الرَّفَض

رفَض الإبل يرفُضها يرفِضها رَفضا و رفَضا و أرفضها :تركها تتبدّد فى مرعاها. فرفضَت هى ترفُض رُفُوضا و ترفّضت أى رعَت وحدها و الراعى ينظر إليها،و هى إبل رافضة و رَفض و رَفَضٌ‌ ،و جمعه أرفاض .و من ذلك فِرقة الرافضة ،و هى فرقة من الشِيعة؛لأنهم تركوا زيد بن على و رفضوه و ارفَضّوا عنه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص749)

قال: و قال الفرّاء: الرَّفَض : الماءُ القليل.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص14)

رفض الرَّفَضُ ،بالضاد معجمة:المتفرق، و الجمع: أرفاض .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2569)

الرَّفْضُ و الرَّفَضُ من الماء و اللَبن

الشيء القليل يبقى في القِرْبة أَو المَزادةِ و هو مثل الجُرْعةِ ¦¦

رواه ابن السكيت رَفْضٌ‌ ، بسكون الفاء

(

لسان العرب

, ج7 , ص158)

الرَفَض من الماءِ و اللبن

الشىءُ القليلُ يبقى فى القِرْبَةِ‌،و هو مثل الجُرْعَةِ‌، و الجمع أرْفاضٌ‌ ،عن اللحيانىِّ‌.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص184)

رفَضٌ

يُباري الرِّياحَ الحَضْرَمِيّاتِ مُزْنُه بِمُنْهَمِر الأَرْواقِ ذي قَزَعٍ رَفْضِ‌ قال: و رفَضٌ‌ أَيضاً بالتحريك، و الجمع أَرْفاض

(

لسان العرب

, ج7 , ص158)

رَفَضٌ

سمعتُ أعرابياً يقول: القومُ رَفَضٌ في البيوت، أراد أنهم تفرّقوا في بيوتِهم. ¦¦

التي يسوقُها و يجمَعُها، فإذا صارت إلى الموضع الذي تحبه و تهواه تركَها ترعَى كيف شاءت، فهي إبلٌ رَفَضٌ .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص14)

و يقال:إِبل رَفَضٌ :و هي التي ارفضَّت : أي تفرقت ترعى.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2569)

للنَّعَم المتبدّدَةِ‌

(

دستور اللغة

, ص354)

قال ابنُ السكّيت: في القِرْبةِ رَفْضٌ من الماء، و في المَزادة رَفضٌ من الماء، و هو الماءُ القليلُ ، هكذا رَفْض بسكون الفاء.----...

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص13)

رَفَضٌ من مآءٍ‌

أي قَليلٌ‌ كالجُرْعَة

اى:قليلٌ‌

أمّا أبو عُبَيد فإنه رَوَى عن أبي زيد أنه قال: في القِرْبة رَفَضٌ من ماء و من لَبَن مثل الجُزْعة، و قد رَفَّضْتُ فيها تَرْفيضاً .

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص13)

و فى القِربة رفَضٌ من ماءٍ : مثلُ الجُرْعة، كأنها رُفِضَت فيه. يقال فيه رفَّضْتُ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص423)

نَعامٌ رَفَضٌ

متبدِّدة فرقاً قليلة

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص407)

أَي فِرَقٌ‌; قال ذو الرمة: بها رَفَضٌ‌ من كلِّ خَرْجاءَ صَعْلةٍ‌، و أَخْرَجَ يَمْشِي مِثْلَ مَشْي المُخَبَّلِ‌ و قوله أَنشده الباهلي: إِذا ما الحِجازِيّاتُ أَعْلَقْنَ طَنَّبَتْ‌ بِمَيْثاء، لا يأْلُوكَ رافِضُها صخْرا

(

لسان العرب

, ج7 , ص158)

بالتَّحرِيك، أَي فِرَقٌ‌. نَقَلَه الجَوْهَرِيّ‌، و أَنْشَدَ لِذِي الرُّمَّةِ‌: بِهَا رَفَضٌ‌ من كُلِّ خَرْجاءَ صَعْلَةٍ‌ و أَخْرَجَ يَمْشِي مِثْلَ مَشْيِ المُخَبَّلِ‌

(

تاج العروس

, ج10 , ص64)

و نعامٌ رَفَضٌ ، أى فِرَقٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1079)

رافض وَ رفض

چرنده و اندك و گروه بسيار را هم گويند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص666)

إِبل رَفَضٌ

مُتفرقة.

(

الجیم

, ص301)

رفض وَ رفض

كار گذاردن و برانداختن و بچرا گذاشتن ستور و ماندن چيزى را

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص666)

القوم رَفَضٌ في بيوتهم بالتحريك

اَي: تفرَّقوا في بيوتهم (اللسان)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص496)

في القِرْبة رَفَض من ماء

أَي قليل، و الجمع أَرْفاضٌ‌ ; عن اللحياني

(

لسان العرب

, ج7 , ص158)

القوم رَفَضٌ في بيوتهم

أَي تفرّقوا في بيوتهم

(

لسان العرب

, ج7 , ص157)

قال الأَزْهَرِيّ‌: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يقولُ‌: القَوْمُ رَفَضٌ‌ في بُيُوتِهِم. أَي تَفَرَّقُوا في بُيُوتِهِمْ‌

(

تاج العروس

, ج10 , ص64)

رَفَضُ الشَّيْءِ

جانبُهُ

(

‏لسان اللسان

, ص500)

ما تحطّم منه و تفرّق، و جمع الرَّفَض أَرْفاض ; قال طفيل يصف سَحاباً: له هَيْدَبٌ دانٍ كأَنَّ فُرُوجَه، فُوَيْقَ الحَصى و الأَرضِ‌، أَرْفاضُ‌ حَنْتَمِ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص156)

جانبُه، و يجمع أَرْفاضاً ; قال بشار: و كأَنَّ رَفْضَ‌ حَدِيثِها قِطَعُ الرّياضِ‌، كُسينَ زَهْرا

(

لسان العرب

, ج7 , ص157)

بالتَّحْرِيك: ما تَحَطَّمَ منه و تَفَرَّقَ‌، و الجَمْعُ أَرْفَاضٌ‌ . ¦¦

جَانِبُهُ‌. قال بَشّار: و كَأَنَّ رَفْضَ‌ حَدِيثِهَا قِطَعُ الرِّياضِ كُسِينَ زَهْرَا

(

تاج العروس

, ج10 , ص63)