الطَّعْمُ طَعْم كل شيء و هو ذوقه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأكل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص25) 
الذَّوْقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص412) 
ما يؤدِّيه الذَّوْقُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَعْمُ كلِّشيءٍ:حَلاوتُه و مَرارتُه و ما بينهما ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّهْوةُ،و هو الذَّوْقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
الأَكلُ بالثنايا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص95) 
مزّۀ غذا مانند شيرينى و يا تلخى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غذاى دلخواه و اشتهاآور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص580) 
ما يؤدّيهِ الذوق كالحلاوة و المرارة يقال مثلاً طعمهُ مرّ و يكون في الطعام و الشراب (ج) طُعُوم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُشتَهى من الطعام يقال «ليس لهُ طَعْمٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص375) 
ما تُدرِكه حاسَّةُ الذوق من طَعَامٍ أو شَرَاب،و ما يُشْتَهى من الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص286) 
ما تدركه حاسة الذَّوْقِ من طعام أَو شراب، كالحلاوة و المرارة و الحموضة و ما بينهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يشتهى من الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
أَخْصَر منه كَلامُ الجَوْهريّ : الطَّعْمُ بالفتحِ: ما يُؤَدِّيه الذَّوْقُ. يقالُ : طَعْمُه مُرٌّ أَو حُلْوٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
الأَكْلُ بالثَّنايا. يقالُ : إِنَّ فلاناً لحَسَنُ الطَّعْمِ ، و إِنَّه ليَطْعَمَ طَعْماً حَسَناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص441) 
بالفتحِ: ما يُشْتَهَى منه أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لأَبي خِرَاشٍ: و أَغْتَبِقُ الماءَ القَراحَ فأَنْتَهِي إِذا الزادُ أَمْسى للمُزَلَّجِ ذا طَعْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص439) 
بِالْفَتْحِ مَا يُؤَدِّيهِ الذَّوْقُ فَيُقَالُ طَعْمُهُ حُلْوٌ أَوْ حَامِضٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَا يُشْتَهَى مِنَ الطَّعَامِ وَ لَيْسَ لِلْغَثِّ طَعْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص373) 
بالفتح ما يؤديه الذَوق. يقال: طَعْمُهُ مُرٌّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الطَّعْمُ أيضاً: ما يُشْتَهَى منه. يقال: ليس له طَعْمٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1974) 
و اطّعَمَتِ البُسرة، أى صار لها طَعْمٌ و أَخَذَتِ الطَّعْمَ ، و هو افْتَعَلَ من الطَّعْمِ ، مثل: اطّلَبَ من الطلَب، و اطّرَدَ من الطرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1975) 
قال الليث: طَعْمُ كل شيء ذَوقه قال: و الطَّعْمُ الأكل بالثنايا. و تقول إن فلاناً لحسن الطَّعْم و إنه ليَطعَمُ طَعْماً حَسَناً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي فيما روى عنه الباهلي: الطعْمُ : الطعام ، و الطَّعم :الشهوة. وَ هو الذوق. ... ثم أنشد قول أبي خراش في الطَّعْمِ : و أغتبِقُ الماء القَرَاح فأنتهي إذا الزاد أمسى للمزَلَّج ذا طَعْم قال:ذا طَعم أي ذا شهوة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص112) 
الأكل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص558) 
الشَّهوة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص559) 
الطَّعام. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يؤدِّيه الذَّوق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص463) 
و هذا طُعْمٌ طيّب الطَّعْم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص390) 
الأَكْلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و روى الباهِليُّ عن الأَصمعي: الطُّعْم الطَّعام، و الطَّعْمُ الشَّهْوةُ ، و هو الذَّوْقُ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص364) 
ما يُشْتَهى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص365) 
و الطَّعْم ، بالفتح: ما يُؤَدِّيه. الذَّوْقُ . يقال: طَعْمُه مُرٌّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: طَعْمُ كلِّ شيءٍ يُؤْكلُ ذَوْقُه، جَعَلَ ذواقَ الماء طَعْماً و نَهاهم أَن يأْخذوا منه إلاّ غَرْفَةً و كان فيها رِيُّهم و رِيُّ دوابهم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَكْلُ بالثنايا. و يقال: إن فلاناً لحَسَنُ الطَّعْمِ و إنه ليَطْعَمُ طَعْماً حسناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص366) 
