مَسَّهُ مَسّاً خَفِيفاً زيان اندكى به او وارد كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَّ الماءُ الْجَسَدَ اصابهُ و منهُ «لَنْ تَمَسَّنَا اَلنّٰارُ إِلاّٰ أَيّٰاماً مَعْدُودَةً» و يقال «مسَّهُ الكبرُ و المرض و العذاب اذا اصابهُ ذلك» و يتعدَّى الى ثانٍ بحرف تقول «مَسِسْتُ الجسدَ بماءٍ» و يقال «مسَّت بك رحمُ فلانٍ» اذا كانت بينكما قرابة قريبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص207) 
أَصابه، و يقال:مسَّهُ بالسَّوْط، و مَسَّه الكِبَرُ و المَرَضُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
مَسَّ الحاجةُ إِلى كذا أَلجأَت إِليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
مُسَّ بِسوءِ الشَّىْءِ آسيب ديد،صدمه ديد،لطمه خورد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَّتِ الحاجَةُ اِلى نياز ايجاب مىكند كه...،ضرورى است كه.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مسَّت به رحِمُ فلانٍ قَرُبَتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
مَسَّهُ فى صَمِيمِهِ به صميم قلبش زد،به نقطۀ حساسش انگشت نهاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَّ بِكَرامَتِهِ شرافتش را خدشهدار كرد.به كرامتش توهين رواداشت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مُسَّ فلانٌ مَسّا اَي: جُن و يقال «بهِ مَسٌّ» اَي: جنون و هو من زعمات العرب تزعم ان الشيطان يمسُّهُ فيختلط عقلهُ (المغرب). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص208) 
مُسَّ الشَّيْطانُ (مجهول): :جنزده شد،دچار جنون شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَّهُ بِأَذَىً يا:مَسَّهُ بِسُوءٍ (-') :آزارى به او رساند؛زيانى به او وارد كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَسْتُه مَسًّا كنَصَرْتُه ، مَسًّا ، لغة، حكاه أَبو عُبَيْدَةَ، و رُبَّمَا قيل: مِسْتُه ، بحذفِ سِينٍ الأُولَى و إِلقاءِ الحَرَكَةِ على الفاءِ، كما قالوا: خِفْتُ، نقلَه سِيبَوَيْهِ، و هو شاذٌّ: أَي لَمَسْتُه بِيَدِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص473) 
مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ فِى لُغَةٍ مِنْ بَابِ قَتَلَ أَفْضَيْتُ إِلَيْهِ بِيَدِى مِنْ غَيْرِ حَائِلٍ هكَذَا قيَّدُوهُ وَ الاِسْمُ اَلْمَسِيسُ مِثْلُ كَرِيمٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص572) 
مَسَّ المَرْأةَ أي أتاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص261) 
أَتاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص554) 
جامعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) 
باضَعَها؛ و فى التنزيل العزيز: قٰالَتْ رَبِّ أَنّٰى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ . و مسَّه العذاب، و مسَّتهم البأْساء و الضَّراء، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
مَسَّ المرأَة و ماسَّها : أَتاها.و لا مَساسَ أَي لا تَمَسَّني. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص219) 
مَسَّ المرأَةَ و ماسَّها :أتاها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص431) 
و من المجاز: مسَّه الكِبَرُ و المرضُ ،و مسَّه العذابُ ، و مسَّه بالسّوط،و مسّ المرأةَ :جامعها،و ماسّها :أتَاها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص594) 
مَسَّهُ بِسُوءٍ آزارى به او رساند؛زيانى به او وارد كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسَّ القَعْرَ يقال ذلك لسفينة إذا ارْتطمَت بقعر البَحْر من مؤخَّرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) 
مَسْتُ الشَّيْ قَوْلِهمْ: مَسْتُ الشَّيْءَ، أَي مَسِسْتُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص474) 
مِسْتُ الشيءَ أي مَسِسْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص209) 
