أَسَّسَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای أَسَّسَ

اَسّسَ‌

بنَى،وضع قواعد البناء و أساساته:«أسَّس جسرًا على أَرض متينة» ¦¦
أَنشأ،أَحدث،أقامَ‌، أَوجَد،وضَع الأساس،بنَى: «أَسَّس مدرسة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص23)
sourceLink

وضَع الأُسُسَ‌ لِ‍‌: «أَسَّسَ‌ جُمْهوريَّةً‌» ¦¦
رَكَّز على أساس ثابِت،أَسْند إلى ما لا يتزعزع،إلى دعائم مَتينة،أرسى:«أَسَّس السِّلْم على»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص24)
sourceLink

بنا اَوْكَند
(
دستور اللغة
, ص157)
sourceLink

أَسَّسَه

بنا نهادن،پى‌ريزى كردن،تأسيس كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص9)
sourceLink

اَسَّسْتُ

الأُسُّ‌ : أصل البِناء، و كذلك الأساسُ‌ ، و الأَسَسُ‌ مقصورٌ منه. و جمع الأُسِّ إِسَاسٌ‌ مثل عُسٍّ و عِسَاسٍ‌، و جمع الأَسَاسِ أُسُسٌ‌ مثل قَذَالٍ‌ و قُذُلٍ‌، و جمع الأَسَسِ آسَاسٌ‌ مثل سببٍ و أسبابٍ‌. و قد أَسَّسْتُ‌ البناء تَأْسِيساً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص903)
sourceLink

أَسَّسَتِ الحكومةُ كثيرا من المشاريع في هذه السنة

أنشأت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص23)
sourceLink

أَسَّسَ زيدٌ بيتَهُ على أعمدة من الأَسْمَنْت

بناه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص23)
sourceLink

أَسَّسَ البناءَ تأْسيساً

قد أَسَّ‌ البناءَ يَؤُسُّه أَسّاً و أَسَّسَه تأْسيساً ، الليث: أَسَّسْت داراً إِذا بنيت حدودها و رفعت من قواعدها، و هذا تأْسيس حسن.
(
لسان العرب
, ج6 , ص6)
sourceLink

اَسَّسَ الشاعرُ بالحرف

جعلهُ تاسيساً.
(
أقرب الموارد
, ص56)
sourceLink

أسَّس البيتَ فتأسَّس

جعل لهُ اساساً
(
المنجد فی اللغة
, ص10)
sourceLink

أَسَّسَها تَأْسيساً

الأَسُّ‌ . بِنَاءُ الدّارِ. أَسَّها يَؤُسُّهَا أَسًّا ، و أَسَّسَها تَأْسيساً .
(
تاج العروس
, ج8 , ص182)
sourceLink

أَسِّسْ بين الناس

سَوِّ بينهم
(
‏لسان اللسان
, ص29)
sourceLink

أَسَّسْتُ دارا

إذا بنيت حدودها و رفعت من قواعدها
(
‏لسان اللسان
, ص29)
sourceLink

بنيت حدودها،و رفعت من قواعدها
(
العین
, ج7 , ص334)
sourceLink

الليث: أَسَّسْت داراً إِذا بنيت حدودها و رفعت من قواعدها، و هذا تأْسيس حسن.
(
لسان العرب
, ج6 , ص6)
sourceLink

اَسَّسَ الدارَ

جعل لها اساساً
(
أقرب الموارد
, ص56)
sourceLink

أَسَّسَ البناءَ

البناءَ:أَسَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص17)
sourceLink

أَسَّسَ الجدارَ

إِذا بنى أَساسه ،قال اللّٰه تعالى: أَ فَمَنْ‌ أَسَّسَ‌ بُنْيٰانَهُ‌ قرأ نافع و ابن عامر بضم الهمزة و كسر السين الأولى و رفع بنيانُه ،و الباقون بفتح الهمزة و السين و نصب بُنْيٰانَهُ‌ فيهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص142)
sourceLink

أَسَّسَ البيتَ

خانه را ساخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص73)
sourceLink

أَسَّسَ بالحرف

جعله تأْسيساً ،و إنما سمي تأْسيساً لأنه اشتق من أُسِّ الشيء
(
‏لسان اللسان
, ص29)
sourceLink

جعله تأْسيساً ، و إِنما سمي تأْسيساً لأَنه اشتق من أُسِّ‌ الشيء ¦¦
قال ابن جني: أَلف التأْسيس كأَنها أَلف القافية و أَصلها أُخذ من أُسِّ‌ الحائط و أَساسه ، و ذلك أَن أَلف التأْسيس لتقدّمها و العناية بها و المحافظة عليها كأَنها أُسُّ‌ القافية اشتق من أَلف التأْسيس ، فأَما الفتحة قبلها فجزء منها.
(
لسان العرب
, ج6 , ص7)
sourceLink

