الزِّقّ

جمع : الأَزُقّ
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الزِّقّ

الزِّقُّ

مشك آب
(
فرهنگ ابجدی
, ص459)
sourceLink

السِّقاءُ ¦¦
الجلد يُجَزُّ شعره و لا ينتف نتف الأَديم
(
‏لسان اللسان
, ص547)
sourceLink

وعاء للشراب،و هو الجلد يجز شعره و لا ينتف نتف الأديم
(
العین
, ج5 , ص13)
sourceLink

جلد يُجَزّ و لا يُنتَف و يُستعمل لحمل الماء
(
المنجد فی اللغة
, ص301)
sourceLink

السقاءُ و قيل جلدٌ يُجزُّ و لا يُنتَف للشراب و غيرهِ (ج) اَزْقاق و زِقَاق و زُقَّان و في الكلِّيَّات «الزِق اسمٌ عامٌّ للظرف» فان كان فيهِ لبنٌ فهو وطبٌ و ان كان فيهِ سمنٌ فهو نِحْيٌ و ان كان فيهِ عسلٌ فهو عِلَّةٌ و ان كان فيهِ ماءٌ فهو شكوةٌ و ان كان فيهِ زيتٌ فهو حَمِيتٌ و زقّ الحدَّاد: كيرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص546)
sourceLink

السِّقاء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص207)
sourceLink

وعاءٌ من جلدٍ يجز شعْرُهُ و لا يُنْتَف، للشراب و غيره. (ج) أَزقَاقٌ، و زِقَاقٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص396)
sourceLink

الأَصمعي: الزِّقّ الذي يُسَوَّى سِقاءً أَو وَطْباً أَو حَمِيتاً. ¦¦
السِّقاءُ‌، و جمع القلّة أَزْقاق ، و الكثير زِقاقٌ‌ و زُقّان مثل ذِئْب و ذُؤْبان ¦¦
الجلد يُجَزُّ شعره و لا ينتف نتف الأَديم ¦¦
قال أَبو حنيفة: الزِّقُّ‌ هو الذي يُنْقَل فيه، و في بعض النسخ تُنْقل فيه أَي الذي تنقل فيه الخمر، و الجمع أَزْقاقٌ‌ و أَزُقٌّ‌ ; عن الهجري،.كنِطْع و أَنْطُع; ...و زِقاقٌ‌ و زُقَّان ; عن سيبويه. ¦¦
قال أَبو حاتم: السِّقاء و الوطب ما تُرِكَ‌ فلم يحرك بشيء، و الزِّقُّ‌ ما زُفِّتَ أو قُيِّرَ; يقال: زِقُّ‌ مُزَفَّتٌ و مُقَيَّرٌ و النِّحْيُ ما رُبَّ‌، يقال: نِحْيٌ مَرْبوب، و الحَمِيت المُمَتَّنُ بالرُّبّ‌.
(
لسان العرب
, ج10 , ص143)
sourceLink

بِالْكَسْرِ الظَّرْفُ‌ و بَعْضُهُمْ‌ يَقُولُ ظَرْفُ‌ زِفْتٍ أَوْ قِيرٍ وَ الْجَمْعُ أَزْقَاقٌ‌ و زِقَاقٌ‌ و زُقّانٌ‌ مِثْلُ كِتَابٍ و رُغْفَان
(
المصباح المنیر
, ص254)
sourceLink

السِّقاءُ‌ يُنْقَلُ فيه الماءُ‌، أَو جِلْدٌ يُجَزُّ شَعْرُه و لا يُنْتَفُ‌ نَتْفَ الأَدِيمِ ¦¦
ما زُفِّتَ‌ أَو قُيِّرَ، يقالُ‌: زِقٌّ‌ مُزَفَّتٌ و مُقَيَّرٌ، و النِّحْيُ‌: ما رُبَّ‌، يقالُ‌: نِحْيٌ مَرْبُوبٌ‌، و الحَمِيتُ‌: المُمَتَّنُ بالرُّبِّ‌ ج: أَزْقاقٌ‌ ، و زِقاقٌ‌ ، و زُقّانٌ‌ ، كذِئابٍ و ذُؤْبانٍ‌ عن سِيبَوَيْهِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص196)
sourceLink

وعاء من جلد يجزّ شعره و لا ينتف، للشراب و غيره.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص456)
sourceLink

السِّقاء.أو جلد يُجَزّ و لا يُنتَف للشراب و غيره.الجمع: أزقاق و زِقاق و زُقّان .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1006)
sourceLink

(أوعية المائعات) الزِّقّ‌ و الزُّكْرَةُ‌ :للخمر و الخَلِّ‌
(
فقه اللغة
, ص283)
sourceLink

السِقَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1491)
sourceLink

قال الأصمعي:و الزِّقُّ الجِلْدُ الذي يُسَوَّى سِقاءً أو وَطْباً أو حَمِيتاً، و الزَّقُّ رَمْيُ الطائر بِذَرْقِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص215)
sourceLink

معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص130)
sourceLink

الزِّقّ من الأُهُبِ

كلُّ وعاء اتخذ لشراب و نحوه
(
‏لسان اللسان
, ص547)
sourceLink

كلُّ وعاء اتخذ لشراب و نحوه. ¦¦
قيل: لا يسمى زِقّاً حتى يُسْلَخ من قِبَل عنُقِه، و تَزْقِيقُه سَلْخُه من قِبَل رأْسه على خلاف ما يَسْلُخُ الناس اليوم
(
لسان العرب
, ج10 , ص143)
sourceLink

