إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ أُولٰئِكَ أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ (آیه 23/سوره هود) 
اَلْخَبْتُ: المطمئن من الأرض، و أَخْبَتَ الرّجل: قصد الخبت، أو نزله، نحو: أسهل و أنجد، ثمّ استعمل اَلْإِخْبَاتُ استعمال اللّين و التّواضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص272) 
الخَبْت يعنى زمين سفت و سخت و قابل اطمينان. أَخْبَتَ الرّجل قصد رفتن و ماندن آنجا را نمود يا آنجا فرود آمد، مثل: أسهل - يعنى قصد رفتن به زمين نرم و - أنجد قصد رفتن به زمين مرتفع و بلند، سپس مصدر - الإِخْبَات - در معنى نرمخويى و تواضع و فروتنى به كار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص575) 
خبت: (بر وزن فلس) زمين هموار. (مفردات) در مجمع زمين هموار وسيع گفته است. راغب گويد: سپس اخبات بمعنى نرمى و تواضع بكار رفته است. در مجمع گويد: اخبات بمعنى اطمينان است. گويا مراد از اطمينان حتمى دانستن وعدۀ خداست. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص218) 
أي اطمأنوا و سكنت قلوبهم و نفوسهم إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص199) 
قال المجاهد أَي تواضَعُوا. و قال الفراء: أَي تَخَشَّعوا لربهم، قال: و العَرَبُ تَجْعَلُ إِلى في موضع اللام. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَخْبَتَ إِلى ربه أَي اطْمَأَنَّ إِليه. و أَخْبَتَ للَّه: خَشَعَ; و أَخْبَتَ: تواضَعَ، و كلاهما من الخَبْتِ. و الإخْباتُ: الخُشوع و التَّواضُع. و أَصل ذلك من الخَبْتِ المطمئن من الأَرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص27) 
قال الفرَّاء - في قوله جلّ و عزّ: وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ [هود: 33] يعني: تخشَّعوا لربهمْ. قال: و العرب تجعل «إلى» في موضع «اللام». ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الفراء: و معنى الإخْبَاتِ: الخشوعُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص136) 
خشعوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص175) 
فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ (آیه 54/سوره الحج) 
اَلْإِخْبَاتُ الخشوع و التواضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص199) 
أَخْبَتَ إِلى ربه أَي اطْمَأَنَّ إِليه. و أَخْبَتَ للَّه: خَشَعَ; و أَخْبَتَ: تواضَعَ، و كلاهما من الخَبْتِ. و الإخْباتُ: الخُشوع و التَّواضُع. و أَصل ذلك من الخَبْتِ المطمئن من الأَرض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص27) 
فسره ثعلب بأَنه التواضُع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص28) 
أي: تلين و تخشع، و اَلْإِخْبَاتُ هاهنا قريب من الهبوط في قوله تعالى: وَ إِنَّ مِنْهٰا لَمٰا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اَللّٰهِ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَلْخَبْتُ: المطمئن من الأرض، و أَخْبَتَ الرّجل: قصد الخبت، أو نزله، نحو: أسهل و أنجد، ثمّ استعمل اَلْإِخْبَاتُ استعمال اللّين و التّواضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص272) 
يعنى دلهاشان نرم و خاشع شد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معنى إخبات - در اينجا نزديك بمعنى - هبوط - است كه خداى فرمايد: (وَ إِنَّ مِنْهٰا لَمٰا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اَللّٰهِ) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الخَبْت يعنى زمين سفت و سخت و قابل اطمينان. أَخْبَتَ الرّجل قصد رفتن و ماندن آنجا را نمود يا آنجا فرود آمد، مثل: أسهل - يعنى قصد رفتن به زمين نرم و - أنجد قصد رفتن به زمين مرتفع و بلند، سپس مصدر - الإِخْبَات - در معنى نرمخويى و تواضع و فروتنى به كار رفته است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص575) 
خبت: (بر وزن فلس) زمين هموار. (مفردات) در مجمع زمين هموار وسيع گفته است. راغب گويد: سپس اخبات بمعنى نرمى و تواضع بكار رفته است. در مجمع گويد: اخبات بمعنى اطمينان است. گويا مراد از اطمينان حتمى دانستن وعدۀ خداست. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص218) 
[الإِخبات]: الخشوع و التواضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1708) 
أخبت للّٰه: خَشَع؛ و أخْبت: تواضَع، و كلاهما من الخَبْت. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فسَّره ثعلب بأنّه التواضُع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص154) 