و ربَّما قالوا مِسْتُ الشيء يحذفون منه السين الأولى و يحوّلون كسرتَها إلى الميم، و منهم من لا يحوّل و يترك الميم على حالها مفتوحة... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص978) 
مَسَّ الشى ءَ با دست خود چيزى را لمس نمود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دست ماليد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
لمسهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَفضى اليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
مَسًّا:لمسه بيده. و فى التنزيل العزيز: فِي كِتٰابٍ مَكْنُونٍ * لاٰ يَمَسُّهُ إِلاَّ اَلْمُطَهَّرُونَ . يقال:مَسِستُ الشَّىءَ؛ و رُبَّما قيل:مِسْتُه، و مَسْتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
( مسَّ ) الشيءَ ( مسّا ) و ( مَسِيْسا ): من باب لِبس، و ( أمْسَسْتُه ) مكَّنْتُه من مسِّه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص266) 
مَسَّ لُغْماً با مين برخورد كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
لا تَمَسَّني (ن)يطلق ذلك على بَلْسَمِينة الغابات الَّتي تلتفّ و تنثر بزورها إذا لُمست ثمارها النَّاضجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) 
لا يُمَسُّ (مجهول): دست نزدنى،دور از تعدى و تجاوز؛دستنايافتنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 
مَسْتُ الشيء قال رؤبة: إِن كُنْتَ من أَمْرِكَ في مَسْماس ، فاسْطُ على أُمِّكَ سَطْوَ المَاسِ خفف سين المَاسِ كما يخففونها في قولهم مَسْتُ الشيءَ أَي مَسَسْتُه قال الأَزهري: هذا غلط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص219) 
قال: خفّف سينَ الماس كما يخفّفونها في قولهم: مَسْتُ الشيءُ ، أي: مسَسْتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص227) 
قد مُسَّ به بالضَّمِّ أَي مَبْنِيًّا للمَفْعُولِ فهو مَمْسوسٌ : به مَسٌّ من الجُنُونِ، كأَنَّ الجِنَّ مَسَّتْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص473) 
مسَّ شُعور جَرَح الإحساس و أهان:«مسَّ شعور فلان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) 
مَسِسْتُه لَمَسْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص554) 
مَسَسْتُه مَسِسْتُه ، بالكسر، أَمَسُّه مَسّاً و مَسيساً : لَمَسْتُه، هذه اللغة الفصيحة، و مَسَسْتُه ، بالفتح، أَمُسُّه ، بالضم، لغة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال سيبويه: و قالوا مِسْتُ ، حذفوا فأَلقَوا الحركة على الفاء كما قالوا خِفْتُ، و هذا النحو شاذ، قال: و الأَصل في هذا عربي كثير، قال: و أَمَّا الذين قالوا مَسْتُ فشبهوها بلست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و ربما قالوا مِسْتُ الشيء، يحذفون منه السين الأُولى و يحولون كسرتها إِلى الميم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص217) 
مَسَسْتُ حكى أبو عبيدة: مَسَسْتُ الشىءَ بالفتح أَمُسُّهُ بالضم. و ربَّما قالوا مِسْتُ الشيء يحذفون منه السين الأولى و يحوّلون كسرتَها إلى الميم، و منهم من لا يحوّل و يترك الميم على حالها مفتوحة، و هو مثل قوله تعالى: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ يكسر و يفتح، و أصله ظَلِلْتُم. و هو من شواذّ التخفيف. و أنشد الأخفش: مَسْنَا السماءَ فنِلْنَاهَا و طالَهُمُ حتَّى رَأَوْا أُحُداً يَهْوِى و ثَهْلانَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص978) 
مَسَّ الشيءَ مَسّا و مَسِيْسا و مِسِّيْسَى لمسهُ و افضى اليهِ بيدهِ من غير حائِل و اصابهُ و اختبرهُ فهو (ماسٌّ) و هي (ماسَّة) و قيل اللَمْس خاصٌّ باليد و (المسُّ) عامٌّ فيها و في سائِر الاعضاءِ و مَسَسْتُهُ اَمُسُّهُ مَسّاً من باب نَصَرَ لغة و الاولى هي اللغة الفصحى و ربَّما قيل مِسْتُهُ بكسر الميم و فتحها و حذف السين الاولى و هو من شواذّ التخفيف كقولهِ «مِسْنَا السماءَ فنلناها و طاءَ لهم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص207) 
