معنی مَاسَّ
الشاهد المعنوی لـ مَاسَّ
المداخل المترادفة لـ مَاسَّ
مداخل لها جذر واحد لـ مَاسَّ
الميم و السين أصلٌ صحيح واحد يدلُّ على جَسِّ الشّيء باليد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص271)
ماسَّ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1340) ماسَّها
المحیط في اللغة
, ج8 , ص261) تاج العروس
, ج8 , ص475) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص431) أساس البلاغة
, ص594) مَاسَّهُ
فرهنگ ابجدی
, ص770) المنجد فی اللغة
, ص760) المعجم الوسيط
, ج2 , ص868) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص646) شمس العلوم
, ج9 , ص6203) كان زيدٌ يُمَاسُّ جدارَ الكعبة عند دعائه و استغفاره
ماسَّ الشَّيْ ءَ بالشَّيْ ءِ مُماسَّةً و مِسَاسا
تاج العروس
, ج8 , ص475) ماسَّ الشيءُ الشيءَ مُمَاسَّةً و مِساساً
لسان العرب
, ج6 , ص218) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص431) مَاسَّه مُمَاسَّةً و مِسَاساً
أقرب الموارد
, ج5 , ص208) المصباح المنیر
, ج2 , ص572) ماسَّ المرأةَ مماسَّة و مِساسا
أقرب الموارد
, ج5 , ص305) ماسَّ الشى ءُ الشى ءَ
لسان اللسان
, ج2 , ص554) المعجم الوسيط
, ج2 , ص869) مَاسَّهَا مُمَاسَّةً
المصباح المنیر
, ج2 , ص572) مَاسَّ المرأَة
لسان اللسان
, ج2 , ص554) لسان العرب
, ج6 , ص219) شمس العلوم
, ج9 , ص6203) عُوقِبَ اَلسَّامِرِيُّ فِي اَلدُّنْيَا بِأَنْ مُنِعَ مِنْ مُخَالَطَةِ اَلنَّاسِ مَنْعا كُلِّيّا وَ حُرِّمَ عَلَيْهِمْ مُكَالَمَتُهُ وَ مُتَابَعَتُهُ وَ مُجَالَسَتُهُ وَ مُؤَاكَلَتُهُ فَإِذَا اِتَّفَقَ أَنْ يُمَاسَّ أَحَدا رَجُلا كَانَ أَوِ اِمْرَأَة حُمَّ اَلْمَاسُّ وَ اَلْمَمْسُوسُ فَكَانَ يَهِيمُ فِي اَلْبَرِيَّةِ مَعَ اَلْوَحْشِ وَ إِذَا لَقِيَ أَحَدا قَالَ لاٰ مِسٰاسَ أَيْ لاَ تَقْرَبْنِي وَ لاَ تَمَسَّنِي وَ قِيلَ ذَلِكَ بَقِيَ فِي وُلْدِهِ إِلَى اَلْيَوْمِ إِنْ مَسَّ وَاحِدٌ مِنْ غَيْرِهِمْ وَاحِدا مِنْهُمْ حُمَّ كِلاَهُمَا فِي اَلْوَقْتِ
مجمع البحرين
, ج4 , ص106) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.