و هو التَّطاعُم و المُطاعَمةُ ، و اطَّعَمَتِ البُسْرَةُ أَي صار لها طَعْمٌ و أَخذَتِ الطَّعْمَ ، و هو افتعَلَ من الطَّعْم مثلُ اطَّلَبَ من الطَّلَب، و اطَّرَدَ من الطَّرْدِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص367) 
مر الطَّعْم و حلو الطَّعْم معناه الذوق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص26) 
الطَّعْمُ عِلّةُ الرِّبَا الْمَعْنَى كَوْنُهُ مِمَّا يُطْعَمُ أَىْ مِمَّا يُسَاغُ جَامِداً كَانَ كَالْحُبُوبِ أَوْ مَائِعاً كَالْعَصِيرِ وَ الدُّهْنِ و الْخَلِّ وَ الْوَجْهُ أَنْ يُقْرَأَ بالْفَتْحِ لِأَنَّ الطُّعْمَ بِالضَّمِّ يُطْلَقُ وَ يُرَادُ بِهِ الطَّعامُ فَلاَ يَتَنَاوَلُ الْمَائِعَاتِ و الطَّعْمُ بِالْفَتْحِ. يُطْلَقُ وَ يُرَادُ بِهِ مَا يُتَنَاوَلُ اسْتِطْعَاماً فَهُوَ أَعَمُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص373) 
طَعْماً في التهذيب: قال أَبو حاتم يقال لبنٌ مُطَعِّم ، و هو الذي أَخَذَ في السِّقاء طَعْماً و طِيباً، و هو ما دام في العُلْبة مَحْضٌ و إن تغير، و لا يأخُذُ اللبنُ طَعْماً و لا يُطَعِّمُ في العُلْبةِ و الإِناء أَبداً، و لكن يتغَيَّرُ طَعْمُه في الإِنْقاعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص366) 
طَعْم و يقال: ما بفلان طَعْمٌ و لا نَويصٌ أَي ليس له عَقْل و لا به حَراكٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو بكر: قولُهم ليس لما يَفْعَلُ فلانٌ طَعْمٌ ، معناه ليس له لَذَّة و لا مَنْزِلَةٌ من القلب، و قال في قوله للمُزَلَّجِ ذا طَعْم في بيت أَبي خِراش: معناه ذا منزلة من القلب... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ليس بذي طَعْم أَي ليس له عقْلٌ و لا نفْسٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و يجوز فيه فتح الطاء و ضمها لأَن الشيء إذا لم يكن فيه طُعم و لا له طَعْم فلا جَدوى فيه للآكل و لا منفَعة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذا طَعْمٍ أَي ذا شَهْوَةٍ ، فأَراد بالأَول الطعامَ ، و بالثاني ما يُشْتَهى منه; قال ابن بري: كَنَى عن شِدَّةِ الجُوع بشُجاعِ البَطْنِ الذي هو مثل الشُّجاع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص365) 
و طَعْمُ كلِّ شيءٍ : حَلاوتُه و مَرارتُه و ما بينهما، يكون ذلك في الطعام و الشراب، و الجمع طُعُومٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لبنٌ مُطِّعِمٌ و مُطَعِّمٌ : أَخَذَ طَعْمَ السِّقَاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص366) 
يقال: أَطْعَمَتِ الشجرةُ إِذا أَثْمرَتْ و أَطْعَمَتِ الثمرةُ إِذا أَدرَكتْ أَي صارت ذاتَ طَعْمٍ و شيئاً يُؤْكل منها، و روي: حتى تُطْعَم. أَي تُؤْكلَ ، و لا تُؤْكلُ إِلا إِذا أَدرَكتْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي لا طَعْمَ لها، و يروى: لا تَطَّعِمُ . ، بالتشديد، تَفْتَعِلُ من الطَّعْمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص367) 
و مُخٌّ طَعُومٌ : يُوجَدُ طَعْمُ السِّمَن فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص368) 
ج طُعُوم:تأثير خاصّ لبعض المآكِل أَو المَشْروبات على حاسَّة الذَّوْق أَو ما تُدْرِكه تلك الحاسَّة من صِفات مُمَيِّزة لِمَأْكَل أَو مَشْرب،مَذاق: «طَعْم حُلْو»،«طَعْم مُرّ»،«طَعْم لذيذ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص909) 
ج.طُعُوم ' :مزه،طعم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397) 
طَعْمُ كل شيء:مَذاقه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص916) 
و يقال:ما لفلان طَعْمٌ :أي قوة و عقل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4113) 
لَبن مُطَّعِم و مُطَعِّم :أخَذ طَعْم السِّقاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المُطَعِّمُ و المُطَّعِمُ من الإبل:الذى تَجِد فى لَحْمِه طَعْمَ الشَّحْم،من سِمَنه. و قيل: هى التى جَرَى فيها المُخ قليلاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مخّ طَعُومٌ :يُوجَد طَعْمُ السِّمَن فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ليس بذى طَعْم :أى ليس له عَقل و لا نَفس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص559) 
لم يَذُقْ لِحَياتِهِ طَعْمَاً مزۀ زندگى را نچشيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص397) 
