الضَّفَّاط

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الضَّفَّاط

الضَّفَّاطُ

الجمَّال ¦¦
المكاري. ¦¦
السمين الرخو ¦¦
الضخم البطن ¦¦
الاحمق. ¦¦
الثقيل لا ينبعث مع القوم
(
المنجد فی اللغة
, ص452)
sourceLink

الذي قد ضَفَطَ‍‌ بسلحه،و رمى به
(
العین
, ج7 , ص23)
sourceLink

الذي يُكْري إبِلَه من ماءٍ إلى ماءٍ ¦¦
هو الفَدْمُ‌ الثَّقِيْلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص457)
sourceLink

الجالِبُ من الأَصْل ¦¦
المُحْدِثُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص67)
sourceLink

الجمَّال ¦¦
المكاري ¦¦
الجلاَّب الذي يجلب الميرة و المتاع الى المدن ¦¦
الذي ضفط بسلحهِ و قيل المُحدِث من احدث اذا تغوَّط ¦¦
السمين الرخو الضخم البطن ¦¦
الاحمق. ¦¦
الثقيل لا ينبعث مع القوم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص312)
sourceLink

التاجر يحمل الطعامَ و غيرَهُ،و الذي يُكري من قرية إلى قرية أخرى.و الأحمق.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص277)
sourceLink

المختلف على الحمر من بلد إلى بلد (التاج)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص339)
sourceLink

الضافِطةُ و الضفّاطُ الذي يجْلِبُ المِيرةَ و المَتاعَ إِلى المُدُن، و المُكارِي الذي يُكْرِي الأَحْمالَ... ¦¦
ابن الأَعرابي: الضَّفّاط الأَحْمَقُ‌ ¦¦
قال الليث: الضَّفّاطُ الذي قد ضَفَطَ بسَلْحِه و رمى به ¦¦
الجالِبُ من الأَصْل ¦¦
الذي يُكْرِي الإِبل من موضع إِلى موضع ¦¦
الذي يُكْرِي من قرية إِلى قرية أُخرى ¦¦
الذي يُكْري من مَنْزِلٍ إِلى منزل; حكاه ثعلب و أَنشد: لَيْسَتْ له شَمائلُ الضَّفّاطِ ¦¦
الجمّال، و الضفّاطةُ‌ ، بالتشديد، شبيهة بالدَّجّالةِ و هي الرُّفْقةُ العظيمة ¦¦
المخْتلفُ‌ على الحُمُر من قَرية إِلى قرية، و يقال للحمر الضفّاطةُ‌ ¦¦
فقَدِمَ ضافِطةٌ‌ من الدَّرْمَكِ‌. ; الضافِطةُ‌ و الضفّاطُ الذي يجْلِبُ المِيرةَ و المَتاعَ إِلى المُدُن، و المُكارِي الذي يُكْرِي الأَحْمالَ‌، و كانوا يومئذ قوماً من الأَنْباط يحملون إِلى المدينة الدَّقيق و الزيت و غيرهما; و منه أَنَّ ضَفّاطِينَ‌ قَدِمُوا إِلى المدينة ¦¦
المُحْدِثُ
(
لسان العرب
, ج7 , ص344)
sourceLink

ما أَنشده ثعلب في أَمالِيه: و قُلُصٍ مُقْوَرَّةِ الأَلْياطِ، باتَتْ على مُلَحَّبٍ أَطَّاطِ تَنْجُو إِذا قيل لها يَعاطِ، فلو تَراهُنَّ بذي أُراطِ، و هنَّ أَمثالُ السُّرَى الأَمْراطِ، يُلِحْنَ من ذي دَأَبٍ شِرْواطِ ، صاتِ الجُداءِ شَظِفٍ مِخْلاطِ، مُعْتَجِرٍ بخَلَقٍ شِمْطاطِ على سَراوِيلَ له أَسْماطِ، ليست له شَمائلُ الضَّفَّاطِ ... ، الضَّفّاطُ: الكثير اللحم، و هو أَيضاً الذي يُكْرَى من مَنْزِل إِلى منزل
(
لسان العرب
, ج7 , ص333)
sourceLink

الثَّقِيلُ البَطِينُ من الرِّجال لا يَنْبَعِثُ مع القَوْمِ لِضَعْفِ رَأْيِه، كالضِّفِطِّ ، كفِلِزٍّ، و هٰذِه عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ ، كما أَنَّ الأُّولَى عن ثَعْلَبٍ . ¦¦
الجمّالُ‌ ، عن ابنِ الأَعْرابِيِّ‌. و الضَّفَّاطُ : المُكَارِي الذي يُكْرِي الأَحْمالَ من قَرْيَةٍ إِلى قَرْيَةٍ أُخْرَى، و قِيل: الَّذِي يُكْرِي من منْزِلٍ إِلى مَنْزِلٍ‌، حكاه ثَعْلَبٌ‌ ¦¦
الجَلاّبُ‌ يَجْلِبُ المِيرَةَ و المَتَاعَ إِلى المُدُن ¦¦
الّذِي قد ضَفَطَ بسَلْحِه ، عن اللَّيْث، أَي رَمَى به. و قال غيرُه: هو المُحْدِثُ‌، يقال: ضَفَط ، إِذا قَضَى حَاجَتَهُ‌ ¦¦
السَّمِينُ الرِّخْوُ الضَّخْمُ البَطِينُ‌، كالضَّفِيطِ ، كأَمِيرٍ
(
تاج العروس
, ج10 , ص327)
sourceLink

