العَوْلَة

[ ع و ل ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای العَوْلَة

العَوْلَةُ

من العَوِيل ،و هو البكاء

(

العین

, ج2 , ص248)

گريه و شيوَن با صداى بلند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص630)

المرَّة ¦¦

اسم بمعنى العَوِيل.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص680)

رفع الصوت بالبكاء و الصياح، و حرارة الحُزن و الحب من غير نداء و لا بُكَاء.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص323)

رفع الصوت بالبكاء و الصياح

رفع الصوت بالبكاء

رفع الصَّوت بالبكاء و الصِّياح. ¦¦

حرارة الحزن و الحب من غير نداءٍ و لا بكاء. (ج) عِوَلٌ‌..

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص637)

أَعْوَلَ‌ الرَّجُلُ‌: رَفَعَ صَوْتَهُ بالبُكاءِ و الصِّياحِ كَعَوَّلَ‌ تَعْوِيلاً قالَهُ شَمِرٌ، و الاسمُ العَوْلُ‌ و العَوْلَةُ‌ و العَويلُ‌ ، و قد تكونُ العَوْلَةُ‌ حَرارَة وَجْد الحَزِين و المُحِبِّ من غيرِ نِدَاءٍ و لا بُكاءٍ‌، قالَ مُلَيحُ الهُذَليُّ‌: فكيفَ تَسْلُبنا لَيْلى و تَكْنُدُنا و قد تُمَنَّح منك العَوْلة الكُنُدُ؟

(

تاج العروس

, ج15 , ص529)

العَوْلُ و العَوْلَةُ : رفعُ الصَوت بالبكاء، و كذلك العَوِيلُ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1776)

عول العَوْلة : البكاء.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4817)

و الاسم العَوْلُ و العَوِيلُ و العَوْلةُ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص357)

و الاسمُ : العَوْلُ و العَوْلَةُ و العَويلُ ، - و - عليه: أَدَلَّ و حَمَلَ ،

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص580)

و كأنّ رنينها عَوْلةُ ثكلَى.

(

أساس البلاغة

, ص440)

فإِنه جَمَع عِوّالاً مصدر عَوَّلَ و حذف الياء ضرورة، و الاسم العَوْل و العَوِيل و العَوْلة ، و قد تكون العَوْلة حرارة وَجْدِ الحزين و المحبِّ من غير نداء و لا بكاء; ¦¦

قال الجوهري: العَوْل و العَوْلة رفع الصوت بالبكاء، و كذلك العَوِيل ;

(

لسان العرب

, ج11 , ص482)

و قال الأَصمعي: هو جمع عَوْلة مثل بَدْرة و بِدَر، و ظاهر تفسيره كتفسير المفضَّل;

(

لسان العرب

, ج11 , ص484)