ليس لما يفعل فلان طَعْمٌ اَي: لذَّةٌ و لا منزلة في القلب و منهُ قولهُ: اَلا مَن لنفسٍ لا تموتُ فينقضِي شقاها و لا تحيا حياةً لها طَعْمُ (شفاء الغليل) و في الاساس «ما فلان بذي طَعْمٍ و لا طَعمَ لهُ إذا لم يكن مقبولاً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص422) 
قالَ أَبو بكْرٍ: ليسَ لمَا يَفْعَلُ فلانٌ طَعْمٌ أَي لَذَّة و لا مَنْزِلَةٌ في القَلْبِ و به فسّرَ قوْل أَبي خِرَاش: أَمْسى للمُزَلَّجِ ذا طَعْمٍ أَي ذا منزلةٍ مِن القَلْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص440) 
قال أَبو بكر: قولُهم ليس لما يَفْعَلُ فلانٌ طَعْمٌ ، معناه ليس له لَذَّة و لا مَنْزِلَةٌ من القلب، و قال في قوله للمُزَلَّجِ ذا طَعْم في بيت أَبي خِراش: معناه ذا منزلة من القلب... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص365) 
طَعْمُ كلِّ شيءٍ يُؤْكلُ قالَ اللَّيْثُ: طَعْمُ كلِّ شيءٍ يُؤْكلُ: ذَوْقُه، جَعَلَ ذواقَ الماءِ طَعْماً و نَهَاهم أَنْ يأْخُذُوا منه إِلاَّ غَرْفَةً، و أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: فأَمَّا بَنُو عامِرٍ بالنِّسار غَدَاةَ لَقُونا فكانوا نَعَاما نَعاماً بخَطْمَةَ صُعْرَ الخُدُو دِ لا تَطْعَمُ الماءَ إِلاَّ صِيَاماً يقولُ: هي صائِمَة منه لا تَطْعَمُه ، و ذلِكَ لأَنَّ النَّعامَ لا تَرِدُ الماءَ و لا تَطْعَمُه . و قالَ الرَّاغبُ: قالَ بعضُهم: فيه تَنْبيهٌ على أَنَّه مَحْظورٌ عليه أَنْ يَتناوَلَه مع طَعامٍ إِلاَّ غَرْفَةً، كما أَنَّه مَحْظورٌ عليه أَنْ يَشْربَه إلاَّ غَرْفَةً فإِنَّ الماءَ قد يُطْعَمُ إِذا كانَ مع شيءٍ يُمْضَعُ. و لو قالَ: و مَن لم يَشْرَبْه لكانَ يقتَضي أَنْ يَجوزَ تَناوُله إِذا كان في طَعامٍ ، فلَّما قالَ: وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ بَيَّنَ أَنَّه لا يجوزُ تَناولُه على كلِّ حالٍ إِلاَّ قدرَ المُسْتَثْنى، و هو الغَرْفَةُ باليَدِ، ا ه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
ما فلانٌ بذي طَعْمٍ اذا كان غَثّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص375) 
و ما فلان بذى طَعْمٍ ، إذا كان غثًّا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1974) 
وما فلان بذي طَعْمٍ ،ولا طَعْمَ لهإذا لم يكن مقبولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص390) 
يقال: ليس له طَعْم و ما فلانٌ بذي طَعْمٍ إذا كان غَثّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص365) 
تغيَّرَ طعمُ فلانٍ خرَجَ عن وضعِهِ الخِلْقِى و الطبيعىّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
تَغَيَّرَ طَعْمُهُ إِذَا خَرَجَ عَنْ وَصْفِهِ الْخِلْقِىِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص373) 
ما هو بذى طَعْمٍ إِذا كان غَثًّا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
ما بفلان طَعْمٌ يقال: ما بفلان طَعْمٌ وَ لا نَوِيصٌ أي ليس له عقلٌ وَ لا به حَراك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص112) 
هو لا طعْمَ له إِذا لم يكن مقبولاً. (ج) طُعومٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
طَعْمُ الشَّيء مِن المجازِ: طَعْمُ الشَّيءِ ، بالفتحِ : حَلاوَتُه و مَرارَتُه و ما بينَهُما يكونُ ذلِكَ في الطَّعامِ و الشَّرابِ، ج طُعومٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص438) 
حلاوَته و مَرارته و ما بينهما،يكون ذلك فى الطَّعام و الشَّراب،و الجمع طُعُوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص558) 
رجل ذو طَعْمٍ أَي ذو عَقْلٍ و حزمٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص94) 
اَي: عقل و حزم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص422) 
أَي عَقْلٍ و حَزْمٍ، قالَ: فلا تَأْمُري يا أُمَّ أَسماءَ بالتي تُجِرُّ الفَتَى ذا الطَّعْمِ أَن يَتَكَلَّمَا أَي تُخْرِسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص440) 
و رجل ذو طَعْمٍ أَي ذو عَقْلٍ و حَزْمٍ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص365) 
قال [الأصمعي:] وَ رجل ذو طَعمٍ أي ذو عقلٍ وَ حزمٍ. وَ أنشد: فلا تأمري يا أم أسماء بالتي تُجِرُّ الفتى ذا الطَّعْم أن يتكلَّما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص112) 
فلان ذو طعمٍ أَى ذو عقلٍ و حزمٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص557) 
و يقال: فلان ذو طَعْم ، أى: ذَوْق و عقل و حزم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص463) 
طعم وَ طعم خوردن و چشيدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص894) 