر المصلح للزراعة و أمثاله؛ إلا أنّها إنّما تكون معينة و لا بدّ من سعيه معها كما يأتي. فتكون له تلك المكاسب معاشا إن كانت بمقدار الضرورة و الحاجة، و رياشا و متموّلا إن زادت على ذلك. (ابن خلدون، المقدمة 2، 906، 7).
(
مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي
, ج2 , ص2760)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَكْسَب

الكاف و السين و الباء أصلٌ‌ صحيحٌ‌، و هو يدلُّ‌ على ابتغاء و طلبٍ‌ و إصابة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص179)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.