اَلشَّرُّ شرر - الشَّرُّ ، و يضمُّ : نَقِيضُ الخَيْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص124) 
ما يَرْغَبُ عَنْهُ الكُلُّ ; وَ ضِدُّهُ الخَيْرُ وَ هُوَ ما يَرْغَبُ فيهِ الكُلُّ ، و فِعْلُ ما لا يَنْبَغِي مِنْ سُوءٍ و ظُلْمٍ وَ فَسادٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص163) 
يُضْرَبُ في اجتِنابِ الشَّرِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص167) 
بدى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين واژه ضد (الخَيْر)است و شامل همهى بديها و پستيهاست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص521) 
السوء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسطك الشيء في الشمس من الثياب و غيرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص216) 
السُّوْءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَسْطُكَ الشَّيْءَ في الشَّمْسِ من الثِّيَابِ و غَيْرِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص258) 
نقيض الخير،و هو اسم جامعٌ للرذائل و الخطايا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«هو شَرُّ الناسِ»و«هم شِرَار و أشرَار و أشِرَّاءُ الناسِ»و«هي شَرَّة او شُرَّى النساء» اي اكثرهم او اكثرهنَّ شَرًّا،و أصلهُ أشَرّ افعل تفضيل حُذفت الهمزة منهُ لكثرة الاستعمال كخير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص379) 
الحرب(عاميّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص380) 
السُّوءُ و الفعل للرجل الشِّرِّيرِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَسْطُك الشيء في الشمس من الثياب و غيره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص664) 
نقيض الخير و هو اسمٌ جامع للرذائل و الخطايا (ج) شُرُور يقال «هو رجلٌ لا يُرجَى منهُ الا الشَّرُّ» اَي: السوءُ و الفساد و الظلم و يقال «فلانٌ شَرُّ الناس» و هو اسم تفضيل حُذِفَت همزتهُ لكثرة الاستعمال كما حُذِفَت في قولهم خير الناس و هما ينصرفان لذهاب وزن الفعل يقال «هي شَرَّة النساء» كما يقال «هي خيرتُهنّ» و شُرَّى باعتبار اصلهِ و منهُ قول امراَةٍ من العرب «اعيذك باللّه من نفسٍ حَرَّى و عين شُرَّى» اَي: خبيثة من الشر اخرجتْهُ على فُعلَى مثل اصغر و صُغرَى و قومٌ اَشْرار و اَشِرَّاءُ و شِرَار و قال يونس بن حبيب «واحد الاشرار رجلٌ شَرٌّ مثل زَنْد و اَزْناد» و قال الاخفش «واحدهُ شَرِير مثل يتيم و اَيتام» و (الشرّ) ايضاً: ابليس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُمَّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفقر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابليس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص43) 
خِلافُ الخيرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَسْطُكَ الثّوْبَ و غيرُهُ في الشَّمسِ لِيَجِفَّ.شَرَرْتُ الثَوبَ شرّاً،و شَرَرْتُهُ تشريراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص152) 
ضدُّ الخير.ج:شُرُورٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ شَرٌّ: شرير.ج:أشرارٌ و أَشِرَّاءُ و شِرار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص243) 
السوءُ و الفسادُ. (ج) شُرُورٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص478) 
السُّوءُ و الفعل للرجل الشِّرِّيرِ ،و المصدر الشَّرَارَةُ ،و الفعل شَرَّ يَشُرُّ و يَشِرُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن سيده: الشَّرُّ ضدّ الخير، و جمعه شُرُورٌ ، و الشُّرُّ لغة فيه; عن كراع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص400) 
بَسْطُك الشيء في الشمس من الثياب و غيره; قال الراجز: ثَوْبٌ على قامَةٍ سَحْلٌ، تَعَاوَرَهُ أَيْدِي الغَوَاسِلِ، للأَرْوَاحِ مَشْرُورُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص401) 