تمكّن الحاجّ أن يَمَسَّ الحجرَ الأسودَ أن يلمسه بيده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص707) 
قد مَسَّتْه مَوَاسُّ الخَيْرِ و الشَّرِّ عَرَضَتْ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص475) 
مسَّت فلانا مَواسُّ الخيرِ و الشرِّ اَي: عرضت لهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص208) 
مَسِسْتُه أَمَسُّه مَسّاً و مَسيساً قال سيبويه: و قالوا مِسْتُ ، حذفوا فأَلقَوا الحركة على الفاء كما قالوا خِفْتُ، و هذا النحو شاذ، قال: و الأَصل في هذا عربي كثير، قال: و أَمَّا الذين قالوا مَسْتُ فشبهوها بلست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: و ربما قالوا مِسْتُ الشيء، يحذفون منه السين الأُولى و يحولون كسرتها إِلى الميم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منهم من لا يحوّل كسرة السين إِلى الميم بل يترك الميم على حالها مفتوحة، و هو مثل قوله تعالى: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ، يكسر و يفتح، و أَصله ظَلِلْتُم و هو من شواذ التخفيف; و أَنشد الأَخفش لابن مَغْرَاءَ: مِسْنا السَّماء فَنِلْناها وَ طَاءَ لَهُمْ، حتى رَأَوْا أُحُداً يَهْوِي و ثَهْلانَا و أَمْسَسْتُه الشيء فَمَسَّه . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَسِسْتُه، بالكسر، أَمَسُّه مَسّاً و مَسيساً: لَمَسْتُه، هذه اللغة الفصيحة، و مَسَسْتُه، بالفتح، أَمُسُّه، بالضم، لغة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص217) 
مَسِسْتُه ، بالكسر، أَمَسُّه مَسًّا و مَسِيساً ، كأَمِيرٍ، و مِسِّيسَى كخِلِّيفَى ، مِن حَدِّ عَلِمَ، هٰذِه اللُّغَةُ الفَصِيحَةُ. و مَسَسْتُه ، كنَصَرْتُه ، مَسًّا ، لغة، حكاه أَبو عُبَيْدَةَ، و رُبَّمَا قيل: مِسْتُه ، بحذفِ سِينٍ الأُولَى و إِلقاءِ الحَرَكَةِ على الفاءِ، كما قالوا: خِفْتُ، نقلَه سِيبَوَيْهِ، و هو شاذٌّ: أَي لَمَسْتُه بِيَدِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص473) 
مسَّت فلانًا مَوَاسُّ الخير و الشر عَرَضت له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص868) 
مَسَّهُ الشَّيطانُ بنصبٍ او عذابٍ شيطان او را آزار داد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
أَصابهُ بهِ.يقال «مَسَّت فلاناً مواسُّ الخير او الشرّ»اي عرضت لهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«مَسَّت بك رَحِمُ فلان» اذا كانت بينكما قرابة قريبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
مَسِسْتُ الشيءَ أَمَسُّه مَسّاً يقال: مَسِسْتُ الشيءَ أَمَسُّه مَسّاً لَمَسْتَه بيدك، ثم استعير للأَخذ و الضرب لأَنهما باليد، و استعير للجماع لأَنه لَمْسٌ، و للجُنون كأَن الجن مَسَّتْه; يقال: به مَسٌّ من جنون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص218) 
فهذه اللغة الفصيحة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص978) 
قال ابن السكيت: مَسِسْتُ الشيءَ أمَسُّه مسّاً ، و هي اللغة الفصيحة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص227) 
مَسَّ مَسّا و مِسِّيسَى الشيءَ لمسهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَفضى اليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
مَسَّ المرضُ او الكِبَرُ فلانا بيمارى و يا پيرى او را فرا گرفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
اصابه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
مَسَّتِ الْحَاجَةُ إِلَى كَذَا نيازمندى او را وا داشت كه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
الجأَت اليهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
اَي: اَلجاَت اليهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص208) 
أَلْجَأَتْ إِلَيْهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص572) 
قد مَسَّتْ بِكَ رَحِمُ فُلاَنٍ أَي قَرُبَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص473) 