ممّا يُسْتَدْرَك عليه: أَسَّسَ بالحَرْف: جَعَلَه تَأْسيساً .
(
تاج العروس
, ج8 , ص183)
sourceLink

جعله تأسيسًا ،و إنما سُمِّى تَأْسِيسًا ،لأنه اشْتق من أُسِّ الشىءِ ،قال ابن جِنِّى:ألف التَّأْسِيس كأنها أساس القافية...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص537)
sourceLink

مَنْ لم يُؤَسِّسْ مُلْكَه بالعَدْل فقد هَدَمَه

الأُسُّ‌ : المُزَيِّنُ للكَذِب. و فَلانٌ أَسَاسُ‌ أَمْرِه الكَذِبُ‌، و هو مَجَازٌ. و كذا قولُهُم: مَنْ لم يُؤَسِّسْ‌ مُلْكَه بالعَدْل [فقد] هَدَمَه.
(
تاج العروس
, ج8 , ص183)
sourceLink

أَسَّسَ در قرآن

أَ فَمَنْ أَسَّسَ بُنْيٰانَهُ عَلىٰ تَقْوىٰ مِنَ اَللّٰهِ (آیه 109/سوره التوبة) sourceLink

أَسَّسَ‌ بُنْيٰانَهُ‌: جعل له أُسّاً، و هو قاعدته التي يبتنى عليها، يقال: أُسٌّ‌ و أَسَاسٌ‌، و جمع الأس: إِسَاسٌ‌، و جمع الإساس: أُسُس.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص75)
sourceLink

أَسَّسَ‌ بُنْيٰانَهُ‌: به جهت آن بنا پايه‌هائى كه مانند ستونهاست قرار داد كه بناها برآن پايه‌ها قرار دارد، أُسّ‌ و أساس جمعش إِسَاس - است - أُسُس - جمع در جمع است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص171)
sourceLink

أَساس: اصل. پايه. گويند «أَسَّسَ‌ بُنْيَانَهِ‌» يعنى براى ساختمانش پايه قرار داد.
(
قاموس قرآن
, ص82)
sourceLink

في المصباح أُسُّ‌ الحائط‍‌ بالضم و جمعه آسَاسٌ‌ كقفل و أقفال، و ربما قيل إِسَاسٌ‌ مثل عس و عساس، و جمعه أُسُسٌ‌ مثل عناق و عنق. و في المصباح اَلْأَسَاسُ‌: أصل البناء، و اَلْأُسُسُ‌ مقصور منه، و جمع اَلْإِسَاسِ‌ أُسُسٌ‌ مثل قذال و قذل، و جمع الأسس آسَاسٌ‌ مثل سبب و أسباب.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص45)
sourceLink

[أَسَّسَ‌] الجدارَ: إِذا بنى أَساسه.
(
شمس العلوم
, ص142)
sourceLink

لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى اَلتَّقْوىٰ (آیه 108/سوره التوبة) sourceLink

أَساس: اصل. پايه. گويند «أَسَّسَ‌ بُنْيَانَهِ‌» يعنى براى ساختمانش پايه قرار داد.
(
قاموس قرآن
, ص82)
sourceLink

في المصباح أُسُّ‌ الحائط‍‌ بالضم و جمعه آسَاسٌ‌ كقفل و أقفال، و ربما قيل إِسَاسٌ‌ مثل عس و عساس، و جمعه أُسُسٌ‌ مثل عناق و عنق. و في المصباح اَلْأَسَاسُ‌: أصل البناء، و اَلْأُسُسُ‌ مقصور منه، و جمع اَلْإِسَاسِ‌ أُسُسٌ‌ مثل قذال و قذل، و جمع الأسس آسَاسٌ‌ مثل سبب و أسباب.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص45)
sourceLink

شاهد معنایی أَسَّسَ

مَنْ لم يُؤَسِّسْ مُلْكَه بالعَدْل فقد هَدَمَه

من المجاز: ما زال فلانٌ مجنوناً على اسْتِ الدّهر و أُسِّ‌ الدّهرِ أي على وجهِه؛ و فلان أساسُ‌ أمرِه الكذبُ‌. و من لم يُؤسِّسْ‌ مُلْكَه بالعَدْلِ فقد هَدَمَه
(
أساس البلاغة
, ص16)
sourceLink

أَسِّسْ بين الناس في وَجْهِك و عَدْلِك

أَي سَوِّ بينهم. قال ابن الأَثير: و هو من ساس الناسَ يَسوسُهم، و الهمزة فيه زائدة، و يروى: آسِ بين الناس. من المُواساة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص7)
sourceLink

مداخل هم ریشه أَسَّسَ

الهمزة و السين يدلّ‌ على الأصل و الشئ الوطيد الثابت، فالأُسّ‌ أصل البناء،و جمعه آساس .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص14)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.