كُلُّ‌ وِعاءٍ اتُّخِدَ للشَّرابِ و غَيْرِه قالَهُ اللَّيْثُ‌، و قالَ أَبُو حاتِمٍ‌: السِّقاءُ و الوَطْبُ‌: ما تُرِكَ فلم يُحَرَّكْ بشيءٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص196)
sourceLink

كُلّ وِعاء اتّخذ لشراب و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص108)
sourceLink

يُجْمَعُ الزِّقُّ

أَيضاً على أَزُقٍّ‌ ، كنِطْعٍ و أَنْطُعٍ نَقَلَهُ أَبو عَلِيٍّ‌ الهَجَرِي، و أَنْشَد: سَقِيٌّ يُسَقَّى الخَمْرَ من دَنِّ قَهْوَةٍ‌ بجَنْبِ أَزُقٍّ‌ شاصِياتِ الأَكارِعِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص198)
sourceLink

زِقَ

و الزِّقُّ بالكَسْرِ: السِّقاءُ يُنْقَلُ فيه الماءُ ، أَو جِلْدٌ يُجَزُّ شَعْرُه و لا يُنْتَفُ نَتْفَ الأَدِيمِ ، و قِيلَ : الزِّقُّ من الأُهُبِ : كُلُّ وِعاءٍ اتُّخِدَ للشَّرابِ و غَيْرِه قالَهُ اللَّيْثُ ...
(
تاج العروس
, ج13 , ص196)
sourceLink

و قال أبو حنيفة: الزِّق :هو الذى يُنقل فيه،أى الذى تُنقل فيه الخمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص108)
sourceLink

زقّ‌

مشك آب و خيك ماست
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص708)
sourceLink

زِقّ

ج أَزْقاق و زِقاق:وِعاء من جِلد للشّراب و غيره،سِقاء(آراميّة): «زِقّ‌ ماء»،«زِقُّ‌ خَمْر» ¦¦
خليَّة نباتيَّة تتحوَّل إلى كيس صغير ينشأ فيه بَوْغ الفطور الزِّقِّيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص616)
sourceLink

السِّقاء؛ الإهاب الذي يُسلخ من قِبَل عُنُقه و يُسوّى سقاءً أو وَطْباً. يجمع على «زِقّان»، «أزقَاق» و «أُزُق». و غالباً ما يكون الزق للشراب و خصوصاً الخمر. يبدو أنها عربية، و قد تكون من السريانية: ، ، و الغالب أنها من توافق اللغتين. قال سليمان بن محمد الأموي: (من الخفيف) بحيثُ تضحي الزِّقاقُ خاضعةً تحسَبها، من سوادِها، زَنْجا إذا وضَعنا للزَقِّ باطِيَةً و حُلَّ عنه رباطُهُ مَجّا و جاء في شعر يشوع: «زِقاقُ الخمر التي ملأناها».
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص255)
sourceLink

ج.أَزْقاق ،زِقاق ،زُقّان :مَشك چرمين،مشك آب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص262)
sourceLink

زِقٌّ‌

خيك
(
دستور اللغة
, ص388)
sourceLink

زِقُّ الشَّرَابِ و غَيرِه

مَعروفٌ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص193)
sourceLink

زِقُّ الحَدَّاد

دم آهنگرى
(
فرهنگ ابجدی
, ص459)
sourceLink

كيره
(
المنجد فی اللغة
, ص301)
sourceLink

شاهد معنایی الزِّقّ

رجل اشترى زقّ زيت فوجد فيه درديّا

الزقّ‌:السقاء(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص500)
sourceLink

الزِّقّ در اصطلاح

الزِّقُّ

في الحديث «لا بأس للصائم أن يزق الطير» و هو من زق الطير فرخه يزقه:أي أطعمه بفيه. ¦¦
(بالكسر) السقاء أو جلد يجز و لا ينتف للشراب أو غيره، و منه اشتريت زق زيت، و جمعه زقاق، و منه حديث علي (ع) «و أمكن اليتامى من رؤوس الزقاق يلعقونها» أي زقاق العسل الذي جاؤا به من همدان و حلوان الى أمير المؤمنين (ع).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص228)
sourceLink

الزق

بالكسر،خيك،أزقاق و زقاق جماعةً‌.إن عُلِّق في منزل منفوخاً،لم يسمع صوت أهل ذلك المنزل و لا غنائهم.
(
بحر الجواهر
, ص196)
sourceLink

مداخل هم ریشه الزِّقّ

الزاء و القاف أصلٌ‌ يدل على تضايُقٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص4)sourceLink

اسماء

الأَزِقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقْزَاقمشتق رباعی المَزَقَّةمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّقَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَقَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّقَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَزْقُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَقْزَقمشتق رباعی المُزَقَّقَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّقَّقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّقاقيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّقِّيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّقْزَاقمصدر رباعی الزُّقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقْزَقَةمصدر رباعی الزَّقْزَاقَةمشتق رباعی المِزَقَّةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزُقّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْقَاقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّقاقِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّقْزُوقجامد غیر مصدری رباعی التَّزْقِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالزُّقِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقَقَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّقَّاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.