إذا كان بينكما قرابةٌ قريبةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص978) 
مَسَّتهم البأساءُ و الضرَّاءُ اصابتهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص208) 
وَجَدَ فُلاَنٌ مَسَّ الحُمَّى أَيْ أَوَّلَ ما نَالَهُ مِنْهَا. و في اللِّسَان: أَي رَسَّهَا و بَدْأَهَا قبلَ أَنْ تَأْخُذَه و تَظْهَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص473) 
مَسَّني الشيطان بنصب و عذاب اصابني بهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص208) 
مَسِسْتُ الْجَسَدَ بِمَاءٍ مَسَّ يَتَعَدَّى إِلَى ثَانٍ بِالْحَرْفِ وَ بِالْهَمْزَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص572) 
مَسِسْتُه مَسّا و مَسِيسا لَمَسْتُه .و مَسَسْتُه أَمُسُّه لُغَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص430) 
مَسَّهُ بأذ ى او بسوءٍ او را آزار داد و به او بد كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
مَسَّ --مَسًّا و مَسِيْسًا: وضَع يدَه،لَمَس بيده:«مَسَّ كُلّ شيء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَسَح،لامَس،مَرّ سريعًا و بخِفَّة على سَطْح شيء:«مَسَّتِ الرَّصاصة وَجْهه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان لا بدَّ من إجرائه في أقرب وقت،لم يكن بالإمكان تأجيله،وجب الاهتمام به من دون تأخير:«مَسَّتِ الحاجةُ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دنَّس،نَجَّس،انْتَهَك حُرْمة:«مَسَّ مُقدَّسات» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصرَّف خِلافًا لِ،لم يُراعِ حُرْمةَ...:«مسَّ الآدابَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أساء إلى،آذى:«مَسَّ سُمْعة فلان» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَضرّ،ألحَق أذَى:«مَسّ بفلان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) 
فرابسود؛وَ بِهِ مَسٌّ،اَىْ:جُنُونٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص744) 
مسس مَسَّ : المسُّ :معروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6196) 
مسس المماسَّة : ماسَّه :أي مسَّ كل واحد منهما الآخر مماسَّة و مساساً ،قال اللّٰه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6203) 
مسس التماسّ : تماسّا :أي مَسَّ أحدهما الآخر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6206) 
مِسْتُ قال سيبويهِ:و قالوا: مِسْتُ ،حذفُوا فأَلْقوا الحركةَ على الفاء كما قالوا:خِفْتُ،و هذا النحو شاذٌّ،قال:و الأصلُ فى هذا عربىٌّ كثيرٌ،قال:و أما الذين قالوا مَسْتُ ،فشَبَّهوها بلَسْتُ،و قوله تعالى: وَ لَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ .أى لم يَمْسَسْنِى على جهةِ تَزَوُّجٍ، وَ لَمْ أَكُ بَغِيًّا [مريم:20].أى و لا قُرِبْتُ على غير حَدِّ التَّزَوُّجِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص430) 
مُسَّ ديوانه شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص814) 
صار به مَسُّ اي جنون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص760) 
مُسَّ ، بالضم، فهو ممْسوسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص391) 
مَسَّهَا المَسُّ : كُنِّيَ به عن النِّكاح، فقيل: مَسَّهَا، و مَاسَّهَا ، و قولُه تَعَالَى: مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ و مٰا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ و قُرِئَ: مَا لَمْ تَمَاسُّوهُنَّ . و المَعْنَى وَاحِدٌ، و كذٰلِكَ المَسِيسُ و المَسَاسُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص475) 
مَسَّهُ (مَسّ ،مَسِيس ):لمس كردن،دست ماليدن،نوازش كردن،دست زدن؛مالش دادن(كسى يا چيزى را)؛تعدى كردن(به...)،هتك حرمت كردن(از چيزى مقدس)،تجاوز كردن(به حرمت كسى)؛ همخوابه شدن،زيستن(با زنى)؛اصابت كردن، وارد شدن(خسارت،حادثه...به كسى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) 