قال كُرَاع: الشُّرَّى :أنثى الشرّ يعنى الشَّرّ الذى هو الأشرّ فى التقدير كالفُضْلى الذى هو تأنيث الأفضل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضِدّ الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص612) 
بالفتح و هي اللُّغَة الفُصْحى و يُضَمّ لغة عن كُراع: نَقِيضُ الخَيْرِ و مثله في الصّحاح و في اللسان: الشَّرُّ : السُّوءُ. و زاد في المِصْباح: و الفَسَادُ و الظُّلْمُ ج شُرُورٌ بالضَّمّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص15) 
اَلسُّوءُ و الْفَسَادُ و اَلظُّلْمُ و الْجَمْعُ شُرُورٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّوْءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص309) 
الحُمَّى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالفَتْح: إِبْلِيسُ لأَنّه الآمِرُ بالسُّوءِ و الفَحْشَاءِ و المَكْرُوهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّرُّ بالفَتْح: إِبْلِيسُ لأَنّه الآمِرُ بالسُّوءِ و الفَحْشَاءِ و المَكْرُوهِ. و الشَّرُّ الحُمَّى. و الشَّرُّ : الفَقْرُ. و الأَشْبَهُ أَن تكونَ هٰذه الإِطلاقاتُ الثلاثةُ من المَجازِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص17) 
نقيض الخير. يقال: شَرَرْتَ يا رجلُ و شَرِرْتَ ، لغتان، شَرًّا و شَرَاراً و شَرَارَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص695) 
و من معكوسه: الشّرّ . و هو ضدّ الخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص121) 
شرر شَرَّ : الشَّرُّ :بسط الثوب و نحوه على الأرض ليجفَّ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3340) 
قال بعضهم:و يقال: أشررتَ الرجلَ :إِذا نسبتَه إِلى الشر ،قال طرفة: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3347) 
السّوء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحمَّى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص339) 
مِن ذلك الشرّ خلاف الخير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بسْطُك الشىءَ فى الشمس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص180) 
أَصل الشَّرِّ بَسْطُك الشيْءَ في الشَّمْسِ من الثّيابِ و غيرِهَا، قال الشّاعر؛ ثَوْبٌ على قَامَةٍ سَحْلٌ تَعَاوَرَهُ أَيْدِي الغَوَاسِلِ للأَرْوَاحِ مَشْرُورُ - و استدرك شيخُنَا في آخر المادّة نقلاً من الرّوض؛ شَرَرْتُ المِلْح: فَرَّقْتُه فهو مَشْرُورٌ؛ قال: و ليس في كلام المصنّف؛ قلْت: هو داخِلٌ في قوله: و نَحْوه كما لا يَخْفَى - كَأَشَرَّهُ إِشْرَاراً و شَرَّرَهُ تَشْرِيراً و شَرّاهُ على تَحْويلِ التَّضعيف؛ قال ثعلب: و أَنشد بعضُ الرُّواة للرّاعِي: فأَصْبَحَ يَسْتَافُ البِلاَدَ كَأَنَّهُ مُشْرًى بأَطْرَافِ البُيُوتِ قَدِيدُها قال ابن سيدَه : و ليسَ هٰذا البيتُ للرّاعِي إِنّما هو للحَلاَلِ ابنِ عمّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص18) 
شرّ ج.شُرور :بدى،شر؛مصيبت، فاجعه،بلا،سانحه،واقعه؛ستم،بىعدالتى، بىانصافى؛صدمه،آسيب،لطمه،گزند،زيان؛ شرارت،رذالت،بدجنسى،بدذاتى،خباثت، قساوت،بدنهادى؛فساد،فسق،گناه،معصيت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.أَشرار :بد،پست،شر،شرور، رذل،پليد،بدكار،خبيث،بدسگال،بدطينت؛ گناهكار،خطاكار،مقصر،مجرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص324) 
لشَرّ هو شَرّ الناس،و فلان شَرّ الثلاثة،و شَر الاثنين،فأمَّا ما أنشده ابن الأعرابى من قوله: إذا أحسن ابْنُ العمّ بعد إساءة فلستُ لَشَرّىْ فِعله بَحمُول إنما أراد: لشَرّ فعليه فَقَلب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص612) 
شَرٌّ بدى و بدتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص438) 