الأَحْمَق، عن ابْنِ الأَعْرَابيِّ‌ ¦¦
المُخْتَلِفُ على الحُمُرِ من قَرْيَةٍ إِلى قَرْيَةٍ‌، و يُقَال أَيْضاً لِلحُمُرِ: الضَّفّاطَةُ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص328)
sourceLink

التاجر يحمل الطعام و غيره. و قيل:الجَلاّب يجلب المِيرة و المتاع إلى المدن.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1209)
sourceLink

ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : الضَّفَّاطُ : الأحْمَق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الضفَّاطُ : الذي قد ضَفَطَ بسَلْحِه، و رَمى به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص338)
sourceLink

الجالبُ من الأصْل، و الضَّفَّاطُ : الحامل من قَرْية إلى قريةٍ أخرى و الضفَّاطَة : الإبلُ التي تحمل المتاع، و الضَّفَّاط الذي يُكري الإبل من قرية إلى قرية أخرى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : الضفّاط الجمّال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص339)
sourceLink

ضفط الضَّفّاط : الذي يكري الإِبل. و يقال:إِن الضفاطين:التجار الذين معهم طعام و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3982)
sourceLink

الّذِى يَشْترى الحِنْطةَ و يَبِيعُها فى المَعادِنِ و غيْرِ ذٰلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص202)
sourceLink

و الضَفَافِطةُ و الضَّفَاطُّ :العيرُ تَحْمِلُ المَتاعَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص175)
sourceLink

و يقال الضَّفَّاط : الذى يُكْرِى الإبل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص367)
sourceLink

المُجَحْدِل : الذي يُكْرِي من قَرْية إِلى قرية أُخرى، قال: و هو الضَّفَّاطُ أَيضاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص102)
sourceLink

الضفّاطون

التُّجَّار يحملون الطعام و غيره; أَنشد سيبويه للأَخضر بن هبيرة: فما كنت ضَفّاطاً ، و لكِنَّ راكِباً أَناخَ قلِيلاً فَوْقَ ظَهْر سَبِيلِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص344)
sourceLink

ضفّاط

بتشديد فاء آنكه شتر بكرايه دهد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص869)
sourceLink

ضَفّاطٌ

قيل للكَثِيرِ اللَّحْمِ‌ السَّمِينِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص456)
sourceLink

أَنَّ ضَفّاطِينَ قَدِمُوا إِلى المدينة

فقَدِمَ ضافِطةٌ‌ من الدَّرْمَكِ‌. ; الضافِطةُ‌ و الضفّاطُ الذي يجْلِبُ المِيرةَ و المَتاعَ إِلى المُدُن، و المُكارِي الذي يُكْرِي الأَحْمالَ‌، و كانوا يومئذ قوماً من الأَنْباط يحملون إِلى المدينة الدَّقيق و الزيت و غيرهما; و منه أَنَّ ضَفّاطِينَ‌ قَدِمُوا إِلى المدينة
(
لسان العرب
, ج7 , ص344)
sourceLink

رجل ضَفّاطٌ

ثقيل لا يَنْبَعِثُ مع القوم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص67)
sourceLink

رجل ضِفِطٌّ و ضَفّاطٌ ; الأَخيرة عن ثعلب: ثقيل لا يَنْبَعِثُ مع القوم; هذه عن ابن الأَعرابي ¦¦
رجل ضَفّاطٌ و ضَفِيطٌ و ضَفَنَّطٌ : سَمِين رخْو ضَخْمُ البَطْنِ‌، و قد ضَفُطَ ضَفَاطةً‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص344)
sourceLink

سَمِينٌ رِخْوٌ ضَخْمُ البَطْنِ ،و قد ضَفُطَ ضَفَاطةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص175)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الضَّفَّاط

إِنّ ضَفَّاطِينَ قَدِمُوا المَدِينَةَ

«فقدم ضَافِطَة من الدّرمك» الضَّافِط‍‌ و الضَّفَّاط‍‌ : الذي يجلب الميرة و المتاع إلى المدن، و المكاري الذي يكري الأحمال، و كانوا يومئذ قوما من الأنباط‍‌ يحملون إلى المدينة الدّقيق و الزيت و غيرهما
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص94)
sourceLink

الضَّفّاطُ : الجَلاّبُ‌ يَجْلِبُ المِيرَةَ و المَتَاعَ إِلى المُدُن. و في الحَدِيثِ‌: «إِنّ ضَفَّاطِينَ‌ قَدِمُوا المَدِينَةَ‌». و كان يَوْمَئذٍ قَومٌ‌ من الأَنْبَاطِ يَحْمِلُون إِلى المَدِينَةِ الدَّقِيقَ و الزَّيْتَ و غيرَهما
(
تاج العروس
, ج10 , ص327)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الضَّفَّاط

الضاد و الفاء و الطاء أُصَيل يقولون إنّه صحيح،و أصله الحُمق و الجَفَاء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص367)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.