و فلان شَرُّ الناسِ ، و لا يقال أَشَرُّ الناسِ إلاَّ فى لغة رديئة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص695) 
و فُلانٌ شَرُّ النَّاسِ ، و لَا تَقُلْ : أَشَرُّ النَّاسِ ، إلّا فِي لُغَةٍ رَديئةٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هِيَ شَرُّ النِّساءِ وَ لَا تَقُلْ : شُرَّى كصُغْرَى، إِلَّا على لُغَةِ مَنْ قالَ : أَشَرُّ النَّاسِ ، وَ مِنْهُ : أُعِيذُكَ بِاللّٰهِ مِنْ نَفْسٍ حَرَّى وَ عَيْنٍ شُرَّى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص163) 
أَي أَشارَتْ إِلَيْها بأَنَّها شَرُّ النَّاسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص164) 
شَرّاكَ تَقولُ للرَّجُلِ:جَدَّعَكَ اللّهُ و شَرّاكَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص134) 
هُم شِرَارُ و أَشْرَارُ و أَشِرّاءُ النَّاسِ او يا آنها شرّ يا اشرار و اوباش از مردمند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص521) 
هذَا شَرٌّ مِنْ ذَاكَ الْأَصْلُ أَشَرُّ بِالْأَلِفِ عَلَى أَفْعَلَ وَ اسْتِعْمَالُ الْأَصْلِ لُغَةٌ لِبَنِى عَامِرٍ و قُرِئَ فِى الشَّاذِ «مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشَرُّ» عَلَى هذِهِ اللُّغَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص309) 
هو شَرٌّ مِنْكَ هو أَسوأُ أو أكثر فسادًا منك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759) 
يقال: هو شَرٌّ مِنْكَ و لا يقال: هو أَشَرُّ مِنْكَ قَلِيلَةٌ أَو رَدِيئَةٌ القول الأَولُ نسبه الفَيُّومِيّ إِلى بني عامِر قال: و قُرئَ في الشّاذّ: مَن الكَذّابُ الأَشَرُّ على هٰذه اللغَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص16) 
و هو شَرّ منك و لا يقال: أشرّ ، حذفوه لكَثرة استعمالهم إيّاه،و قد حكاه بعضهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص612) 
... و قد شَرَّ يَشُرُّ و يَشِرُّ شَرّاً و شَرارةً ، و شَرُرْتَ يا رجُلُ ، مُثَلَّثَةَ الراءِ ، و هو شَرِيرٌ و شِرِّيرٌ ، من أشْرارٍ و شِرِّيرِينَ ، و هو شَرٌّ منك، و أشَرُّ قليلةٌ أو رَدِيئَةٌ ، و هي شَرَّةٌ و شُرَّى ، و قد شارَّه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص124) 
رَجُلٌ شَرٌّ ذو شرٍّ. (ج) أَشرار، و شِرَارٌ. و يقال:هو شَرُّ الناس، و هى شَرُّ الناس، و شَرَّةُ الناس، و شُرَّاهن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص478) 
أَىْ ذُو شَرٍّ و قَوْمٌ أَشْرَارٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص309) 
قال يونس: واحدُ الأَشرارِ رجُلٌ شَرٌّ مثل زَنْدٍ و أَزْنَادٍ؛ قال الأَخْفَشُ: واحدُها شَرِيرٌ و هو الرَّجُلُ ذو الشَّرِّ مثْل: يتِيم و أَيْتَامٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص16) 
و قال يونس: واحِد الأَشْرَارِ رجلٌ شَرٌّ ، مثل زَنْدٍ و أَزْنَادٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص695) 
... و كَسْرُها أَفصَحُ - شَرّاً ، و شَرَراً ، وَ شَرَارَةً ، و شِرَّةً ، بالكسرِ: صِرْتَ ذا شَرّ ، و هُوَ رَجُلٌ شَرٌّ كبَرّ، و شَرِيرٌ كعَزِيزٍ: ذُو شَرٍّ ، و هُم أَشْرَارٌ كأَبْرَارٍ، و شِرَارٌ كفِجَاجٍ ، و أَشِرَّاءُ كأَعِزَّاءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص163) 
شَرّ من أَكْثر فساداً أَو سُوءًا أَو رداءَة:«هذا دَوَاءٌ شَرٌّ مِن الدَّاء» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759) 
قوله: «أسْوأُ الطلاق، و ( أشَرُّه )»، الصواب: «و شَرُّه » يقال: هذا خيرٌ من ذاك، و ذاك ( شرٌّ ) من هذا، و أما أخْيَر و أشَرُّ فقياسٌ متْروك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص438) 
فإنَّهُ شَرٌّ مِنْ والِدَيهِ أَصلاً و نَسَباً وَ وِلادَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص166) 